名詞解釋
李隆基(元宗皇帝)
仰重華於齊政，步文命之彝倫。何天道之雲遠？亦明徵之在人。迄中夏而自春，遘愆陽而為亢。雲重結而復解，雨才滴而還障。山祠植珪而不答，田畯倚耒而怊悵。京兆來奏，音官撰曲，將土龍而矯首，請神巫而頓足。彼有憑而可舉，予何抑而未許，恐歲凶之及人，寧天譴於我身。爾乃潔齋壇墠，五精是祠，暴立炎赫，三日為期。上帝臨我，衷誠不欺。重泉蒸潤，觸石吐滋。平雲黯而鋪幕，密雨森其散絲。無雷無電，不震不眩；匪疾匪徐，乍合乍疏；泛草泊樹，垂珠點露；過闕入樓，含煙雜霧；或噴薄而攢集，或淋漓而灌注；亂積水之圓文，拂微風之斜度。寰海浹而康樂，畎畝欣而相顧。絲管合兮夜將曉，芙蓉開兮日未暮。原夫雨之為德也：無小大之異情，無高卑之不平，無華朽之偏潤，無臭薰之隔榮。喜夫雨之今應也，起一言而不捨，經累辰而廣瀉；納清陰之浮涼，同顥氣之飄灑；感作霖於殷命，諷其滂於周雅。家尚知乎禮節，國有望於豐霸。小陽台之神人，卻大宛之走馬。觀雲行而雨施，吾何事乎天下。
作者簡介
李隆基，685年生，762年逝世，陝西成紀（今甘肅）人。唐玄宗皇帝、書法家。名隆基。睿宗第三子。始封楚王，後徙封臨淄郡王。少英武有權略，多才多藝，善騎射，通音律、曆象之學，善書法。延和元年受禪為帝，廟號玄宗，在位44年（713～756）。他工書法，各體皆備，且各立門戶開宗創派，盛況空前。尤善八分、章草，豐茂英特。唐竇臮《述書賦》云：“開元應乾，神武聰明，風骨巨麗，碑版崢嶸。思如泉而吐風，筆為海內吞鯨。”傳世書跡有《鶺鴒頌、》、《泰山銘》、《孝經》、《涼國長公主碑》等。其《孝經》為一巨碑，隸書，追及漢隸風規，又小變其法，豐腴爽利，頗有盛唐氣概。傳世的墨跡有《鶺鴒頌》，疑雙勾本。紙本。縱26厘米，橫192厘米。行書，40行，計337字。鈐有“宣和”、“內府圖書之印”、“部曲將印”、“晉府圖書”、“吳廷”、 “石渠寶笈、“嘉慶”、“宣統御覽之寶”等鑑藏印。曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏。現在台北故宮博物院收藏。此帖書法，其起筆與收筆少藏鋒，挺拔別致。從整幅觀之，書法遒緊健勁，豐潤渾茂，具有唐典型風格，書出“二王”之間，而漸趨肥腴，法襲傳統家學。師承歷代宸翰之風。清楊守敬《學書邇言》：“明皇碑版已開圓熟之派。此帖柔而有骨，故自可傳。”此頌為唐玄宗書法墨跡傳世之唯一孤本，為有唐一代稀世之珍，世稱人間瑰寶。
