六合[內家拳理論]

“六合”是內家拳中的專業術語,分為“外三合”和“內三合”。是指手與足合,肘與膝合,肩與胯合,神與意合、意與氣合、氣與力合。

太極拳里的六合

內三合

太極拳的“內三合”為神與意合、意與氣合、氣與力合。

神與意合:神總稱為精神,為行功之本能,有精神即可啟發作用,運動周轉方能得當,並無有呆頓,沉滯冥頑不靈,有礙天行動之弊。拳論講:“精神能提得起,則無遲重之虞”。精神在行功時為第一作用,因此稱“神為主帥,身為向軀使”,意是心神發出的指令,是大腦產生的本能,運用時以神導意,意是心神的想像力,意可調動周身的運動,意是在內不在外,神與意是密切相連的,有心神之令才有意動,只精神無意念即是沒有方向必致散漫只意念無精神,神不能內固,不能全神貫注,氣必散亂,如失掉統帥,沒人掌管必致散漫,所以神與意合。

意與氣合:太極拳要求處處意念在先,每一動都要用意念來支配,意念在內而不在外,是無形的想像力,不可能產生功能,需要用氣來引導。氣是人體裡的氣息,無形質可見,是人生呼吸所必須的養生之道,無氣人就無法生存,太極拳就是以神意引導丹田之氣,使之運行轉動,每一動都要意到氣到,以氣運身,使周身舒通靈活,無往不到,因神意為氣之領帥,氣是力生之母,無神意導引,則氣無所從,必致散漫,所以意要與氣合。

氣與力合:太極拳論講“意到、氣到、勁到”,勁就是力,力在意念和氣的配合運動中產生,力可分為先天之力和後天之力,而太極拳講用意不用力,是說不用後天之拙力和僵勁,而是用以神意引導丹田之元氣練成一種內力,此力在體內以神意引導,收斂入骨,凝為骨髓,氣隨意運,毫無阻滯,行功時就可做到意到、氣到、勁到。此力是太極之內力,所以氣一力相合才可產生太極之內勁,如百鍊鋼,無堅不摧。

內三合的配合,是太極內功練習的重點要求,在健身上對於充沛精神,增長內勁,醫療內臟與治療神經系統疾病均有良好的效果,神意氣是身體的內在運動,是看不到的東西,只有久練,功夫到達一定的程度才能體會到。內外三合,實為里表,一主一副,不以偏廢,拳論行功講:“意氣君來骨肉臣”正說明了這點,成以要內練神氣,外練肢體,內外兼修,方為正道。

外三合

太極拳外三合是指手與足合,肘與膝合,肩與胯合。外三合是肢體外表的要求,其運用要以腰為主宰,上與兩肩兩膊相系,下與兩腿兩胯相隨,上中下三節相適應。首先應做到肩與胯合,肩與胯合是保持身體中正不偏,不前俯後仰的關鍵。肩與胯上下垂直,身體就可以中正,肩與胯又要有相吸相系這意,要以胯帶肩,要動齊動,能做到肩與胯合,自然肘與膝就會相合。應注意肘與膝的相系運動的配合,做到身法中裹襠及松肩沉肘之身法,這樣更有利天肘與膝的相合。手下足上下也要相吸相系,要做到足到手到,下下相隨,兩手的陰陽開合要與兩足的外擺、內扣相結合。外三合久練可矯正體態,使身體重心穩固,動作靈活,為進一步練習推手打下得機得勢無有缺陷的基礎,並有利於周身一家身法的實現,所以在行功時必須做到與外三合的配合。

六合拳里的六合

六合拳。其名有三說;一指自然界的六個方位,即東、西、南、北、上、下;二指人體的六個部位,即手、足、肘、膝、肩、胯;三是指拳法演練所要求的內外三合。

“內三合”指“心、意、氣”三者相合,即“心與意合,意與氣合,氣與力合”。

“外三合”指“手腳、肘膝、肩胯”三者相合,即“手與腳合,肘與膝合,肩與胯合”。內外合一,即為六合。六合拳法之基本理論,講陰、陽、起、落、動、靜協調配合;心、意、氣、力、膽、智協調配合;手、足、肘、膝、肩、胯協調配合。發於腳、撐於腿、沖於胯、擰於腰、送於肩,開於手稱為六合勁,故其拳法取名六合。

所謂“合”,是指在運動時全身上下四肢百骸要能互相配合,協調一致。使全身各部動作的幅度、運動的快慢、發力的大小及方向,各肢體間的相對位置,都能恰到好處,沒有過與不及的情況。如此則自身才能平衡、穩定,轉變 靈活,敏捷,便於發力。

“合”是人先的本能,與生俱來,並非什麼新奇的 東西。例如:人走路時,向前邁左腳時便自然向後甩左手,兩臂前推時,兩腳自然後蹬,兩臂後拉時,則身體後仰,雙腳前蹬,臀向後墜時則上體向前俯,舉手時肺部自然吸氣,落手時肺部自然呼氣,蓄勁時吸氣,發勁時呼氣……總之,人在運動時,根據先天本能,總是把自己自然而然地放在最平穩的狀態, 作出最適合於當時運動情況的姿勢。

所以“合”乃是自然的合,全面的合,包括內外相合,上下相合,左右相合,前後相合……決不只是六合而已。初學拳者,由於動作生疏,精神緊張,別彆扭扭,反而失去了“合”字。若能做到“拳打自然”,也就很容易得“合”字之妙了。

心,指人的思維器官,意指人的思維活動,形之於外就體現為人的精神氣質,內中意一動,則精神振奮,目有光芒,整個神氣能將對方罩住,如貓之捕鼠,鷹之攫兔,斯之謂心與意合。

內中意念一起,刺激了植物性神經,各內臟一齊積極活動起來,推動了循環系統進一步改善,一部分平時不易開放的毛細血管都開放了,氣癌便油然而生,自覺臍下溫暖,腹如沸鼎,這便是意與氣合。

一旦打出拳式,動作捐向何處,氣便隨之而至,力也即倏然而至,意帥氣,氣催力,這就叫氣與力合。

內外一致,手腳齊到,不先不後,不貪不歉。後腳蹬,前腳蹦,手掌吐勁。肘之垂勁與膝之縱力相合,肩之沉勁與胯之抱力相合,肩之開勁與襠之圓勁一致,渾身內外上下協調一致,互相補充而毫不散亂,斯之謂六合俱備。

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