簡介
尤溪橋，位於芹洋鄉尤溪村東面，清道光十二年造。兩端橋堍用塊石砌築。長26.4米，寬5.6米，孔跨21米。東南西北走向，13開間，56柱。上覆雙坡頂，橋中樑上墨書捐款人、建橋工匠等豐富的人文資料。橋中設神龕，祀觀音。
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從芹洋往平溪方向約8公里，有個村莊叫尤溪村，其村名中的“尤”據說是從“油”諧音而來。相傳村西頭的石縫中能滲出燈油，白天用燈盞接之，恰好能供一個晚上的照明。幾百年前留下的神話，經過一代又一代的尤溪人口述流傳下來。而今時間的風雨、歲月的沙塵，已將那能滲油的石縫湮沒，人們只能引領遙望而臨風懷想，再也找不到那個神奇的“油眼”了。小溪穿村而過，房舍沿溪而建，數百戶人家在這裡耕耘勞作、繁衍生息。小溪不長，但架設其上的橋樑卻種類繁多，有木拱廊橋、石拱橋、石板橋、水泥橋……而其中最值得關注的是在一個村竟然有兩座木拱廊橋——里仁橋和文明橋，還有三個月前竣工的石拱廊橋——鐘鼓橋，以及剛遷建落戶的張坑橋。
里仁橋，在尤溪村尾，是明清古道壽寧出南門到政和的必經之處。壽（寧）政（和）路是明代正道，據《壽寧待志》記載馮夢龍每赴建寧府都要“預先行牌使諭，令誅茅辟徑”。此道承載著連通一方的使命，其上的廊橋在古代、近代的交通史上都發揮過重要的作用。即便是現在，也方便村民到對岸耕作。
橋北是兩端翹起中間低陷的狹長的山丘。溪水至此向東轉了個大彎，山丘正像是一尾大鯉魚，魚尾朝天，弓著身子，朝尤溪村游來。橋的舊址本是在現址向西十米左右處，舊橋毀於一次意外大火。當時沈姓人家是村裡的旺族大戶，出資、籌款重建此橋。重建時橋址東移，橋像一根繩，鯉魚連著橋，為的是讓鯉魚永駐村里，祈盼年年有餘，故取橋名為“鯉連橋”。後有文人雅士將其改為“里仁”橋，一則“鯉”和“里”諧音，二則顯得文雅脫俗。“里仁”一詞，出自《論語》第四篇的題目《里仁》。里：就是住的地方；仁：仁厚，博愛。“子曰：里仁為美。”其意思是：“孔子說，我們所住的鄉里，要擇仁人的鄉里，四周鄰居，都是仁人君子，就夠美了。”換句話說，就要住到好人堆里。所以還有規勸教化的用意。
里仁橋於清道光十二年（1832）重建。南北走向，橋長26.4米，寬5.6米，拱跨21米，13開間，56柱。中樑上墨書楹聯四對，還有歷次維護、修繕的工匠、董事、捐資人的大名。橋兩側立柱間架設厚木板，行路勞累在此或坐或臥休息片刻是種享受，休閒時三三兩兩聚此聊天，家長里短，亦是種情趣。橋中設佛龕，供奉觀世音菩薩。每逢吉日，就有眾多善男信女聚此誦經祈福，燒香拜佛；遇佛主誕辰，這裡便是青煙繞樑，鐘鼓鐃鈸，熱鬧異常。幸福平安是善良的願望，寄托神靈是淳樸的崇拜。這種崇拜已深入人們的心靈之中，成了人們心中難以割捨的情結。
夕陽無限好，黃昏景更佳。當李商隱的夕陽斜掛在向晚的天空時，正是我拍攝里仁橋的最好時光。無奈的是電線水管橫空跨溪，拉圾塑膠袋隨水漂流，令我撫著相機而喟然長嘆。讓我傷心的是自然環境也如李商隱那輪飽經蒼桑的殘陽，極一時之盛的燦爛光輝後將黯然消隱，不免令我心中悲吟起江河日下的輓歌。
我不習慣燒香拜佛，但佛祖永在我心中。我久久佇立在佛像前，默然低首，在心中點燃一炷永不熄滅的心香，願周圍的百姓不要往河裡亂扔生活拉圾，讓你們祖輩祈盼的吉祥鯉魚，能呼吸到清新的空氣，能喝上清澈的河水，讓鯉魚永遠與村民相伴。千萬不可重蹈上尤溪青石馬變成斑石馬的歷史，而追悔莫及。
溪水至此轉了個大彎，輕撫南岸石壁，揚起些許水珠水泡，打著旋，轉著圈，像是鯉魚在呼吸，給橋北的魚形山增添無限生機，讓人們產生無限遐想。這裡沒有高山深澗，沒有震耳的濤聲，兩岸樹木繁茂，溪水靜靜流淌，橋安逸地臥在水面上，與不遠處寧靜祥和的村莊農舍一起構成一幅靜謐和諧的山水田園畫。
