李建軍[山西省太原市中醫]

李建軍[山西省太原市中醫]

李建軍,漢族,男,字愉濤,號微末,英文名Anthony,出生於1985年6月23日(建國36年,乙丑年農曆五月初六),山西省呂梁市中陽縣武家莊鎮南曲村人(祖籍陝西省榆林市綏德縣義合鎮王家墕村)。 2005年大學畢業,國家中醫執業醫師、熱愛中醫學、神哲學、社會學、國學、文學、音樂藝術及人類學。

經歷

2005年7月3日——2013年8月28日,任職於太原市類風濕病醫院中醫科。期間赴海外學習深造一年。

2013年9月2日——至今,任職於太原市萬柏林區光華社區衛生服務站中醫科。

李建軍自幼聰敏過人,好作詩畫畫,只是家父管教極嚴厲,認為作詩畫畫將來對國家貢獻不大,所以決志要讓孩子好好讀書,不讓年幼的他作詩畫畫,16歲的他在父親的獨裁安排下上了一所中專衛校,他刻苦讀書,只為實現父親的宏願。

正趕上社會不斷改革,中專越來越不景氣,畢業後也沒能安排個工作,可他沒有氣餒,隨後就在省中醫學院繼續讀書,大學畢業後還是沒能正式安排工作,小的鄉鎮他又不甘心回去,自強不息的他選擇了自己擇業,最初在省城一家民營醫院上班,後來在國外學習深造一年,初回國時在北京北郊幫助賢弟運營一家個體店,現任職於太原市萬柏林區光華社區衛生服務站中醫科,主要從事中醫內科工作。旁涉傳統刮痧拔罐、中式推拿按摩、小兒推拿按摩、健脾疏肝減肥、反射區足療、特色通經火療、綠色平衡食療、五禽運動療和養生保健等理療科目。

特別是特色通經火療,不同於傳統的針灸、拔罐、刮痧和推拿,是在傳統中醫的火灸療法基礎上又結合了現代熏蒸療法。價格低廉,操作安全,療效顯著,綠色自然無毒副作用,對風、寒、濕、熱、毒所致的頸、肩、腰、腿疼等吃藥效果不好的慢性疾病有顯著療效,如體虛易感風寒、咳嗽日久不愈、頑固性失眠、過敏性鼻炎、鼻竇炎、慢性咽炎、肩周炎、頸腰椎病、風濕性關節炎、老胃病、產後風濕(月子病)、婦科痛經、月經不調、閉經、靜脈曲張等。配合中藥治療,短期內就可明顯改善症狀,堅持治療便可治癒。

語錄

1、【醫理高於經驗】為醫者,當務之急是“明理”,其次才是積累“經驗”。明理則臨證多年而不惑,否則經驗越多會越糊塗;不明理就是糊塗經驗,偶有一愈為巧,太多弄巧成拙為常。

2、【中醫無悔】衣帶漸寬終不悔,為醫消得人憔悴。

3、【中醫永恆】諸位同仁不必擔憂中醫會被廢除,更不必擔心中醫後繼無人,也不必擔心中醫會被西醫代替,倘若中醫合乎道,道本身是有很強的生命力的,過度的擔憂純屬於庸人自擾。醫者該明了“易”的道理,否極泰來嘛。

4、【道、理、法、方、藥;德、簡、便、廉、驗】中醫之道博大精深,其理也簡,其法也便,其方也廉,其藥也驗。

5、【陰陽之道,醫易一也】醫,千派萬別不離其經——《內經》;易,千變萬化不離其宗——《周易》。

6、【母語是英文的怎么能輕易明白中文的內涵】西醫不懂中醫的美,就像白天不懂夜的黑。

7、【曲高者和寡】人類弄巧成拙的時候多,比如:西醫;巧奪天工的時候少,比如:中醫。

8、【競爭的隱匿性傷害】“競爭”像個隱形的殺手,它唆使部分人傲慢,也迫使更多的人絕望。不要鼓勵競爭成風,因為“第一名”只有一個。你鼓勵人們成為第一名的同時,就是在告訴更多的人:“你注定是個失敗者。”長此以往,你讓第二名和更多的人怎么活?去給第一名做“冬粉”嗎?還是選擇自愧不如?無論如何,“競爭”不妥。也許有人會說“競爭才有生產力。”我要告訴他“謙讓才是幸福的基礎”。我們生活都是為奔個幸福,而不是生產力。何況謙讓並不阻礙生產,反而促進。

9、【方,陣也;藥,兵也】中醫開的是方,而不是藥。這個方,從法來,法從理來,理是從道來,那么道是什麼?是規律。規律就是不隨任何人的主觀意志為轉移的、起初就有的,不是人所創造而是人所發現、並運用的規律。先有道,之後才是人體道、悟道、得道、最後行道。最後才是,透過這個道,醫者明理、設法、處方、置藥,除疾解痛。

10、【濕熱相搏,頑固至極;撥開迷霧,直指要害】諸多因素累脾虛,脾虛濕無以化,日久化熱害胃,故濕熱者,多飲食自倍,大便黏膩不爽,彌久無形。治療此病,必先化濕。濕化熱自清。濕,熱之所依也。濕盡,熱無所依,故自清。欲除其根者,必究其源,濕之源頭乃脾虛是也。脾虛有肝木所克者,有心火不能生者,有飲食自倍腸胃乃傷者,有思慮過度累及脾胃者。源頭不一,終成濕熱之勢一也。欲暫緩,化濕為第一要務;望除根,還得撥雲見霧,究其源方能除其根。

11、【風馬牛不相及】西醫喜歡“胸有成竹”的調侃中醫:請問你們中醫使用望、聞、問、切怎么確診糖尿病?中醫笑笑作答:請問你們怎么使用視、觸、扣、聽及X片、B超、CT確診一個人得了太陽病?

12、【學中醫最好從哪裡入手?】學醫不知經絡,開口動手便錯。經絡、腧穴是我們步入中醫殿堂的惟一捷徑。美國漢唐中醫研究院的倪海廈院長也認為我們學醫應該從針灸入手,言外之意就是要從經絡、腧穴入手。

13、【弄巧成拙】“手術很成功,可惜病人已經死了”這叫成功?西醫讓人明明白白的死,中醫讓人糊裡糊塗的活!

14、【理真不能救人,文美恰能舒心】學文讓人看似糊塗的幸福,學理讓人看似明白的痛苦。

15、【科學並不是真理的全部,只是部分】不怕中醫不符科學,就怕科學不符真理。中醫是集天文星宿、人文社會和地理氣候於一體的自然科學,非有形無神的數理化所能明白。

16、【錯不在物,卻在於人】錯不在綠豆,在張悟本;錯不在芒硝,在胡萬林;錯不在附子,而在扶陽派;錯不在人參,而在滋補派;錯不在砒霜,而在偽科學派;錯不在生薑,而在糊塗的老中醫;總之,錯不在物,而在人。物,都有自己的秉性,或寒或熱為其氣,或辛甘淡或酸苦鹹為味,以物之偏性糾正不平衡的人。用的奇妙為功德,用的糊塗為有害。

17、【渾然一體是自然,偏頗傲慢始成災】分門別派、結黨營私是中醫一貫的弊病,這樣的事在我們中間竟然成了值得我們炫耀的,我是扶陽派,你是滋陰派;我是溫補派,你是寒涼派;我喜用綠豆,你喜用生薑;我最愛茄子,你最好芒硝......我說牛奶是給小牛喝的而不是人,你說牛奶營養價值高。你這不是瞎整嗎?萬事萬物哪有好壞之分?哪有某個藥材可以治百病?哪有某個藥材是絕對有害而無一利?你明其藥性,用的得其規律,就能益人;你胡亂搞,不明白藥的性、味、歸經,只知道它的功效主治,這樣的話,和西醫有什麼區別?你的辯證論治在哪裡體現?整體觀念在哪裡體現?

18、【藥,物也;物,存在】“萬物”皆可入藥,甚至“萬事”也可成方。物有所偏,必有所用。仲聖也是變來變去,示人以法,掛一漏萬。華佗、葉天士不就用“事”治過病嗎?事,也可以成良方;物,哪有百無一用之說?萬物由天成,好事在人為。

思考

李建軍本人非常熱愛中醫,在運城讀中專時,假期常給農村的鄉里鄰居打針輸液,開湯藥和針灸按摩,他辛苦的走遍了家鄉的大山小山。有時候他也學神農,自己盡然嘗起了野花野草,總是琢磨著親自體驗那來自大自然百草的野性,好能更好的明白中醫中藥的奧妙!無人不知曉,新中國現以經濟建設為中心,全國各大學陸續不斷改制,好多文科專業因為於經濟建設無補而被無知的刪減,與之而來的是好多理科專業為了服務國家發展方針不斷的增加,這樣一來祖國理科建設人才不斷壯大,經濟建設蒸蒸日上,殊不知連自古純樸的老百姓也“無錢不談事”了,歷年來老百姓最受歡迎的便宜藥和靈驗藥因為利潤低也停產了,人所共知的社會職業家庭美德淪喪了。各界仁德每況愈下,李建軍看著這一切心裡萬分沮喪,與天地同悲傷!愛國愛人的真理在這個國度似乎越來越顯得提起來都可笑,明智和勇敢的人卻呼喊著:美德可以戰勝一切!

惆悵

仁愛越來越顯的迫在眉睫。猶如魯迅當年日本留學醫學回來看到的心痛一面,醫藥治不了國傷,所以他棄醫從文了,魯迅用自己敏捷睿智的頭腦和犀利的筆開始向封建腐壞的思想戰鬥了;也猶如國父孫中山先生一樣,他深深地知道培育精神力量的重要性,所以棄醫從政了;康有為和梁啓超,李世民和康熙帝,魯迅與孫中山......不管是哪個革命家,不管是哪個改革者,首先他們都是頭腦清晰的,他們都是勇敢的真理衛士,他們都誓死堅守了屬於正義的東西。青年人應該追隨這樣的人,以屬於我們這個時代的方式!不要再荒廢青春,沉思浮躁的過去,抖擻一下精神,向光明走去!放棄,從頭開始;拾起,童夢不變!

憧憬

生活本該是自由的,可是每個人為何都好像被束縛著;為了改變現階段的貧窮面貌,難道我們非得要犧牲正義和仁德作為生活尊嚴的代價嗎?委屈讓我們求全,求全讓我們理智,理智讓我們在福音的光照下走向自由!自由的民族才會有真正的尊嚴,真正的尊嚴不是金錢和權力,真正的尊嚴是生命的高貴!我們祝願中醫李建軍的雄心壯志不衰,能夠在屬於他的才智領域裡創下佳績,實現年輕一代人在成長受到社會扭曲後仍能找回的自我價值!

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