出處
（唐）王勃《上劉右相書》
例證
“澆風易漸，淳化難歸。”淨化政治生態同修復自然生態一樣，絕非一朝一夕之功，需要綜合施策、協同推進。
——2016年1月12日，在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會議上的講話
相關詞條
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大道論
，亦勤修習，功行既滿，悟契玄玄，故名自益。有有歸無難，無有 ...，在六極之下而不為深。世有生滅，道無生滅，物有變異，道無變異。《易》曰...契皇風。訓世之教者，夫子傷道德喪，闡仁義之教，化乎時俗，將禮智而救亂原...
內容簡介 作品鑑賞 作品目錄 作者簡介 -
泰山學案
。） 考，成也。元年宰咺歸賵，非禮也。隱公以是考仲子之宮祭之，此又甚矣。夫宗廟...丘，衛地。地以楚丘者，責衛不能救難。錄「以歸」者，惡凡伯不死位。（戎伐凡伯於楚丘，以歸。） 祊，鄭邑，天子所封，非魯土地，故曰「來歸」。定...
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二妙
頌》、《 月儀帖》、《急就章》等。宋代著名的《 淳化閣帖》也收集了索靖...
基本詞義 詞語解釋 相關詞語 晉代二妙 唐代二妙 -
上劉右相書
。而況澆風易漸，淳化難歸？孔明耿介於當朝，子輿殷勤於易簀，蓋有由也。伏見邊凶...者貞夫一；電照風行，制寥廓者歸乎靜。《易》曰：「復其見天地之心乎？」語曰...，君子鮮長鳴之地。而欲招絕足，致真龍，難矣！此君侯之未諭四也。《易》曰...
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吳筠
運神而元氣自化。元氣者，無中之有，有中之無，曠不可量，微不可察，氤氳漸著...契冥合一，當以“委心任運”，歸之自然。吳筠的社會政治思想亦採擷多途，主之...強調道家倡自然無為是崇本，儒家尊仁義道德是求末。但在“澆季”替代了淳古...
個人履歷 人物生平 帝王器重 真誠嚴謹 道教理論 -
吳筠[唐代著名道士]
運神而元氣自化。元氣者，無中之有，有中之無，曠不可量，微不可察，氤氳漸著...契冥合一，當以“委心任運”，歸之自然。吳筠的社會政治思想亦採擷多途，主之...強調道家倡自然無為是崇本，儒家尊仁義道德是求末。但在“澆季”替代了淳古...
個人履歷 人物生平 帝王器重 真誠嚴謹 道教理論 -
爪哇國
。公元10世紀末，宋太宗淳化三年（993），東爪哇國王穆羅茶...。其港口流出淡水，自此大船難進，用小船行二十餘里始至其地。亦有村主，掌管...、紅花、蘇木。亦務蠶織，有薄絹、絲絞、吉貝布。剪銀葉為錢博易，官以粟一斛...
基本信息 歷史沿革 明朝藩屬 瀛涯勝覽 動植物
