筆墨紙硯[筆墨紙硯]:中國獨有的文書工具，即文房四寶。安徽是文房四寶的故 -百科知識中文網

詞義

筆墨紙硯
發音bǐmòzhǐyàn
釋義古稱文房四寶。
出處梅堯臣《再和潘歙州紙硯》詩：“文房四寶出二郡，邇來賞玩君與予。”
示例天子被逼不過，只得命取絕筆。奶子隨即取捧過～。（明·施耐庵《水滸全傳》第八十一回）

湖筆

湖筆的產地在浙江吳興縣善璉鎮。湖筆選料講究，工藝精細，品種繁多，粗的有碗口大，細的如繡花針，具有尖、齊、圓、健四大特點。尖：指筆鋒尖如錐狀；齊：筆鋒撮平後，齊如刀切；圓：筆頭圓渾飽滿；健：筆鋒挺立，富有彈性。湖筆分羊毫、狼毫、兼毫、紫毫四大類；按大小規格，又可分為大楷、寸楷、中楷、小楷四種。湖筆，又稱“湖穎”。穎是指筆鋒尖端一段整齊透亮的部分，筆工們稱為“黑子”，這是湖筆最大的特點。這種筆蘸黑後，筆鋒仍是尖形，把它鋪開，內外之毛整齊而無短長。這一帶的山羊，每隻平均只出三兩筆料毛，有鋒穎的也只有六錢。一支湖筆，筆頭上的每一根具有鋒穎的毛都是在無數粗細、長短、軟硬、曲直、圓扁的羊毛中挑選出來，具有尖圓齊健，毫細出鋒，毛純耐用的優點。
“黑子”的深淺，體現鋒穎的長短。湖筆一般都是用上等山羊毛經過浸、拔、梳、連、合等近百道工序精製而成。善璉湖筆的成名，與元代大書畫家趙孟頫有密切關係。號稱“日書萬字”的湖州人趙孟頫，他對當地湖筆製作技藝，十分關心和重視。據《湖州府志》載：他曾要人制筆，一管不如意，即令拆裂重製。這種嚴格的質量要求，一直流傳至今。白居易曾以“千萬毛中揀一筆”和“毫雖輕，功甚重”來形容制筆技藝之精細和繁複。湖筆具備尖、齊、圓、健的特點，稱為湖筆的“四德”，所以有“毛穎之技甲天下”之說。
湖筆：亦稱湖穎，是“文房四寶”之一，被譽為“筆中之冠”。中國的毛筆，起源甚早，而“湖筆”之聞名於世，當在六、七百年以前的元朝。元以前，全國以宣筆為最有名氣。蘇東坡、柳公權都喜歡用宣州筆；元以後，宣筆逐漸為湖筆所取代。據《湖州府志》記載：“元時馮慶科、陸文寶制筆，其鄉習而精之，故湖筆名於世。”“湖州馮筆妙無倫，還有能工沈日新。倘遇玉堂揮翰手，不嫌索價如珍珠。”人們願以千金重價求買湖筆，足見其聲譽卓著。　
湖筆的故鄉在浙江湖州的善璉鎮，相傳秦大將蒙恬“用枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被（外衣）”發明了毛筆。後蒙恬曾居湖州善璉改良毛筆，采兔羊之毫，“納穎於管”，製成後人所稱之“湖筆”。改制湖筆成功後，便將技藝傳給善璉百姓，使之當地幾乎家家出筆工，戶戶會制筆。2000多年的歷史，漢、晉、隋、唐、宋、元時期及當代筆工各領風騷，湖筆已深深融入了這塊土地。因此善璉建有蒙恬廟供之。
　蒙恬去世後，善璉筆工不忘筆祖恩惠，捐銀在永欣寺旁建造“蒙公祠”，又稱蒙溪。每當蒙恬和筆娘娘生日（相傳為農曆3月16日和9月16日）舉行盛大的紀念活動。千百年來，在善璉集會膜拜筆祖，企盼筆業興旺，這類民俗活動一直沿續著。
湖筆又稱“湖穎”，這是它的最大特點。所謂“穎”，就是指筆頭尖端有一段整齊而透明的鋒穎，業內人稱之為“黑子”。“黑子”的深淺，就是鋒穎的長短，這是用上等山羊毛經過浸、拔、並、梳、連、合等近百道工序精心製成的，白居易曾以“千萬毛中揀一毫”和“毫雖輕，功甚重”來形容制筆技藝的精細和複雜，所以有“毛穎之技甲天下”之說。
湖筆的成名，與元朝大書畫家趙孟頫有關，他對當地的湖筆製作技藝，十分關心和重視，據《湖州府志》記載：他曾要人替他制筆，即使一支不如意，即令拆裂重製，要求非常嚴格，這種嚴格的質量要求，一直流傳至今。現發展有羊毫、兼毫、紫毫、狼毫四大類、近三百個品種。1983年鄧穎超副委員長訪問日本，曾帶數百套湖筆作禮品贈送給日本朋友。

徽墨

徽墨產於徽州地區的屯溪、歙縣、績溪等地。距今已有千年歷史。徽墨以松為基本原料，滲入20多種其他原料，精製而成。成品具有色澤黑潤、堅而有光、入紙不暈、經久不褪、馨香濃郁及防腐防蛀等特點，宜書宜畫。高檔徽墨有超頂漆煙、桐油煙、特級松煙等。
徽墨的生產始於南唐。創製人是奚超、奚廷父子。唐中葉至唐未，由於藩鎮之亂，連年征戰，大量的人口和經濟重心南移，奚氏一家由河北易水（今易縣）南遷，為黃山白岳之奇和練溪、新安之妙所吸引，遂定居歙州。奚氏父子本是制墨能工，此時得皖南的古松為原料，又改進了搗松、和膠等技術，終於創製出“豐肌膩理，光澤如漆”，經久不褪，香味濃郁的佳墨。南唐後主李煜，雅愛書法繪事，將召奚廷擔任墨務官，井賜給“國姓”的獎勵。於是，奚氏全家一變而為李氏。李廷成為古今墨家的宗師。宋宣和年間，就出現了“黃金易得，李墨難求”的局面。
宋時，隨著制里亞的繁榮，形成了“徽人家傳戶習”以及“新安人例工制墨”的盛況。黟縣的張遇、黃山的沈桂、歙州的潘谷、新安的吳滋，等等，都是十到十一世紀制墨業的著名人物。張遇是油煙墨的創始人，以制“供御墨”聞名於世，其“龍香劑”為歷代收藏家追來的瑰寶；沈以占松煤用脂、漆滓燒之，得煙極黑，名為漆煙，人稱其墨“十年如石，一點如漆”；吳磁所造之墨的妙處在於“滓不留硯”，曾得宋孝宗犒賞緡線二萬的獎勵。風靡一時的制墨高手潘谷，被世人譽為“墨仙”。他制的“松丸”、“狻猊”等墨品，具有“香徹肌骨，磨研至盡，而香不衰”的優點，被稱為“墨中神品”，他晚年不幸落水溺死後，蘇東坡寫下“一如入海尋李白，空看人間畫墨仙”的詩句悼念他。

宣紙

宣紙因產於古宣州而得名。有一千多年的歷史，宣紙生產主要集中在涇縣。宣紙因質地細薄、棉韌、潔白、緊密而著稱於世。
以耐老化、拉力強及不變色為最大特色，有“千年壽紙”之稱。紅星牌宣紙獲全國著名品牌。
宣紙宣筆產於涇縣，至今已有一千多年的悠久歷史。史籍對宣紙的記載，最早見於唐。唐乾符年間，書畫評論家張彥遠著《歷代名畫淚》中雲；“好事家宜置宣紙百幅；用法臘之，以備摹寫。”這說明唐代造紙術已頗發達，並開始把宣紙用於書畫了，但製作水平尚不高，仍需“用法臘之”，方可“摹寫”。
另據《舊唐書》記載，唐天寶二年（公元七四三年），江西、四川、皖南、浙東都產紙進貢，宣城郡一地獻紙尤為精美。到南唐時，後主李煜監製的澄心堂紙。“膚如卵膜；堅潔如玉，細落光潤，冠於一時”，可謂是宣紙中之精品。宋代大畫家李伯時，曾用澄心堂紙畫了一幅《五馬圖》，流芳百世。

歙硯

我國四大名硯之一。因取石於古歙州（今歙縣）的龍尾山，故稱“歙硯”。歙硯已有一千二百多年歷史。歙硯石質堅韌，具有下墨快、不損筆鋒、墨水不涸、洗之易淨等特點，其中“堅潤”二字型現了歙硯的特色。歙硯的品種繁多，其中以羅紋、眉子為上品。
歙硯始於唐開元年間。據五代陶谷《情異錄》記載，唐開元二年，玄宗賜給宰相張文蔚、楊沙等人的“龍鱗月硯”，就是歙州產的一種較為名貴的金星硯。可見，歙硯的傳世至少有一千二百餘年了。
由於歙硯石包青瑩，紋理縝密，堅潤如玉，磨墨無聲，深得南唐元宗李景的喜愛，故在歙州設定了硯務，並把觀工高手李少微招為硯務官；專理制觀事宜。南唐後主李煜稱澄心堂紙、李廷墨、龍尾棗心現為天下之冠，使歙硯聲名益振。五代末，江南戰亂，硯坑淹沒，制硯業日趨衰落。直到宋朝景年間，校理錢芝到歙縣任職，遣人找到了被淹沒的硯坑，便採取措施，疏浚溪流，石乃復出，制硯業重又興起。以後嘉右年間，再次征民工開掘。於是，歙硯生產又一次呈現繁榮景象，精品不斷問世，並湧現出以周全為代表的一批雕硯高手。在此期間，一些論述領硯的專著，如《歙州硯譜》、《歙硯說》、《歙石辨》也相繼刊印。如今，在安徽省博物館內，尚保存著一批解放後出土的宋代歙硯，其石質堅潤細密，雕琢古樸雅潔，了無繁縟之飾，看後令人爽心悅目。
歙石的地質年代後屬震旦紀，距今十億年，是一種泥質粘板岩，廣東端石的地質年代為泥盆紀，距今四億年，是一種泥質變質疑灰岩。歙石的平均硬度，為四度左右，比端石高零點五度。由於歙石堅潤，故有“多年宿墨，一濯即瑩”的優點，為端石所不及。歷史上，讚美歙硯的詩文甚多。如北宋書法四大家蘇武、黃庭堅、米芾和蔡襄，都對歙硯作過極高的評價。蘇軾有首詩云：“羅細無效角浪平，米丸犀壁浦雲泓，午窗睡起人初靜，時聽西風拉瑟聲。”同見詩人對歙硯迷戀的程度了。曾任端明殿學士的書法家蔡襄，偶得一方歙硯後喜吟道：“玉質純蒼理致精。鋒芒都盡墨無聲，相如聞道還持去，肯要秦人十五城”把保歙硯比擬為價值連城的和氏璧，這足以說明一方精品聯現是何其珍貴而難得的了。

電視劇

電視劇《筆墨紙硯》-楊紫茳飾吳舜仁2012年10月，浙江橫店影視城內，一條有著“宣城古鎮”牌坊的老街出現在我們的面前，老街旁全是徽派建築，走在其間，讓人恍如真的來到了一個徽州古鎮。首部反映文房四寶歷史發展題材的三十集電視劇《筆墨紙硯》（原名：文房四寶風雲錄）在這裡悄然開拍。該劇邀請了著名演員、暨南大學藝術學院院長、國際書法家協會副主席張鐵林擔任總導演並主演宣城人氏吳世澤，楊紫茳在劇中飾演吳家長子吳舜仁，台灣著名導演蒲騰晉擔任導演，主要演員有李成儒、廖曉琴等，
這是一部綜合反映文房四寶發展歷史的電視劇，主要通過講述清末至新中國成立時期文房四寶業內人士的感人故事和艱辛奮鬥的過程，向人們展示宣紙、宣筆、徽墨等文房四寶獨特的傳統製作技藝和發展歷程，彰顯了文房四寶傳人在國家危難之際為捍衛民族文化瑰寶表現出的大無畏的英雄氣概。通過該的拍攝，對進一步展現“文房四寶”文化價值和藝術風姿，藝術化地再現“文房四寶”的發展歷程，推動“文房四寶”的傳承和發展具有十分重要的意義。電視劇《筆墨紙硯》劇照【故事梗概】
宣城人氏吳世澤，寒窗苦讀十年，頭懸樑而錐刺股，終於熬到了進京趕考的一天。他躊躇滿志，一心想要考個三甲揚名立萬。同樣住在宣城會館的還有汪掌柜、曹掌柜兩家，為了讓自己的紙能成為科舉放榜的皇榜紙，他們卯著勁地明爭暗鬥……正當所有人躊躇滿志的時刻，一道晴天霹靂把大家都震暈了：1905年，歷經千年的科舉考試竟然取消了……。吳世澤滿懷失落焚毀所有書筆紙張。萍水相逢的汪雲嬋救助了重病臥床的吳世澤。吳世澤在危難之際奮不顧身，解救遭曹家陷害被土匪綁架的汪雲嬋，二人喜結連理。
生死罹難阻擋不住歷史的腳步，武昌起義改變了曹、吳兩家的境遇。北洋軍閥連年混戰，腐朽的國民黨統治即將瓦解，宣城紙業的生產日漸凋敝，吳世澤經歷了命運的起起伏伏。隨著抗戰爆發，曹、吳、胡、汪、諸葛幾個在宣城舉足輕重的家族的命運又被緊緊聯繫在一起。吳家長子吳舜仁與曹家長子曹斌走上兩條不同道路。吳舜仁加入地下黨，曹斌加入國民黨，二人最終勢成水火舉槍相向。胡亦書墮落為日偽走狗陷害友人。抗戰勝利前
電視劇《筆墨紙硯》-楊紫茳飾吳舜仁夕，汪雲鶴為掩護吳世澤與日軍大佐同歸於盡，彰顯民族氣節。解放戰爭中舜仁加入解放軍南征北戰，功勳卓著。解放後舜仁隨軍南下。吳世澤送走相伴一生的汪雲嬋驀然慨嘆人生之滄桑。邢司令即將撤去台灣，臨走前，竟然要將宣城幾個筆墨紙硯的能工巧匠一併帶走，以便絕了共產黨的後望。汪斌負責此事，決意要將汪翰文、田大古、諸葛年、胡必顯一併帶走。而為了保護中國文化，吳世澤、吳舜仁開始進行最後的鬥爭……。
在“宣城古鎮”內，有一間專營筆墨紙硯的店鋪“四寶堂”，這是電視劇的主要場景之一。此時的張鐵林正在“四寶堂”內拍攝一場父女二人因中西書畫藝術而產生矛盾的戲。雖然只是一場不到幾分鐘的“矛盾戲”，但是
電視劇《筆墨紙硯》-楊紫茳飾吳舜仁記者發現拍攝的時間卻長達近2個小時。因為無論是導演蒲騰晉，還是張鐵林本人都對拍攝的過程嚴格要求，力求精益求精，只要有任何的一個小細節不滿意，就會立即喊停，然後重來一遍。　趁著拍攝間隙，張鐵林嚮導演請了假，接受了記者一行的採訪，對於又主演又兼總導演，張鐵林認為這“很正常”。“我們這一代電影人都是很綜合的，這部電視劇我還參與編劇呢！”他同時告訴記者，由於自己有幾十年對書法藝術的學習和積累，對文房四寶一直有著非常濃厚的興趣，對能夠參與到《筆墨紙硯》這部戲的創作他認為是一種“天意”。據了解，張鐵林是圈裡公認的書法家。“寫毛筆字已經變成了我生活的不可或缺一部分，少了這個生活沒什麼意思。”張鐵林告訴記者。對於這部電視劇，他也投入了很大的熱情，這部戲寄託了他對文化傳承的巨大期望，他甚至說：“我過去幾十年的文化積累都是在為這個戲做準備。”
在張鐵林戲中角色所居住的老宅里，記者發現擺放著大量的書法作品，劇組工作人員告訴記者，其中大部分都是張鐵林自己寫的，有的還署上了他所演的劇中角色的名字。劇組工作人員開玩笑的說“這省了不少做道具的錢”。同時他們也透露，在本劇演出中，作為總導演
電視劇《筆墨紙硯》-楊紫茳飾吳舜仁和主演的張鐵林是以身作則，與大家一樣，住的是80塊錢一晚的小旅館，吃的是便當。
據宣城市委宣傳部介紹，劇組將根據劇情，在適當時刻移師宣城，到涇縣、績溪、旌德等地進行實景和外景拍攝。據張鐵林本人透露，劇組已經向許多有能力、有名氣的演員發出了邀請，希望他們來參加本劇的演出，這其中就有著名演員林心如等。他表示，劇組全體演職人員一定不會辜負社會各界的期望，將克服一切困難，圓滿完成本劇的拍攝工作，力爭打造出一部社會價值與藝術價值兼備的影視佳作。
據悉，電視劇《筆墨紙硯》已被列為安徽省2012年重點文藝項目，計畫於2013年初殺青，2013年6月完成後期製作，2013年下半年與廣大觀眾見面。

筆

拼音:bǐ
繁體字:筆
部首:竹,部外筆畫:6,總筆畫:10
;繁體部首:竹,部外筆畫:4,總筆畫:10。
五筆86:TTFN　五筆98:TEB　倉頡:HHQU
筆順編號:3143143115　四角號碼:88714　UniCode:CJK統一漢字
U+7B14

基本字義

●筆
（筆）bǐㄅㄧˇ
◎寫字、畫圖的工具：毛～。鋼～。鉛～。～架。～膽。
◎組成漢字的點、橫、直、撇、捺等：～畫。～順。～形。～道。
◎用筆寫，寫作的：～者。代～。～耕。～談。～誤。～譯。～戰。～名。
◎寫字、畫畫、作文的技巧或特色：～體。～法。～力。文～。工～。曲～。伏～。
◎像筆一樣直：～直。～挺。～陡。
◎量詞，指錢款：一～錢。
◎指散文：“謝玄暉善為詩，任彥升工於～”。隨～。

漢英互譯

◎筆：pen　stock　write
English
◎writingbrush;write;stroke

詳細字義

◎筆
筆bǐ
〈名〉(1)(會意。從竹,從聿。“聿”(yù),是“筆”的本字,小篆象以手執筆。古時毛筆筆桿都是以竹製成,故從竹。簡化字“筆”,“從竹從毛”會意,指舊時用的毛筆。此字最早見於北齊雋修羅碑,是六朝時的俗字。也見於《集韻》。本義:毛筆)
筆,秦謂之筆。從聿從竹。——《說文》。按,此秦制字。秦以竹為之,加竹。
史載筆,士載言。——《禮記·曲禮》
不能竟書而擱筆。——清·林覺民《與妻書》
鋼筆;原子筆;筆削(修改文章);筆帕之敬(雅潔的禮品);筆楮難窮(文字難以充分表達。楮:紙的代稱)
字畫詩文等以筆書寫繪製而成的作品
[words;writing]。如:筆聖(超絕凡常的書法家);筆精(指文章精妙)
筆文(書面文辭);筆述(文字記述)
筆腳(字跡;筆跡)
曲筆,伏筆[technique
ofwritingcalligraphyordrawing]
以細筆鉤勒形廓者也。——蔡元培《圖畫》

詞性變化

◎筆
筆bǐ
〈動〉
至於為《春秋》,筆則筆,削則削,子夏之徒不能贊一辭。——《史記·孔子世家》
筆吏(專門抄寫文字的小吏)
◎筆bǐ
〈量〉用於款項、書畫的量,如:一筆款;三筆賬;寫得一筆好字

常用詞組

◎筆觸bǐchù
[touch;brushwork;styleofwriting(drawing,etc.)]
書畫、文章等的筆法;格調
筆觸粗獷
深沉的筆觸
◎筆答bǐdá
[answerbywriting;writtenreply]書面回答問題
◎筆底生花bǐdǐ-shēnghuā
[floweryexpression]比喻文章寫得生動、出色
◎筆底下bǐdǐxia
[abilitytowrite]指文章的寫作
他筆底下來得很快嘛!(就是說他寫文章來得快)
◎筆調bǐdiào
[tone;style]文章的風格、情調
諷刺的筆調
通俗的筆調
◎筆端bǐduān
[artisticconceptionofwritingorpainting]
指寫文章、寫字、繪畫時筆的運用以及所表現出來的意境
一一呈諸筆端
◎筆法bǐfǎ
[techniqueofwritingcalligraphyordrawing]
寫字、作畫、寫文章的技巧或特色
春秋筆法
◎筆鋒bǐfēng
◎筆桿子bǐgǎnzi
手握的部分
你手下那幾根筆桿子都是飯桶
◎筆耕bǐgēng
[makealivingbywriting]舊指依靠抄寫或寫文章等手段謀生;泛指勤奮寫作
◎筆供bǐgòng
[writtenconfession]用文字寫出來的供詞
◎筆畫，筆劃
bǐhuà,bǐhuà
[strokesofachinesecharacter]組成漢字的點、橫、直、撇、捺等
◎筆跡bǐjì
◎筆記bǐjì
◎筆記bǐjì[takedown]用筆記錄
◎筆架bǐjià
[penholder;pen-rest;penrack]擱筆或插筆的架兒
◎筆尖,筆尖兒
bǐjiān,bǐjiānr
[penpoint;pen-nib;tipofapencilorwritingbrush]
筆的寫字的尖端部分
◎筆力bǐlì[vigourof
strokesincalligraphyordrawing]寫字、畫畫、寫文章用筆行文的力量;文章的氣勢
筆力雄健
◎筆錄bǐlù[putdown]
用筆記錄
家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄。——明·宋濂《送東陽馬生序》
◎筆錄bǐlù[note;record]記錄下來的文字
◎筆路bǐlù
◎筆帽[兒]bǐmào[r]
[thecapofapen,pencilorwritingbrush]套著筆頭兒保護筆的套兒
◎筆名bǐmíng
[pseudonym;penname]作者發表作品時用的別名
◎筆墨bǐmò
我們的心情難以用筆墨來形容
筆墨酣暢
淚珠和筆墨齊下。——清·林覺民《與妻書》
◎筆墨官司bǐmòguānsi
[battleofwords;controversyinwriting;writtenpolemics]指用文字進行的論戰
◎筆舌bǐshé
[position;proposition;views]宣道立言
孰有書不由筆,言不由舌?吾見天常為帝王之筆舌也。——揚雄《法言·問道》
◎筆試bǐshì[written
examination]用書面回答問題的方式進行考試
◎筆勢bǐshì
◎筆受bǐshòu[write
downwhatisdictated][古]∶用筆把別人口授的話記錄下來
◎筆順bǐshùn[orderof
strokesobservedincalligraphy]漢字筆畫的書寫順序,一般是先左後右,先上後下,先外後內
◎筆算bǐsuàn[reckononpaper;writtencalculation]
用筆寫出算式來計算
◎筆談bǐtán
《夢溪筆談》
◎筆挺bǐtǐng
筆挺的姿勢
筆挺的褲子
◎筆筒bǐtǒng
[pencontainer;brushpot]用陶瓷、竹木、等製成的插筆用的筒
◎筆頭，筆頭兒bǐtóu,bǐtóur
他筆頭兒太慢
筆頭練習
◎筆誤bǐwù[clerical
error(mistake)]因疏忽而寫了錯字,也指因疏忽而寫錯的字
◎筆洗bǐxǐ[article
usedincleaningwritingbrush]供洗毛筆用的小盂
◎筆下bǐxià
筆下生花
筆下留情
◎筆心,筆芯bǐxīn,bǐxīn
◎筆削bǐxuē
[improve;raisealiterarycompositiontoabetterquality]敬稱。請人修改文章
留情筆削,敦悅‘丘、墳’。——《晉書·皇甫謐傳》
◎筆譯bǐyì
[writtentranslation]筆頭翻譯;用文字翻譯(區別於口譯)
◎筆意bǐyì[intended
conception]書畫、詩文中表現的作者的風格、意趣
筆意幽閒
◎筆友bǐyǒu[penpal]
通信朋友,通常為未見過面而與之友好地繼續通信的人
◎筆札bǐzhá
◎筆戰bǐzhàn[word
battle;writtenpolemics]指通過文字進行論戰
◎筆者bǐzhě[the
author(writer)]作者。多用於自稱
◎筆直bǐzhí
稜角的
筆直的木材
一條筆直的路
◎筆致bǐzhì[paintingandhandwritingstyle]詩文、書畫等用筆的風格
◎筆資bǐzī[reward
forwritingorpainting]舊時稱字畫、文章的作者所得的報酬
◎筆走龍蛇bǐzǒu-lóngshé
[notonlystyleofwritingisfreeandeasy,butalsofast]形容書法風格灑脫,也指書法速度很快
]康熙字典　【未集上】【竹字部】筆
【集韻】與筆同。詳筆字注。
考證：【廣韻】鄙密切【韻會】逼密切【正韻】壁吉切，$音必。【釋名】筆，述也。述事而書之也。【爾雅·釋器】不律謂之筆。【注】蜀人呼筆為不律也。【說文】楚謂之聿，吳人謂之不律，燕謂之弗，秦謂之筆。【古今注】古之筆，不論以竹以木，但能染墨成字，卽謂之筆。秦吞六國，滅前代之美，故蒙恬得稱於時。蒙恬造筆，卽秦筆耳。以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，所謂蒼毫也。彤管赤漆耳，史官記事用之。【法書考】虞世南云：筆長不過六寸，眞一，行二，草三，指實掌虛。【禮·曲禮】史載筆，士載言。【注】筆，謂書具之屬。　又筆星。【釋名】筆星，星氣有一枝，未銳似筆也。　又花名。【楚辭注】辛夷花初發如筆，北人呼為木筆。　又【集韻】筆別切，音莂。山東謂筆。　又作〈⺌/尹〉。見【漢戚伯樊毅嘵】。又【嚴欣嘵】作〈八/尹〉，見【舉要】。說文解字　【卷三】【聿部】筆
秦謂之筆。從聿從竹。鄙密切〖注〗徐鍇曰：“筆尚便疌，故從聿。”

筆的歷史

在林林總總的筆類製品中，毛筆可算是中國獨有的品類了。傳統的毛筆不但是古人必備的文房用具，而且在表達中華書法、繪畫的特殊韻味上具有與眾不同的魅力。不過由於毛筆易損，不好保存，故留傳至今的古筆實屬鳳毛麟角。毛筆的製造歷史非常久遠，早在戰國時，毛筆的使用已相當地發達。中國的書法和繪畫，都是與毛筆的使用分不開的。古筆的品種較多，從筆毫的原料上來分，就曾有兔毛、牡羊毛、青羊毛、黃羊毛、羊須、馬毛、鹿毛、麝毛、獾毛、狸毛、貂鼠毛、鼠須、鼠尾、虎毛、狼尾、狐毛、獺毛、猩猩毛、鵝毛、鴨毛、雞毛、雉毛、豬毛、胎髮、人須、茅草等。從性能上分，則有硬毫、軟毫、兼毫。從筆管的質地來分，又有水竹、雞毛竹、斑竹、棕竹、紫擅木、雞翅木、檀香木、楠木、花梨木、況香木、雕漆、綠沉漆、螺細、象牙、犀角、牛角、麟角、玳瑁、玉、水晶、琉璃、金、銀、瓷等，不少屬珍貴的材料。從筆的用途來分，有山水筆、花卉筆、葉筋筆、人物筆、衣紋筆、設骨筆、彩色筆等。
最早的毛筆，大約可追溯到二千多年之前。毛筆之源一般人都以為是秦代的蒙恬，但考殷墟出土之甲骨片上所殘留之朱書與墨跡，系用毛筆所寫。由此可知毛筆起於殷商之前，而蒙恬實為毛筆之改良者。
春秋、戰國時對筆的叫法各地不一，有“筆”、“聿”、“拂”等多種名稱。直到秦實行“書同文，車同軌”，才將筆的各種名稱統一稱作“筆”。相傳秦將蒙恬曾在善璉村取羊毫制筆，在當地被人們奉為筆祖。又據說蒙恬的夫人卜香蓮也精通制筆技藝，被供為筆娘娘。到了漢代，筆已比較考究，路卮是當時的制筆高手。漢代制筆頭的原料除了兔毛之外，還有羊毛，鹿毛、狸毛、狼毛等，硬毫軟毫並用。同時，筆管的質地和裝飾也豐富起來。據正史書籍記載，我國著名的宣筆就發明於漢代。
西周以上雖然迄今尚未見有毛筆的實物，但從史前的彩陶花紋、商代的甲骨文等上可覓到些許用筆的跡象。東周的竹木簡、縑帛上已廣泛使用毛筆來書寫。湖北省隨州市擂鼓墩曾侯乙墓發現了春秋時期的毛筆，是目前發現最早的筆。其後，湖南省長沙市左家公山出土的戰國筆，湖北省雲夢縣睡虎地、甘肅省天水市放馬灘出土的秦筆，及長沙馬王堆、湖北省江陵縣鳳凰山、甘肅省武威市、敦煌市懸泉置和馬圈灣、內蒙古自治區古居延地區的漢筆，武威的西晉筆等都是上古時代遺存的不可多得的寶貴資料
元代以後，以湖州為中心的制筆業日益興隆。我國的毛筆進入了第二個重要發展時期——湖筆時期。尤以羊毫筆最享盛名，為士林所愛，並得朝廷讚賞，此時的湖筆與宣筆已同享盛名，乃至超過了宣筆，成為全國毛筆的代表，譽滿海內外。被稱為“毛穎之技甲天下”的湖筆，發源於浙江省湖州市善璉鎮。古時，善璉隸屬湖州府，故這裡出產的毛筆稱為湖筆，善璉也被譽為“筆都”。當時湖筆與徽墨、端硯、宣紙一起被稱為“文房四寶”，並出現了馮應科、張進中、吳升、姚愷、陸震、楊鼎、沈秀榮、潘又新等制筆名師。
明末清初，善璉湖筆逐漸外傳，善璉人在各地開設了一批著名的筆店，如北京的古月軒、賀連清，上海的周虎臣、楊振華、李鼎和，蘇州的貝松泉、陸益堂等。明清時期是中國制筆業發展的鼎盛期，供皇室的御用筆和官府用筆，製作精緻華麗自不待言，就連民間使用的毛筆，也十分注重裝飾和美觀。當時用作筆管的質材有竹，玉、雕漆、象牙、瓷，琺瑯等，在筆管的裝飾上，也盡一切修飾之能事，達到了前所未有的豐富。

選用方法

筆有「四德」，即「尖、齊、圓、健」，下面逐一介紹：
尖：指筆毫聚攏時，末端要尖瑞。筆尖則寫字鋒棱易出，較易傳神。作家常以「禿筆」稱自己的筆，但筆不尖則成禿筆，做書神彩頓失。
選購新筆時，毫毛有膠聚合，很容易分辨。在檢查舊筆時，先將筆潤濕，毫毛聚攏，便可分辨尖禿。
齊：指筆尖潤開壓平後，毫尖平齊。毫若齊則壓平時長短相等，中無空隙，運筆時「萬毫齊力」。因為需把筆完全潤開，選購時就較無法檢查這一點。
圓：指筆毫圓滿如棗核之形，就是毫毛充足的意思。如毫毛充足則書寫時筆力完足，反之則身瘦，缺乏筆力。筆鋒圓滿，運筆自能圓轉如意。選購時，毫毛有膠聚攏，是不是圓滿，仔細看看就知道了。
健：即筆腰彈力；將筆毫重壓後提起，隨即恢復原狀。筆有彈力，則能運用自如；一般而言，兔毫、狼毫彈力較羊毫強，書亦堅挺峻拔。
關於這點，潤開後將筆重按再提起，鋒直則健。
四德指的是筆本身的功能，選筆時也要顧及臨摹的碑帖。所謂「用某家所用的筆，又寫他那一種字」也。要判斷所使用的是那一種筆，直接看他的字跡是最好的方法：風格健勁的，選用健毫；姿媚豐腴的，選用柔毫；剛柔難分的，則選用兼毫。筆的特性亦影響寫出來的書法，如此才能臻乎書法之妙境。
還有一點是字型大小方面，寫大字用大筆，寫小字用小筆。小筆寫大字易損筆且不能使轉自如，大筆寫小字則殺雞焉用牛刀了。

保養方法

有了好筆之後保養也是十分重要的。啟用新筆，首須開筆。將買回來的筆以「溫水」泡開，且浸水時間不可太久，至筆鋒「全開」即可，不可使筆根膠質也化開，否則就會變成「掉毛筆」，毫毛易於脫落。紫毫較硬，宜多浸在水中一些時間。
潤筆是寫字前的必要工作，不可以筆一拿沾墨便要寫字。方法是先以清水將筆毫浸濕，隨即提起，也不可久浸，以免筆根之膠化開。之後將筆倒掛，直至筆鋒恢復韌性為止，大概要十數分鐘。筆保存之時必須乾燥，若不經潤筆即書，毫毛經頓挫重按，會變的脆而易斷，彈性不佳。
之後才可開始寫字，這「入墨」也是有很大學問的。為求均勻，且使墨汁能滲進筆毫，須將清水先吸乾，可以筆在吸水紙上輕拖，直至乾為止。所謂「乾」，並非完全乾燥，只要去水以容墨即可。「筆之著墨三分，不得深浸至毫弱無力也」，墨少則過乾，不能運轉自如，墨多則腰漲無力，皆不佳。
書寫之後則需立即洗筆。墨汁有膠質，若不洗去，筆毫乾後必與墨、膠堅固黏合，要再用時不易化開，且極易折損筆毫。
洗淨之後，先將筆毫余水吸乾並理順﹝同入墨之前﹞。再將筆懸掛於筆架上，可使余水繼續滴落，至乾燥為止。需注意置於陰涼處陰乾，以保存筆毫原形及特性，不可曝於陽光下。保存筆之要領以乾燥為尚。

筆的收藏

盛世重典藏
我國自古有“盛世重典藏”，愛好收藏是中華民族的一個傳統，也是陶冶情操的好形式。收藏熱反映出一個國家的興衰，社會的進步，百姓家庭生活的變遷。收藏，對於收藏者來說，可以陶冶情操，磨鍊意志，讓人有個好心情；收藏讓人增長知識。近年來，隨著我國人民生活水平日益提高，興起了被專家稱為繼宋、清兩代兩次民間大規模收藏熱之後的“第三次民間收藏熱”。
搞收藏，其興趣在於鑑賞，其目的在於求真，其方法在於歷練，其心態在於寧靜。讓我們在收藏中學到更多的知識，讓收藏走進我們的生活，充實我們的生活。
毛筆
毛筆雖然是實用工具，但隨著社會經濟文化的需求，毛筆的製作及品種不斷提高、增多，工藝改進，使毛筆日益完善和精美，逐漸也成為收藏、鑑賞珍玩的古物。毛筆不易保存，筆毫重實用易壞，所以毛筆的鑑賞可以從筆毫的形制，重要的還是著眼於裝飾意味濃厚的、色彩艷麗、內容豐富的筆管上。
筆毫
筆毫的形制是為書寫、繪畫的需要而改進提高的。古人以竹筍式製成筆毫，是我國傳統品名，屬於短鋒羊毫、兼毫筆類。鋒短而身短粗，形如筍狀。鋒腹粗狀，落紙易於凝重厚實。除實用外，給人以鑑賞趣味。又如蘭花式製成的筆毫，也是我國傳統毛筆品類之一。筆頭圓潤，潔白純淨嬌柔，似含苞欲放之玉蘭，給人以秀美觀賞之感、賞心悅目之快。古代還有一種品名，把筆毫做成葫蘆式，兼毫圓潤堅勁。
筆管
自筆管成為鑑賞和珍藏的對象後，人們便常以珍寶珠玉制毛筆管，以獲裝飾之美或誇耀其財勢和地位。如：清乾隆四十三年（公元1778年）唐秉鈞在《文房肆考圖說》卷三《筆說》中說：“漢制筆，雕以黃金，飾以和壁，綴以隋珠，文以裴翠。管非文犀，必以象牙，極為華麗矣。”此時的毛筆，不僅是書畫工具，有的還是供人鑑賞觀玩的藝術品。文中敘述筆管的裝飾已達完美精工，已完善了鑑賞的條件。如：古代工匠能利用筆管不及寸的圓周上，描繪、鐫刻巧妙的山水人物，描出山石海水的氣勢，足以表現了獨特的裝飾趣味。達到了鑑賞的條件。故宮收藏的明代黑漆、彩漆描金雲龍、龍鳳、雙龍管筆就是一例。
這些毛筆管、筆套均髹黑漆為地，用彩漆描繪山、海、雲龍戲珠紋。大海波濤洶湧，山石聳立，其間，浪擊山石，驚濤四起，寥寥數筆，勾畫出一派海闊天高的意境，襯托蒼龍凌空飛舞，在雲中騰越戲珠，氣勢磅礴。加之彩漆描繪精細，色彩明麗和諧，畫面構圖主次分明，布局嚴謹。筆管和筆套鑲金扣，增添了富麗華貴之感。筆頭毛色光潤，渾圓壯實，葫蘆式鋒尖錐狀，美觀挺拔，精工巧制，尖、齊、圓、健四德完備，是明代制筆水平的實證，是傳世文房四寶中的珍品，是毛筆鑑賞的稀物。所以鑑賞毛筆的著眼點就是看筆管的用料和筆管的裝璜與繪畫、雕刻、鑲嵌的藝術水平。用料及裝飾為上，其價值就高。
鑑別古筆
鑑別古筆，首先對保存的遺物和各個時代古筆的歷史要做系統地了解、認識，把握豐富的文化內涵。分清筆的歷史上限下限、區分制筆地區、把握各時代制筆名家的特點，分清是民間製作，還是宮廷的御用品，或是宮廷的御製品，是宮內定型民間作為貢品的，還是宮廷造辦處自製的。其次，再看筆毫損壞情況。而後再著眼於筆管的裝飾，是否有制筆名家的鐫刻，是否有名人的贈語及題跋。對名人的時代劃分，要有豐富的科學文化知識，有豐富的文學水平，才能識別出名人的詩詞賦文，才好鑑別一個文物的時代，從而體現文物的價值。每一種文物在各歷史時期，均有作偽假品出現，只要我們豐富自己的知識，多見多識，虛心向別人請教就會提高自己的認識鑑別能力。
湖筆十八稱
筆為文房四寶之首，而湖筆在古時，人們曾經賦予各種別致的代稱，至今廣泛套用。意趣盎然，耐人尋味。
管：《箋》：“彤管”，筆亦管也。
管子：唐《開元遺事》：有一書生，進謁李林甫，稱筆為“管子”。
毛穎：宋陳淵《墨堂文集》：“我行何所挾，萬里一毛穎。”
管城子：唐
韓愈《毛穎傳》：“秦皇帝使（蒙恬）恬賜之湯沐，而封諸侯管城，號曰管城子。筆為蒙恬所造，故稱。宋黃庭堅《戲呈孔毅父》詩曰：“管城子無食肉相，孔文兄有絕交書”。
管城侯：《文房四譜》有此一說。又文嵩《管城侯傳》：宣傳毛元銳，學文鋒，封為管城侯。
中書君：《毛穎傳》：毛穎者，中山人也。封管城子，累拜中書令，呼為“中書君”。宋代蘇東坡《自笑》詩：“多謝中書君，伴我此幽棲”，即詠此事。
毛錐：南宋楊萬里《誠齋集》：“仰枕槽丘俯墨池，左提大劍右毛錐。”
毛錐子：《新五代史
弘肇傳》：“弘肇曰：‘安朝廷，定禍亂，直須長槍大劍，若毛錐子安足用哉’？三司使王章曰：‘無毛錐子，軍賦何從集乎’？毛錐子蓋言筆也”。
毫、毫素：晉陸機《文賦》中云：或含毫而邀然，“唯毫素之所擬”。李善註：“毫，筆也，書謙曰素”，故亦作“毫素”。
十、毫錐：《白樂天集》：樂天與元微之各有纖鋒細管筆，攜以就試，目為“毫錐”。
十一、秋毫：蘇東坡《鮮于子駿見遺吳道子畫》：“覺來落筆不經意，神妙獨到秋毫顛”。
十二、健毫、圓鋒：《山堂肆考》：唐時，趕考舉子將入場之際，嗜利者爭賣“健毫”、“圓鋒”名筆。其價高過平時十倍，“號定名筆”。
十三、羊毫、狼毫、兼毫：湖筆的原料由羊毛、狼尾毛或兩種混合製成。羊毛筆頭乘羊毫、狼毛筆頭稱狼毫、兩種混合筆頭稱兼毫。故有人也以羊毫、狼毫、兼毫等稱謂“筆”之別稱。
十四、龍鬚：《龍鬚頌》：“再釋其筆，曰龍鬚友”。筆有一副頌譽聯：龍鬚作友，鴝眼流光。“龍鬚”指筆。
十五、兔毫、麟管：楹聯：“兔毫推趙國，麟管賜張華”，這裡有兩個典故。上聯出自王羲之的《筆經》：漢時諸郡獻兔毫，惟有趙國毫中用。“下聯出自東晉王嘉的《拾遺祀》：張華著《博物志》，晉武帝賜給名筆“麟角管”，作為鼓勵。
十六、雞距、鹿毛、鼠須、麟角：有一對聯：“雞距鹿毛花開五色，鼠須麟角筆掃千軍”。上聯“雞距”、“鹿毛”均為古代名筆。前者典出白居易的《雞距筆賦》：“不得兔毫，無以成起草之用；不名雞距，無以表入本之功。”後者典出《唐書地理志》：蘄州蘄春郡士貢：白紓簞，鹿毛筆。下聯“鼠須”、“麟角”亦俱為古名筆。《筆經》云：“世傳張芝、鍾繇用鼠須筆，筆鋒勁強有芒。”“麟角”即為“麟角管”。
十七、佩阿、昌化：《致虛閣雜俎》：筆神叫做“佩阿”，又叫做“昌化”。
十八、湖穎：湖筆又稱湖穎。湖穎，是湖筆最大的特點。所謂“穎”，就是指筆頭尖端有一段整齊而透明發亮的縫穎，業內人稱之為“黑子”，這是其他筆所沒有的。故而稱之。
筆之十八種
提筆撰文叫"命筆”
自己寫的文字叫"親筆",
寫作中斷叫"綴筆",
別人口述寫的文字叫"代筆",
集體討論一個或幾個起草的文字叫"執筆",
練習性的文字叫"練筆",
特別精彩的文字叫"妙筆"
體現文章筆法寫作技巧的叫"文筆".
文章中預作提示或暗示，使之前後呼應的叫”伏筆”，
寓意含蓄不便直敘的文字叫”曲筆”，
寫的與題無關的文字叫”閒筆”，
特別細緻的描繪叫”工筆”，
使文章臃腫的文字叫”費筆”，
作品中寫的不好的地方叫”敗筆”，
寫作造詣很高的作家，其人其作叫”大手筆”，
無拘無束的寫作叫”信筆”，
對某些方面有所感想，隨手筆錄，不拘一格的文章叫”隨筆”，
正文結束後的補充性文字叫”余筆”

四寶介紹

筆
毛筆是我國傳統書法的重要工具，可以說，漢字書法是毛筆發展的產物。中國的毛筆歷史悠久，據考古發掘的資料表明，遠在仰韻文化遺址的彩陶上的花紋有一些就是用毛筆繪製的；春秋戰國時期各國都普遍使用毛筆，楚國叫“聿”；
吳國叫“不律”；燕國叫“弗”。到了秦代才正式定名為“筆”，並且一直沿用至今。據資料記載，1954年長沙左家公山古墓中出土了一支戰國時期的毛筆，從發掘情況來看，古今毛筆的結構差不多，只是制筆的材料不同罷了。[1]應為“仰韶文化”
由於毛筆不易保存，古筆的存世量稀少，因此毛筆的價值其實很高。2000年北京翰海一支明萬曆竹刻人物毛筆以7.05萬元成交。2004年北京翰海一支明萬曆竹刻花卉紋毛筆最終成交價為60.8萬元。2008年嘉德秋季拍賣會上，一支明萬曆竹刻花鳥紋毛筆，更是以103萬元的高價成交。
墨
墨是用於書畫的黑色材料。它與毛筆差產生於差不多的時代，殷商時代的甲骨文中已有類似的墨跡，不過那時的墨只是一種天然石墨。
我國人工墨大約始於戰國時代，從那時出土的竹木簡來看，那時墨的質量已達到了一定的水平。隨著漢代制墨規模的擴大，制墨作坊的規模也越來越大。三國時的書法家韋誕是我國記載的最早的制墨名家。隨著時間的推移，到漢魏以後，制墨技術越來越發達，到宋朝徽州成了全國的制墨中心。這裡產的“徽墨”名揚天下，制墨名家輩出胡開文、曹素功，至今仍聲名不衰。
對於普通投資者來說，可以考慮上世紀九十年代後的新墨。據書法家介紹，收藏者可以選擇一些名家商品，比如
“曹素功”墨等，通常市場價格在數百元至千元之間。
紙
紙是一種重要的書寫材料，它是用植物類纖維加工製作而成。在沒有紙的古代，人們把文字刻或書寫在龜甲、獸骨、竹片、絹帛上。隨著時間的推移，社會的發展，這樣的書寫材料顯然不能滿足社會發展的需要。西漢時期發明了造紙術，東漢時期蔡倫對造紙術的改進，為我國造紙業的發展，開拓了廣闊的前景，宋代以後，造紙技術日益提高，紙的品種也越來越多，紙張質量也得到大幅提高。
老紙的價值在2011年的保利拍賣會上，乾隆三十年的灑金髮箋紙以10.64萬元的高價成交。有收藏者介紹，乾隆年間老紙的高價拍出已不是新鮮事，因為古籍專場中的老宣紙拍賣結果往往都是動輒數萬元。據書法家介紹，不僅是清代民國時期的宣紙價格大漲，就連上世紀八九十年代生產距今不到30年歷史的宣紙，一刀(即100張)價格也至少要在萬元以上。
硯
硯又稱為硯台、硯池等，它是磨墨不可缺少的工具，硯一般是用石塊或是耐磨材料製作的。
硯的生產年代，目前尚難確定。從考古資料記載，新石器時代就有了研墨工具。但據《西京雜記》中的相關記載，硯是始於漢代，主要是用瓷、陶、瓦等材料製作；外形如同盤子。磨墨不是直接用手拿墨在硯上磨，而是另用一塊研石，將墨壓在硯台上研磨。到了唐朝，隨著制硯技術的改進，就出現了石硯，並出現了名盛天下的端硯、歙硯等名硯。到了清朝時代，硯台趨漸工藝化、美術化，除了實用之外，還有了收藏、觀賞的價值。
勤勞智慧的華夏兒女將門出一宗的文房四寶及其衍生清供打造得百花爭艷、精彩紛呈，筆之魁、墨之冠、紙之最、硯之首，開創了文房四寶的輝煌歷史。雖然，使用筆墨紙硯書寫歷史的時代已經過去，但是，文房四寶仍是眾多收藏家心中的寶貝，在拍賣會上炙手可熱。

墨硯用法

在市面上能買到的瓶裝墨汁種類不少像“一得閣”、“曹素功”、“中華”等都是上好的書畫墨汁。中國畫對墨的質量要求很高，瓶裝墨汁膠大.顆粒較粗，而墨錠研磨的墨汁墨色滋潤細膩，塗於畫面無糊膩之感墨有油煙、漆煙、松煙三種，油煙是用油料(主要是以桐柚籽或豬油為原料)燃燒後收集其煙所制的墨。漆煙、松煙分別是用生漆和松樹油燃燒後收集其煙所制的墨。
墨的製作非常講究，選料純正加工精細，上等的墨極為細膩、香醇.而細膩的程度主要取決於加工時搗件的次數，搗杵次數愈多愈細膩，據說一臼搗杵有上十萬次的。墨的其它成分主要有膠、香料，另外，古時皇家用墨(稱貢墨)還摻有麝香、龍腦、珍珠等二十多種名貴作料，價等黃金，珍貴至極。就油煙、漆煙、松煙三者比較而言，各有特色，各有用途。油煙、漆煙有一定光澤，色相偏暖.色階豐富且有光澤，可濃可淡，多用來勾線、渲染。松煙烏黑無光，略呈冷色古人常用於渲染頭髮、鬚眉等。作畫以當天研磨的新墨最為上乘，隔夜墨汁不宜使用，古人稱其為“宿墨”，因為宿墨脫膠，墨的附著力差而寫意畫有的卻利用宿墨的特性表現出獨特的水墨效果。墨錠在使用後應將下端的水分擦乾，以免墨塊下部乾裂，影響使用。
硯是“文房四寶”之一，硯與墨錠的配合才能研出墨汁，因而硯的品質就十分重要。硯的種類繁多，有石、陶、瓷、銅、鐵、玉等不同材料製成的硯，能用來磨墨作畫的則以石硯為佳。我國的“四大名硯”有端硯、歙硯、澄泥硯及洮硯，廣東端溪之石加工而成的端硯、安徽歙縣龍尾溪所產的歙硯，是硯中歷史悠久、質地精良的品種，最為著名。
好的硯台石質比重大，細而堅硬，發墨較快而且墨汁研磨出來細膩無渣，需要提醒的是，在研墨時不宜用力過大、速度太快.要心平氣和地順著一個方向研磨，正所謂“磨墨如病夫”，才能研出好墨。

筆墨紙硯[筆墨紙硯]

基本信息

詞義

湖筆

徽墨

宣紙

歙硯

電視劇

筆