原文
塞下曲
（唐） 常建
玉帛朝回望帝鄉，
烏孫歸去不稱王。
天涯靜處無征戰，
兵氣銷為日月光。
注釋
玉帛：指朝覲時攜帶的禮品。執玉帛上朝，是一種賓服和歸順的表示。
帝鄉：指西漢國都長安 。
烏孫：中國西北古代民族名，也是國名。
天涯靜處：甘肅玉門關一帶，泛指往年征戰之地。
兵氣：同樣是指戰像。
朝回：朝見皇帝後返回本土。
不稱王：放棄王號，即內服於唐朝。
譯文
烏孫使臣攜帶玉、帛之類珍貴物品朝見了漢朝天子，禮畢後在歸途中還不時地遙望漢朝京城,
烏孫國朝漢後願意取消自己的王號，對漢稱臣。
從此，邊遠地方的百姓也能寧靜地生活，再也沒有出兵打仗，
戰火的硝煙迅速消逝，變幻成日月的光輝給百姓帶來光明和溫暖。
鑑賞
邊塞詩大都以詞情慷慨、景物恢奇、充滿報國的忠貞或低徊的鄉思為特點。常建的這首《塞下曲》卻獨闢蹊徑，彈出了不同尋常的異響。
這首詩既未炫耀武力，也不嗟嘆時運，而是立足於民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。中央朝廷與西域諸族的關係，歷史上陰晴不定，時有弛張。作者卻拈出了美好的一頁加以熱情的讚頌，讓明媚的春風吹散瀰漫一時的滾滾狼煙，賦予邊塞詩一種全新的意境。
詩的頭兩句，是對西漢朝廷與烏孫民族友好交往的生動概括。“玉帛”，指朝覲時攜帶的禮品。《左傳。哀公七年》有“禹合諸侯乾塗山，執玉帛者萬國”之謂。執玉帛上朝，是一種賓服和歸順的表示。“望”字用得筆重情深，烏孫使臣朝罷西歸，而頻頻回望帝京長安，眷戀不忍離去，說明恩重義浹，相結很深。“不稱王”點明烏孫歸順，邊境安定。烏孫是活動在伊犁河谷一帶的遊牧民族，為西域諸國中的大邦。據《漢書》記載，武帝以來朝廷待烏孫甚厚，雙方聘問不絕。武帝為了撫定西域，遏制匈奴，曾兩次以宗女下嫁，訂立和親之盟。太初間（前104－前101），武帝立楚王劉戊的孫女劉解憂為公主，下嫁烏孫，生了四男二女，兒孫們相繼立為國君，長女也嫁為龜茲王后。從此，烏孫與漢朝長期保持著和平友好的關係，成為千古佳話。常建首先以詩筆來謳歌這段歷史，雖只寥寥數語，卻能以少總多，用筆之妙，識見之精，實屬難能可貴。
一、二句平述史實，為全詩鋪墊。三、四句順勢騰騫，波涌雲飛，形成高潮。“天涯”上承“歸去”，烏孫朝罷西歸，馬足車輪，邈焉萬里，這遼闊無垠的空間，便隱隱從此二字中見出。“靜”字下得尤為有力。玉門關外的茫茫大漠，曾經是積骸成陣的兵爭要衝，如今卻享有和平寧靜的生活。這是把今日的和平與昔時的戰亂作明暗交織的兩面關鎖的寫法，於無字處皆有深意，是詩中之眼。詩的結句雄健入神，情緒尤為昂揚。詩人用彩筆繪出一幅輝煌畫卷：戰爭的陰霾消散淨盡，日月的光華照徹寰宇。這種理想境界，體現了各族人民熱愛和平、反對戰爭的崇高理想，是高響入雲的和平與統一的頌歌。
“兵氣”，猶言戰象，用語字新意煉。不但扣定“銷”字，直貫句末，且與“靜處”挽合，將上文繳足。環環相扣，愈唱愈高，真有拿雲的氣概。沈德潛詡為“句亦吐光”，可謂當之無愧。
常建的詩作，大多成於開元、天寶年間。他在這首詩里如此稱頌和親政策與弭兵理想，當是有感於唐玄宗晚年開邊黷武的亂政而發的，可說是一劑針砭時弊的對症之方。
事記及詩評七則
嘏嘗家於浙西，有美姬，嘏甚溺惑。洎計偕，以其母所阻， 遂不攜去。會中元為鶴林之游，浙帥（不知姓名）窺之，遂為 其人奄有。明年，嘏及第，因以一絕箴之曰：“寂寞堂前日又 曛，陽台去作不歸雲。當時聞說沙吒利，今日青娥屬使君。” 浙帥不自安，遣一介歸之於嘏。嘏時方出關，途次橫水驛，見 兜舁人馬甚盛，偶訊其左右，對曰：“浙西尚書差送新及第趙 先輩娘子入京。”姬在舁中亦認嘏，嘏下馬揭簾視之，姬抱嘏 慟哭而卒，遂葬於橫水之陽。（五代王定保《唐摭言》卷一五）
趙嘏《長安秋望》詩云：“殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人 倚樓。”當時人誦詠之，以為佳作，遂有“趙倚樓”之目。又 有《長安月夜與友人話歸故山》詩云：“楊柳風多潮未落，蒹 葭霜在雁初飛。”亦不減“倚樓”之句。至於《獻李僕射》詩 云：“新諾似山無力負，舊恩如水滿身流。”則謬矣。 （宋·葛立方《韻語陽秋》卷四）
嘏字承(礻右)，山陽人，會昌二年鄭言榜進士。大中中， 仕為渭南尉。一時名士大夫極稱道之。卑宦頗不如意。宣宗雅 知其名，因問宰相：“趙嘏詩人，曾為好官否？可取其詩進來。” 讀其詩，首題秦詩云：“徒知六國隨斤斧，莫有群儒定是非。” 上不悅，事寢。嘏嘗早秋賦詩曰：“殘星數點雁橫塞，長笛一 聲人倚樓。”杜牧之呼為“趙倚樓”，賞嘆之也。又初有詩， 落句云：“早晚粗酬身事了，水邊歸去一閒人。”仕途屹兀， 豈其讖也？嘏豪邁爽達，多陪接卿相，出入館閣，如親屬。然 能以書生，令遠近知重。所謂“一日名動京師，三日傳滿天下”， 有自來矣。命沾仙尉，追蹤梅市，亦不惡耳。先嘏家浙西，有 美姬溺愛，及計偕，留侍母。會中元游鶴林寺，浙帥窺見悅之， 奪歸。明年嘏及第，自傷賦詩曰：“寂寞堂前日又曛，陽台去 作不歸雲。當時聞說沙吒利，今日青娥屬使君。”帥聞之，殊 慘慘，遣介送姬入長安。時嘏方出關，途次橫水驛，於馬上相 遇，姬因抱嘏痛哭，信宿而卒，遂葬於橫水之陽。嘏思慕不已， 臨終目有所見，時方四十餘。今有《渭南集》；及編年詩二卷， 悉取十三代史事跡，自始生至百歲，歲賦一首、二首，總得一 百一十章，今並行於世。（元·辛文房《唐才子傳》卷七）
趙嘏“一千里色中秋月，十萬軍聲半夜潮”，唐人稱壯而 蘇以為寒儉。楊蟠“八十丈虹晴臥影，一千頃玉碧無瑕”，宋 人推壯而歐以為粗豪。二公雖此道未徹，此等議論自具眼。然 粗豪易見，寒儉難知，學者細思之。（明·胡應麟《詩藪·內 編》卷五）
趙渭南嘏才筆欲橫，故五字即窘，而七字能拓。蘸毫濃， 揭響滿，為穩於牧之，厚於用晦（許渾）。若加以清英，砭其 肥痴，取冠晚調不難矣。為惜“倚樓”只句摘賞，掩其平生。 （明·胡震亨《唐音癸簽》卷八）
嘏頗有詩名，不拘小節。飲中贈歌者曰：“倚風無處過梁 塵、雅樂清歌日日新。來值漢廷花欲盡，一聲留得萬家春。” 後因酒失悔過，以詩上歙州府曰：“葉覆清溪艷艷紅，路橫秋 色馬嘶鳳。猶攜一(木盍)郡齋酒，傾對青山憶謝公。” （清·孫濤《全唐詩話續編》卷上）
許丁卯（渾）五律，在杜牧之下，溫岐之上。固知此事不 盡關塗澤也。七律亦較溫清迥矣。趙嘏五七律，亦皆清迥，許 之匹也。（清·翁方綱《石洲詩話》卷二）
作者簡介
常建，唐代詩人，開元進士，與王昌齡同榜。其詩多為五言，常以山林、寺觀為題材，《題破山寺後禪》一首為世傳誦，也有部分邊塞詩，有《常建集》等。
常建，生卒年不詳，開元進士，曾任盱眙尉。仕途失意，後隱居鄂州武昌。其詩多為五言，常以山林、寺觀為題材。也有部分邊塞詩。有《常建集》。 常建小傳（錄自《唐才子傳》） 建，長安人。開元十五年與王昌齡同榜登科。大曆中，授盱眙尉。 仕頗不如意，遂放浪琴酒，往來太白、紫閣諸峰，有肥遯之志。嘗採藥 仙谷中，遇女子，遍體毛綠。自言是秦時宮人，之入山來，食松葉，遂 不饑寒。因授建微旨，所養非常。後寓鄂渚，招王昌齡、張僨同隱，獲 大名當時。集一卷，今傳。 古稱高才而無貴仕，誠哉是言。曩劉楨死於文學，鮑照卒於參軍， 今建亦淪於一尉，悲夫！建屬思既精，詞亦警覺，“似初發通莊，卻尋 野徑，百里之外，方歸大道”。“旨遠”、“興僻”，“能淪意表”， 可謂“一倡而三嘆”矣。
