基本信息
詞目：居室
拼音：jū shì
基本解釋
1. [living room]∶居住的房間
居室一套三居室的住房
2. [housing] 〈方〉∶房屋;住房;住宅
他的居室潔淨、雅致
3. [husband and wife live together]∶指夫婦同居
男女居室
詳細解釋
1. 住房，住宅。
《禮記·曲禮下》：“君子將營宮室，宗廟為先，廄庫為次，居室為後。”《後漢書·宦者傳·侯覽》：“又豫作壽冢，石槨雙闕，高廡百尺，破人居室，發掘墳墓。” 宋 蘇軾 《清風閣記》：“雖為居室而以名之，吾又為汝記之，可也。”
2. 指夫婦同居。
《孟子·萬章上》：“男女居室，人之大倫也。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷二：“是聖王之典禮，舉為無用也，亡之可也，男女居室足矣，何必昏禮也。” 章炳麟 《五無論》：“於是夫婦居室親族相依之事，必一切廢絕之，使人民交相涉入，則庶或無所間介矣。”
3. 居家過日子。
居室《論語·子路》：“子謂 衛公子 荊 ，善居室。” 三國 吳 韋曜 《博奕論》：“且君子之居室也，勤身以自養；其在朝也，竭命以納忠。” 清 劉大櫆 《吳節母墓志銘》：“夫人年十七來歸於 吳 ，甫入門，而其姑顧之而喜，以為是可付以居室之務，無煩老者之勤劬矣。”
4. 本指 漢 代少府屬官。多用以指其下屬拘禁犯人的官署。
《史記·衛將軍驃騎列傳》：“ 青 嘗從入至 甘泉 居室，有一鉗徒相 青 曰：‘貴人也，官至封侯。’”張守節 正義：“居室，署名， 武帝 改曰保宮。 灌夫 系居室是也。” 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“ 季布 為 朱家 鉗奴， 灌夫 受辱於居室。”參閱《漢書·百官公卿表上》。
主要污染源
居室衛生受到多方面的影響和污染，從其性質來講，可分三大類：
第一大類是化學的，主要來自裝修、家具、玩具、煤氣熱水器、殺蟲噴霧劑、化妝品、抽菸、廚房的油煙等等，主要是揮發性的有機物，如甲苯、二甲苯、醋酸乙酯、甲苯二異氰酸酯、甲醛……；無機化合物有氨、CO、CO2等；
第二大類是物理的，主要來自室外及室內的電器設備，主要是噪聲、電磁輻射、光污染等；
第三大類是生物的，主要來自使用地毯不當，毛絨玩具、被褥等，主要有蟎蟲及其它細菌等。
風水
門
門是家宅吐納的關口，是住宅整體格局中是比較關鍵的部分。
家門：不可有破損，如果有破損要及時修補。
門外：從外部到家門出入的線路要通暢。
門裡：入門不宜見樓梯、灶台、鏡子等物。進門首先進入眼帘的景觀應該明亮雅致為宜，切忌雜亂昏暗。
樓梯
居室樓梯坡度宜平緩，如果入門即見樓梯，可以用屏風遮擋起來即可。
客廳
客廳的安排關鍵在沙發的安排。此處的預示屋主的與兄弟朋友的關係。
1． 沙發後應有牆壁為靠。
2． 視線所見的景物宜優雅有序。
3． 最好能見到門或門的來路的方向。
廁所
廁所的通病是光線較暗和比較潮濕，但是廁所宜明亮、通風、潔淨。
廁所的清潔預防預示女主人的健康狀況，所以不可掉以輕心。
臥室
臥室是休息的所在。此處的光線可以柔和一些無妨，主要光源以地燈或壁燈為主。
睡床：床的選擇也不可草率，有破損的床切不可用。
鏡子：梳妝檯的鏡子或衣櫃的鏡子不宜對床，這樣不利夫妻關係，如果家中的鏡子或玻璃有破損也要及時更換，破鏡同樣預示夫妻關係的不和諧。
書房
書桌的擺放原則：
1. 坐下來可以看到書房的房門，如果門在右手最佳。
2. 座椅的背後應靠牆或是背靠書櫃，書桌與後牆距離要適中，不可太緊迫，也不要太疏遠。
3. 書房適宜使用檯燈或地燈等光源。
4. 書房的窗外的景觀宜單純雅致忌凌亂嘈雜。
5. 桌面忌凌亂，不必要的物件不要擺在眼前，漂亮的擺件有一件即可。
廚房
1. 廚櫃的尺寸要根據使用者的身高和使用習慣來設計。
2. 灶台前要有足夠的迴旋空間，至少容得下兩個人同時工作。
3. 灶台和水龍頭不要挨得太近，也不可遙遙相對。
4. 水龍頭如果有漏水的現象一定要及時修理，這預示家中有個別成員中有浪費傾向，耗散家財。
5. 廚房的衛生要垃圾要勤倒，否則會吸引蟑螂、蚊蠅、老鼠來定居。而且垃圾的穢氣會影響財路，而且預示屋主理財能力。
6. 廚房的光線宜充足忌昏暗。
7. 廚房內的刀具在不使用時不宜露刀刃。
陳設字畫
字畫陳設是屋內景觀的的點睛之筆，可以完全顯示屋主的情趣與志向，須用心為之。屋內的擺設至少要做到風格色調的統一。對於小件的雕塑或飾物在排放上不可太隨意，要做到主題明確、寓意積極、擺放有序。
神位
神位的擺放和祖宗牌位比較類似，宜謹慎行之。如果要擺神位，必要存恭敬之心，信則有，不信則無。神來不來，一來看求者的誠心，二來看我們的行為和思想是否與所求的神靈的品質相合。這就像是我們請某人來家吃飯，是否誠心邀請客人是可以感覺出來的，而且我們所準備的飯菜是否合乎客人的口味也很重要，飯菜不合口味客人只來一次，也決不會久留。
要安放神位，首先您要確實相信，之後要了解神佛的習性。例如要擺放觀音，觀音的特點是清淨，如果屋主習慣大酒大肉，那么即使安了神位或塑像，觀音也不會來，因為觀音根本不喜歡這樣的氣氛，他只會退避三舍，留在神龕內的或許只是一些低等的神靈在接受屋主的供養。
