奉和聖制聖札賜宰臣連珠詞五首應制

《奉和聖制聖札賜宰臣連珠詞五首應制》是唐代王維創作的一篇散文。

作品原文

奉和聖制聖札賜宰臣連珠詞五首應制

臣聞大明馭宇,天地同符;間氣佐時,君臣協德。故千年聖主,唐帝撫其寶圖;七德諸侯,周公為之元老。

臣聞有其才者效其職,重其任者竭其能。故樂播大風,乃能調四氣;身騎列宿,於是運三光。

臣聞先天不違,德合於上;事君盡力,功濟於下。故君臣同體於大道,庶人以康。億兆宅心於至仁,萬邦乃固。

臣聞形之端者,影必隨焉;聲之善專利號,響必應焉。故偃武修文,皇天降之善氣。薄賦省役,后土報以豐年。

臣聞宣至理者文,懸之於日月;表聖言者字,動之以煙雲。故虞舜作歌,徒施於典策;伏羲畫卦,未類於昭回。

作者簡介

王維,唐代詩人。字摩詰。原籍祁(今屬山西),其父遷居蒲州(治今山西永濟西),遂為河東人。開元(唐玄宗年號,公元713—741年)進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職,亂平後,降為太子中允。後官至尚書右丞,故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川,過著亦官亦隱的優遊生活。詩與孟浩然齊名,並稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇,但其作品最主要的則為山水詩,通過田園山水的描繪,宣揚隱士生活和佛教禪理;體物精細,狀寫傳神,有獨特成就。兼通音樂,工書畫。有《王右丞集》。

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