作品原文
內制集序
昔錢思公嘗以謂朝廷之官，雖宰相之重，皆可雜以他才處之，惟翰林學士非文章不可。思公自言為此語，頗取怒於達官，然亦自負以為至論。今學士所作文書多矣，至於青詞齋文，必用老子、浮圖之說:析禳秘祝，往往近於家人里巷之事:而制詔取便於宣讀，常拘以世俗所謂四六之文。其類多如此。然則果可謂之文章者歟?予在翰林六年，中間進拜二大臣，皆適不當直。而天下無事，四夷和好，兵革不用。凡朝廷之文，所以指磨號令，訓戒約束，自非因事，無以發明。矧予中年早衰，意思零落，以非工之作，又無所遇以發焉。其展屑套用，拘牽常格，卑弱不振，宜可羞也。
然今文士尤以翰林為榮選，予既罷職，院吏取予直草以日次之，得四百餘篇，因不忍棄。況其上自朝廷，內及宮禁，下暨蠻夷海外，事無不載。而時政記、日曆與起居郎舍人有所略而不記，未必不有取於斯焉。
鳴呼!予且老矣，方買田淮、穎之間。若夫涼竹簟之暑風，曝茅檐之冬日，睡余支枕，念昔平生仕宣出處，顧瞻玉堂，如在天上。因覽遺稿，見其所載職官名氏，以較其人盛衰先後，孰在孰亡，足以知榮寵為虛名，而資笑談之一噱也。亦因以夸于田夫野老而已。
嘉佑六年秋八月二日，廬陵歐陽修序。
作者簡介
歐陽修（1007－1072），北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。廬陵（今江西吉安）人。天聖八年（1030年）進士。累擢知制誥、翰林學士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒諡文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張，文學上主張明道、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿，並積極培養後進，是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐餘風。曾與宋祁合修《新唐書》，並獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠集》。
