秋原策杖圖

元代的倪瓚，生活於異族統治下，不願為官，浪跡江湖，以畫為生。 明代的沈周亦以隱士為業，以詩文書畫名世，下開吳門畫派。 作為明遺民，高儼亦以隱而不仕為志。

高儼 (約1616 - 1687)
秋原策杖圖
無年款，水墨設色綾本立軸，182 x 46 厘米

秋原策杖圖

廣東畫家高儼 (約1616 - 1687) 是明朝遺民。他經歷清朝入主中原，覆滅明廷，卻拼發出堅執的操節，仍忠心於舊朝代，寧選擇退隱而不侍奉新政權。這幅《秋原策杖圖》展現出高氏的情懷，畫家以疏秀的用筆，繪寫落木蕭蕭的秋景，前景繪一位高士，徘徊林間，極目遠眺。其意趣與屈大均 (1630-1696) 詩《題高生畫》的情景，不謀而合，點出了高氏承傳元、明兩代吳中地區的書畫宗師 -- 倪瓚 (雲林)(1301-1374) 和沈周 (石田)(1427-1509)-- 的藝術特色。元代的倪瓚，生活於異族統治下，不願為官，浪跡江湖，以畫為生。明代的沈周亦以隱士為業，以詩文書畫名世，下開吳門畫派。而遺民畫家對倪瓚風格的追慕，更超越了藝術審美的好尚，別有一種作為安身立命和心理投射的需要。作為明遺民，高儼亦以隱而不仕為志。因此，他以倪瓚式的疏樹作前景，孤士徘徊林下，秋山之中隱約蕭寺；而撲質的用筆，有力的點苔，卻又是一派沈周風範。畫中的秋景是否能教人豁然開朗，還是蕭瑟孤寂，全仗畫家與他的觀者之間的共鳴，若高儼以此作寄喻心跡，而當時的受畫者同抱河山故國之情，所產生的感通共鳴便愈加強烈。