喪鐘為誰鳴:約翰·多恩，莎士比亞和弗朗西斯·培根的同時代英國同胞。他的文 -百科知識中文網

基本內容

出版社：新星出版社

ISBN：9787802255814

作者：（英）多恩著，林和生譯

原價：￥29.80

出版時間：2010-09-08

開本：16開

裝幀：平裝

內容簡介

約翰·多恩，莎士比亞和弗朗西斯·培根的同時代英國同胞。他的文字和思想與他們一樣對17世紀和20世紀的作家影響巨大。在信仰之內，多恩是追隨和仿效耶穌的聖徒；在信仰之外，他是傳承和發揚文學和文化遺產的大師。

1623年，多恩因罹染瘟疫而陷於生死未卜、凶多吉少的絕境。按常理，他將被巨大的恐懼壓倒，日常生活一塌糊塗，然而，憑藉純金般的信仰，恪守“盡心、盡性、盡意愛主”以及“愛人如己”的誡命，多恩不僅沒被瘟疫所“閹割”，反而寫下二十三篇“緊急時刻的禱告”（即本書），這一組歷史性的輝煌文獻。其中包含了那段著名的感念：

沒有人是獨自存在的島嶼；每個人都是大地的一部分；如果海流沖走一團泥土，大陸就失去了一塊，如同失去一個海岬，如同朋友或自己失去家園：任何人的死都讓我蒙受損失，因為我與人類息息相關；因此，別去打聽鐘聲為誰而鳴，它為你鳴。

書摘

第一章病初的異變和疑懼思考人的境況真是多變而悲哀！剛剛我還身強力壯，頃刻間就病痛纏身。變幻之突然，令人不堪承受；形勢每況愈下，無由推諉，也無可名狀。人們渴望健康，煞費苦心於食物、飲料、空氣、運動；為保持健康，我們不懈努力。然而，一個突發事件令一切前功盡棄；我們慘澹經營，殫精竭慮，終歸疏而有漏。疾病不期而至。一個失控的局面一瞬間征服我們，占有我們，控制我們，摧毀我們，令我們倍感沮喪。喔，可悲的人！沒有神性的人！永生的上帝賜予我們內心一粒永生的火種，一線不朽的希望；我們本有可能點燃聖火，卻因原罪而褻瀆神意。我們因追逐虛幻的財富而貧窮，因追隨錯誤的知識而昏聵。於是大限臨頭，我們將死，而且將死於肉身之破敗、病痛之折磨。折磨還來自我們對疾病的小心提防、疑神疑鬼、揣想忌測；病還沒來，這樣的折磨就打垮了我們：我們無法確定自己是否已然罹病，內心惶惶不可終日。喔，無窮無盡的煩惱！我們眼看自己走向死亡，卻畏畏縮縮，無法面對，因為我們將死於疾病的摧殘；事實是，疾病還沒來，我們就因擔驚受怕而備受摧殘；病痛帶來死亡，然而，病痛和死亡來臨之前，我們就備受折磨；我們的毀滅始於這些最初的異動，疾病則加速了毀滅的過程。毀滅源於死亡，但最初的異動決定了毀滅的進程。人是小宇宙，這個小宇宙中會發生地震、電閃雷鳴、日食或月食，會有星辰焚燃或洪水泛濫，會突然間山搖地動、弧光耀眼、震耳欲聾，或者天昏地暗、灰飛煙滅、濁浪滾滾。這就是人的光榮嗎？這些異動讓人成為一個自我的世界，因為擁有太多而傾向於毀滅，不僅自我毀滅，而且預知自我的毀滅；人擁有太多，因而站到了疾病一邊，預支了疾病，悲悲戚戚擔驚受怕，令病痛愈發不可救藥，還試圖用悲觀的憂鬱掩蓋熱病的真相，唯恐不為熱病作貢獻，唯恐熱病毀滅我們不夠快，唯恐自我毀滅不徹底，拚命往自然或不自然的熱病中摻入人為的抑鬱病！這就是人的光榮嗎？喔，窘困的不安，喔，莫名其妙的昏亂，喔，悲哀的人！自我勉勵如果我只是塵埃，我會向上帝訴說，因為上帝之手造我，用的就是這塵埃，而上帝之手復將收回這塵埃；上帝之手成就我肉身之器皿，復又收集我肉身之塵埃。我是聖靈殿堂的塵埃，來自珍貴莫名的大理石。然而，我又不僅僅是塵埃。我是我之精華，我之靈魂。我是上帝的呼吸，我會在呼吸間向上帝虔誠地訴說：我的上帝，我的上帝，為何我的靈魂未能稟有肉體那樣的敏感？未能稟有對於罪的理解力、預見性、警覺與先見、謹慎與小心，就像肉體對於疾病那樣見微知著？當罪的誘惑臨近，為何我的靈魂不能始終如一地鼓起抗爭的衝動？面對內心的疾患，我為何不總是流下傷痛的淚水？我知道我被誘惑所包圍。這是人的宿命，無人倖免；條條道路都有危險，處處都有誘惑；面對誘惑，我本應躲避，卻反而感到加倍的吸引，身不由己；唉，我闖入迷漫靈魂瘟疫的病房，身陷誘惑，與魔鬼為伍；面對危險與誘惑，我無法潔身自好，反而伸手索乞，糾纏不清。我罹患罪疾，茫然不知，志氣渙散，迷途不返，因而身陷囹圄，臥病在床，病入膏肓，行將就木。喔，無邊無際的不幸與悲哀！這是罪的空間！它通向地獄！在那裡，我看見欲望、嫉妒、野心的熱病被地獄的黑暗與恐怖之光照亮；在那裡，我首先聽見的信息不是“你會死”或“你要死”，而是“你已死”；在那裡，我靈魂的罪疾顯示它無可救藥、無法醫治。我的上帝，因為俗念和愚昧的困擾，約伯未能擔當起你所指派的任務，我的靈魂也同樣令你失望。你把生命的衝動賦予我們的心，我們卻不珍惜；你賜福音給我們的良知，我們卻未能側耳傾聽。對於你的恩典，我們輕描淡寫、巧言令色、行止乖離；猛然驚覺之際，我們無法像雅各（Jacob）那樣說：耶和華真在這裡，我竟不知道。我們本來可能知道，但由於罪疾而不知道，也無法知道。本來，上帝不會造一隻表而忘記裝發條；上帝為靈魂和軀體安置各式各樣的轉輪和器官，不會忘記賜予它們和諧與優雅，讓它們協調運行；上帝也不會只裝發條，上帝還會上滿發條；上帝不會混淆各部分的和諧與優雅，不會讓我們空有他的賜予，不會讓我們失望。然而，我們全是不肖的浪子，揮霍著傳繼的遺產；我們榮受財富，卻不知珍惜，不懂節制。我們是上帝在塵世的房客；上帝，我們的主人，代我們支付塵世的房租；上帝每時每刻賜予我們新的恩惠，不按年計，不按月計，上帝的憐惜分分秒秒都在更新；我們一意孤行，不知感恩，但上帝將醫治我們。禱告喔，永生的上帝，最仁慈的上帝，若按你自身的邏輯，你是一個圓，由始至終，是一個整體；若按你為我們所做的工作，你是一條直線；你帶領我們從起點出發，穿越人間所有的道路，抵達終點；你的恩典賜我能力，讓我能眺望我生命的盡頭，也能回首你最初為我安排的起始。你滿懷憐惜讓我在塵世間立足，在教會中存身；你撿選我，把我寫進生命之書；你的憐惜自始至終呵護我生命的歷程；這樣，從內心罹染罪疾的任何開端、任何過程、任何方式，我就能側耳傾聽那道聲音：神人哪，鍋中有致死的毒物，我曾那么饑渴、那么貪婪撲向那口鍋，因你的憐惜，就可能得以倖免。忠信的使臣乃醫人的良藥，你聰明的僕人所羅門如是說。我在病痛之初、罪疾之初就聽見你的聲音，它是真正的良藥。如果我能及時聽見你的聲音，那么我的光就必開啟如清晨，我的醫治就必速行。我們常常以為，讓自己變得柔和、單純與謹慎，是那么困難，而警惕世俗慾念與罪疾的誘惑，是那么危險；我們常常懷疑自己的努力，害怕這努力讓我們精神遲暮，對你的恩典不知感激；我的上帝，請幫助我擺脫這些荒唐的念頭；讓我確立恆常的信心；讓我堅信：在每一場病痛的開端，在每一次罪疾的臨近，你會親自開口向我說話；請幫助我，讓我聽懂你的聲音，讓我奔向你的愛，你的愛讓我遠離墮落。主啊，按你自己的意願幫助我；你知道我們天生軟弱和搖擺，知道我們是你的子民，知道我們罪疾深重；你為我們支付了重價，這重價就是你的兒子，我們的救主耶穌基督。阿門。第二章感官的力量和功能，別的機能，異變和崩潰思考諸天有恆，因為它們持續運行，始終如一。塵世無常，因為它缺乏生命力，因而總是變幻不定，離心離德。這也是人的命運。人是塵世間萬物之靈長，出於泥土，但就像雪人，在陽光中融化。人被自己的嫉妒心所融化、所吞噬；人會辯解說，是他人之擁有融化了他；然而不管怎樣，人感到嫉妒的熱病融化他，不像陽光融化雪人，倒像熔爐熔化金屬；人不僅僅被熔化，還被煅燒，化為原子和灰燼；不是變成水，而是化為塵埃。人頃刻之間化為塵埃，快得超乎我們的思考和想像。塵世是我肉身的憑據，天國是我靈魂的憑據。塵世和天國分別是肉身和靈魂的歸宿。然而，肉身奔向塵世，靈魂奔向天國，兩者的步履不一樣。肉身不用推力朝著塵世墜落，靈魂沒有幫助就無法奔向天國。升華是我靈魂的步履和方向，肉身的步履和方向是沉降。天使有翅翼，天國是他們的故鄉，連他們也需要天梯的幫助走向天國。蒼穹的日月星辰匆匆運行，但快不過我的肉身墜落塵世的速度。疾病發起最初的襲擊，與此同時，我感到一隻神秘之眼勝利地眨動。與此同時，我食而無味，了無生氣，興趣索然；我腿膝下沉，衰弱無力；與此同時，睡眠的圖畫讓位給死亡的景象，睡是死的模仿，此刻被死所取代；死亡在取勝，生命轉向死亡。這是亞當的懲罰，你必汗流滿面才得餬口，而我的懲罰成倍增加。我盡職盡力，滿頭大汗，掙來自己的麵包，希望享用自己的麵包；然而，一次又一次，我渾身大汗淋漓，卻吃不到麵包，得不到營養。喔，可憐的人類，半數人滿足，半數人匱乏！自我勉勵大衛稱自己是掃羅王的一條死狗，米非波設也稱自己是大衛王的一條死狗。大衛對掃羅所說，就是米非波設對大衛所說。世上最顯赫的人，在上帝面前也會如此卑微，超過人與人之間的任何差異；人與上帝之間不存在衡量的尺度，有限與無限無法比較。人除了墓穴外一無所有；人即使擁有墓穴，遲早也必讓位給更恰當的人、給另外的人；人最終連墓穴也沒有，只是一堆肥料；人只是他自身那堆塵土，人並不擁有塵土；連自身這堆塵土也未曾擁有的人，不過是他人的奴隸。然而，如此卑微的人，卻有近乎上帝的樣子，人就像當年大衛王所有的財富、世上所有的君王、神話中所有的巨人匯聚而成，就像世上所有人子中的倖存者，上帝把世界賜予了他。上帝是使無變為有的上帝……因而，無論我多么卑微，無可名狀，我仍然可以呼叫上帝之名，向他求告：我的上帝，我的上帝，為什麼你的憤怒這么快就臨到我？為什麼轉眼之間你就熔化我、摧毀我、把我像水一樣潑在地上？大洪水的時候，你給挪亞他們一百二十年時間；出埃及的時候，你給摩西他們曠野漂流四十年的時間；但對於我，你為何不留一點餘地？對於我，你為何僅憑一個行動來宣喻你的意志、律法和審判？你發令、你行動、你得勝、你凱旋，僅憑一個動作；你認我為敵，拔劍砍斷我與你的聯繫，你問：他病了多久？你的意思是說，死亡之手加於他頭上有多久？你讓我淪為囚徒，成為死亡的俘虜。我的上帝，我的上帝，你本來並不習慣從猛烈的旋風中現身，而是在柔和的煦風中親近我們。你最初用呼吸把靈魂吹進我的身體，難道你又會吹散它？在信眾中，在教會中，你的呼吸帶來今世的團契和慰借、來世的圓滿；那么在這間屋子，難道你的呼吸會帶來解體和毀滅、離異和分裂？這當然不出於你，不出於你的手。那噬血的劍、毀滅的火、曠野的風暴、身體的病痛，那困擾約伯的一切，全出於撒旦，而不是你。我的上帝，你一直親手引領我；你假乳娘之手，讓我知道除非你親自動手，我無法改過。父母不會把我交給僕人去教養，你也不會把我交給撒旦。我與大衛王一樣落入上帝之手，明白了上帝的憐惜是何等豐盛。由於你的憐惜，我得以思量當下的處境；現在我所思量的不再是病痛發展的速度、身體消亡的速度，而是上帝復活我這堆塵埃的速度，上帝會重新收集和組織這堆塵埃，為他所用。隨後我會聽見上帝天使的宣喻：Surgite mortui（起來吧，亡靈）！起來吧，亡者！我是亡者，但我會聽見天使的聲音；聲音的迴響和聲音的感動渾然一體；所有的人在死去的瞬間已然復活。禱告喔，最仁慈的上帝，你親自行動，親自成就；自患病之初，你就提示我必死的事實；不僅如此，經由病情的發展，你告之我眼下就會死；你不僅警醒我，而且召喚我；你施加進一步的打擊，然後親自溫暖我；你讓我剝離自己，遲鈍我身體的官能，讓我厭倦於塵世的美食和逸樂；你敏銳我靈性的感覺，讓我靠近你，幫助我理解你；主啊，請按你愉悅的方式行動，加速我身體的消亡，我的上帝，加大這消亡的程度，讓我的靈魂向你升華，在你面前享有歡樂。我的胃口沒有衰敗，而是提升；我坐在大衛王的餐桌上，嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善。我的胃腸沒有朽壞，而是健旺；我向上、向上，直到接近那羔羊之宴，跟你天國的使徒們同在，就像在塵世，跟你塵世的使徒們一道坐在桌旁。我雙膝無力，正好讓我久久俯伏在你面前，向你奉獻。心中安靜是肉體的生命，這是你垂訪過的心，是歸向你的心，你的垂訪讓它成為安靜的心。因你的惱怒，我的肉身無法寧靜。但是，你解釋你自己的工作，稱疾病為規誡而非惱怒，於是我的肉身有了安靜。唉，因我的罪過，我的骨頭也不安寧；我的罪讓你如此不喜悅，請讓你深愛的耶穌基督為我擔罪，我的骨頭就會有安寧。主啊，你讓自己成為叢林中的光，照亮病痛的荊棘；你的光向我敞亮，讓我看見你，明白你是我的上帝，正在親近我，伴我走過荊棘叢生的道路。主啊，為耶穌基督的緣故，求你行動，是你讓他受難，讓他成為塵世與天國的王，戴著荊棘的冠冕。 ……

喪鐘為誰鳴

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