大足石刻毗沙門天王龕

大足石刻毗沙門天王龕

此龕是韋君靖據《毗沙門天王經》鐫造,通編為第5號。 此後,毗沙門天王像被軍旅視為保護神,可得“神力”,故永昌寨韋君靖攜刻此像。 毗沙門天王又名北方多聞天王,是佛教護持北方的護法神、。

此龕是韋君靖據《毗沙門天王經》鐫造,通編為第5號。韋君靖造此像有自我比附為唐之毗沙門王之意。
傳說,天寶元年(公元742年),安西城(今新疆庫車縣)被番兵圍困,有表請救援。但路途遙遠,救兵難到,唐明皇即讓不空和尚請北方毗沙門天王神兵救援。於是天王金身出現,大放光明,同時有“金鼠”咬斷敵軍弓弦和鎧甲繩,神兵著金甲,擊鼓聲震三百里,地動山崩,番兵大敗。唐玄宗聞奏大悅,救令諸道節度,所在州府於城西北及營寨並設其像供養。此後,毗沙門天王像被軍旅視為保護神,可得“神力”,故永昌寨韋君靖攜刻此像。
毗沙門天王又名北方多聞天王,是佛教護持北方的護法神、。龕正中攜刻的北方天王,身材魁偉,威武強悍,頂盔貫甲,雙眉倒豎,怒目圓睜,給人以一種威嚴雄焊,強有力的懾服感;天王兩側力士怒目咧嘴,面目猙獰,持刀揮棍,勇不可擋;這些形象恰似唐代赳赳武夫,給人以剛勁之美感。左側男、女侍者則英俊儒雅,賢淑端莊,衣飾貼體,線條道勁流暢,技法嫻熟。

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