內容介紹
在傳媒產業日益全球化、市場化、產業化的今天，傳媒中所反映的暴力內容不斷增加，暴力傾向日益增長。從印刷時代報刊對於暴力事件的追隨，到資訊時代隨處可見的暴力信息和大興其道的暴力影像，媒介對於暴力內容的偏愛似乎情有獨鍾。現實生活中，媒介暴力已經滲透到社會的各個角落，其對客群潛移默化的影響加劇了人們對暴力的麻木感與寬容度。媒介暴力現象，從20世紀20年代開始就為美國學者和政府所注意，直到今天，媒介暴力雖然飽受詬病，卻也隨著媒介技術的革新愈演愈烈。事實上，如何對媒介暴力進行有意義的倫理批判，是關係到媒介暴力發展和媒介形象塑造的重要問題。如果不澄清此問題，對媒介暴力的批判便很容易陷入純理論化的思考，而懸置了其內在的道德維度和人性考量，所以，基於倫理學的視域對媒介暴力進行批判具有重大的現實意義和理論價值。
馬克思在《（黑格爾法哲學批判）導言》中談到：“批判不是頭腦的激情，它是激情的頭腦。它不是解剖刀，它是武器。”由此出發，“批判”並非就批判而批判，而是在於有激情、有頭腦地使用批判這個“武器”以達到重構和超越現實的意旨。在對媒介暴力進行合理批判時，首先要弄清楚兩個問題：第一，媒介暴力的合法性體現於何處？第二，媒介暴力有哪些非法性？眾所周知，世界上百利而無一害的事物幾乎沒有，百害而無一利的事物也是幾乎不存在的。因此，首先應肯定媒介暴力存在的合法性，立足於“形而下”的媒介暴力的具體內容，結合傳播學、心理學、社會學等學科視域分析其產生的理由、類型、意義等，肯定媒介暴力的“存在即合理”的意義；其次應反思媒介暴力的非法性問題，從倫理的視角對其進行辯證的否定，考量對媒介暴力進行重構的可能性和必要性問題，從而“揚”其利而“棄”其弊，最終達到對媒介暴力的超越並使之新生。
燕道成、黃果所著的《否定與重構——媒介暴力的倫理批判》分為五個部分，第一部分是第一章導論，包括媒介暴力倫理批判的中外文獻綜述以及研究的背景、意義、創新之處與研究方法；第二部分是第二至第三章，主要論述媒介暴力倫理批判的背景和內容，這是媒介暴力倫理批判的立論基礎；第三部分是第四至第五章，這是本研究的主體，本部分對媒介暴力的合法性和非法性進行了辯證地論證，並引入傳媒責任倫理，對其合法與非法的問題進行進一步追問；第四部分是第六章，這是文章的落腳點，也是對本研究關鍵問題即“如何對媒介暴力進行有意義的批判”的回答；第五部分是結語。
在論證結構上，《否定與重構——媒介暴力的倫理批判》以媒介暴力的倫理批判為主線，貫穿始終；以傳媒責任倫理為著力點，緊緊圍繞對媒介暴力進行有意義的批判這箇中心進行理論剖析，以此為理；從對媒介暴力的合法性與非法性的探討中，回答如何重構媒介暴力的問題，以此為據；全文以層層深入的方式完成論述，逐步打開媒介暴力倫理批判問題的核心，最後為媒介暴力的重構與新生指明路徑。
