典故
《神相全編·十觀》："取五官六府。"注云："六府者，天庭、日月二骨為天府……兩顴為人府……地閣邊腮為地府。"具體地說，兩天府的位置是兩輔骨，同時包括周圍的天倉，即額靠近髮際的區域；兩人府的位置在兩顴骨，同時包括從命門到虎耳之間的區域；兩地府的位置在兩頤骨，也包括周圍的地庫。相學中六府之相主要關涉一個人的財帛運數，其充實相輔主人一生錢財豐盈，安享富貴，即使聲位不顯，亦不妨福富；反之，若 缺陷孤露，枯暗多瑕，則一生拮据，難免饑寒之苦，即使身居顯位，也不聚財。《太平廣記》引《芝田錄》云：唐李嶠於武則天秉政時拜相，家中卻一直清貧。武則天感嘆地說："國相如此，有損大國體面。"於是賜其御用羅帳。嶠寢之不安，猶如染疾。只得奏免，仍用舊帳。以相理推之，李嶠當為六府不全之人。
