德爾圖良著作三種

本書系“古典學譯叢”中的一種。收入古羅馬思想家德爾圖良《駁帕克西亞》等三部重要著作。反映了德爾圖良的基本思想,是早期哲學的奠基之作。對許多基本哲學概念的形成有著開創之功。是哲學史上的最重要的典籍之一。

基本資料

德爾圖良著作三種 德爾圖良著作三種

德爾圖良著作三種 

作者: [古羅馬] 德爾圖良

出版社: 上海三聯書店

原作名: Three Works of Tertullianus

譯者: 劉英凱 / 劉路易

出版年: 2013-10-1

頁數: 202

定價: 30

裝幀: 平裝

叢書: 古典學譯叢

ISBN: 9787542643766

內容簡介

本書系“古典學譯叢”中的一種。收入古羅馬思想家德爾圖良《駁帕克西亞》等三部重要著作。反映了德爾圖良的基本思想,是早期哲學的奠基之作。對許多基本哲學概念的形成有著開創之功。是哲學史上的最重要的典籍之一。

德爾圖良著作三種 德爾圖良著作三種

作者簡介

德爾圖良 德爾圖良

德爾圖良(Tertullianus ,150年-230年) 北非柏柏爾人,迦太基教會主教,是早期基督教著名的神學家和哲學家。

他生於迦太基,也卒於此地,因理論貢獻被譽為拉丁西宗教父和神學鼻祖之一。特土良所使用的神學方法,主要以寫作思辯性的基督教神學與反對異端的著作為主。有人稱特土良是“希臘最後一位護教士”,亦有人說他是“第一位拉丁教父”。

德爾圖良對於三位一體與基督的神人二性,這二個教義的闡明,為後來東方與西方兩個教會的正統教義奠定了基礎。因他首先發現理性有極限,人在衝破這個極限的時候,就應該有信仰做指南,發展人生的未來,他以為在人性的能力中,除了感觀之外,還有理性,在理性之上,還有信仰,人的感觀所不能達到的極限,由理性可以補足,在理性所不能達到的極限,便由信仰可以補足。當他在世上的年日,那些新約書信的原本仍然存在,他稱基督教的經典為《新約》。他的著作中曾引用《新約》一千八百多處,有消極反對當時的異端又有“護教學”,積極的為教會的學說辯護,將自己的信仰用希臘哲學,羅馬辯論的形式表現出來。

目錄

譯者前言

反異端的法規

駁帕克西亞

給猶太人的回答

譯後記

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