呂祖殿

呂祖殿

蓬萊閣呂祖殿位於賓日樓南,坐北朝南布局,由重門、正殿和東西兩底組成,皆為廟宇式建築。清光緒三年(1877)知府賈湖、總兵王正起倡建。正殿為三開間硬山結構,北壁與賓日樓聯體,長9.04米,進深8.05米。殿內設高台神龕,中祀呂岩(呂洞賓)坐像,左右侍立藥童和柳樹精。 呂洞賓在漢族民間信仰中占有重要地位。宋代封呂洞賓為“妙通真人”,元代封為“純陽演政警化孚佑帝君”,後世又稱“呂純陽”。王重陽創立全真道後,又被奉為“北五祖”之一,故道教又尊稱他為“呂祖”。相傳呂祖誕辰為農曆四月十四日。

基本信息

簡介

呂祖殿呂祖殿
呂岩“壽”字碑位於正殿前明廊西端,面東而立。“壽”字草書,筆力雄健,盤郁蒼勁,碑下款署“光緒甲申仲冬勒於蓬萊丹崖之呂祖閣志齋鄭錫鴻謹摹”。江西九江煙水亭純陽殿“壽”宇碑之“壽”字,與此一般無二,當即為摹者所據。九江碑上尚有篆書“九轉丹成”4字,意草書“壽”宇系草書“九轉丹成”4宇拼合而成。

呂祖,即呂洞賓,唐末五代道士,傳說修道於終南山,元明以來稱為八仙之一,道家正陽派號為純陽祖師,俗稱呂祖。相傳呂洞賓最後“落籍”岳州,“南極瀟湘”。長沙理髮業尊呂祖為祖師。金銀業亦供奉呂洞賓為祖師,以為呂洞賓可“點石成金”。清光緒《湖南通志》載,呂祖祀典於“嘉慶六年(1801)頒定春秋二祭,九年加封‘燮元贊運純陽演正警化孚佑帝君’。”

古文獻記載

呂祖殿呂祖殿
漢族民間流傳有呂洞賓三醉岳陽樓鐵拐李岳飛劍斬黃龍等故事,呂仙形象廣泛深入漢族民間。婦孺皆知。

舊時筆記文多有呂洞賓雲遊長沙的記載。《東軒筆錄》云:“潭州士人夏鈞罷官過永州,謁何仙姑,而問曰:‘世人多言呂先生今安在?’何笑曰:‘在潭州興化寺設齋’”。《全唐詩話》的記載更有意思。呂洞賓游長沙時,持小瓦罐在街上討錢,罐常不滿。有一個和 尚推來一車錢,戲曰:“你的瓦罐能容得下這車錢否?”呂洞賓乃將一車錢往罐里倒,只聽戛戛有聲,一車錢瞬間不見了。僧問:“神仙耶,幻術耶?” 呂仙答曰:

非神亦非仙,非術亦非幻

天地有終窮,桑田幾遷變。

身固非我有,財亦何足戀。

曷不從吾游,騎鯨騰汗漫。

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