秦漢史晨碑

歷代對《史晨碑》評價很高,如明代郭宗昌"分法復爾雅超逸,可為百代模楷,亦非後世可及。 "清代方朔"書法則肅括宏深,沉古遒厚,結構與意度皆備,洵為廟堂之品,八分正宗也。 "萬經"修飭緊密,矩度森然,如程不識之師,步伍整齊,凜不可犯,其品格當在《卒史》(乙瑛)、《韓敕》(禮器)之右。

漢隸大致有三種類型,一是典雅端莊、秀逸遒麗、循規蹈矩,如《華山廟碑》、《乙瑛碑》等;二是古拙樸茂、筆法凝鍊、方正雄厚,如《張遷碑》、《樊敏碑》等;三是長槍大戟、開張縱肆、氣勢橫闊,如《石門頌》、《開通褒斜道刻石》等。《史晨碑》屬於第一種。
一般來說,第一種碑最宜初學,而《史晨碑》更是上選,它刻工精細,能傳達書寫筆意,用筆方圓兼備,工整謹嚴而又風神流宕,以此入手不會產生一些習氣和毛病。歷代對《史晨碑》評價很高,如明代郭宗昌"分法復爾雅超逸,可為百代模楷,亦非後世可及。"清代方朔"書法則肅括宏深,沉古遒厚,結構與意度皆備,洵為廟堂之品,八分正宗也。"萬經"修飭緊密,矩度森然,如程不識之師,步伍整齊,凜不可犯,其品格當在《卒史》(乙瑛)、《韓敕》(禮器)之右。"其它評品尚多,此不多引。

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