北宗五方便門

(二)開智慧門，即依法華經之教而開啟智慧之門。 (三)顯不思議門，即依維摩經之說而彰顯不可思議之解脫。 (五)了無異門，即依華嚴經之教而得自然無礙解脫。

佛教術語，與“觀心”之說同為北宗禪思想之骨幹。略稱五方便、五方便門。出自於敦煌出土之大乘無生方便門，該書收於大正藏第八十五冊。五方便即指：(一)總彰佛體離念門，即依大乘起信論之說而彰顯佛體，遠離諸念。(二)開智慧門，即依法華經之教而開啟智慧之門。又稱不動門。(三)顯不思議門，即依維摩經之說而彰顯不可思議之解脫。(四)明諸法正性門，即依思益梵天所問經之說而明了諸法之正性。(五)了無異門，即依華嚴經之教而得自然無礙解脫。此五項法門皆藉經論之教說作為解脫得證之方便，故稱五方便門，為北宗禪法之特色。宗密之圓覺經大疏鈔卷三下（卍續一四·二七七上）：“拂塵看淨，方便通經。”p1584
FROM:【佛光大辭典】