五代十國時期的陶俑

五代十國時期的陶俑

陶俑在古代雕塑藝術品中占有重要的位置,早在原始社會,人們就開始將泥捏的人體、動物等一起放入爐中與陶器一起燒制。五代十國時期的陶俑,目前考古發現有:南京南郊牛首山南唐李璟墓陶俑、成都金牛區青龍鄉後蜀孫漢韶墓陶俑、四川彭山後蜀宋琳墓陶俑、福州城郊蓮花峰劉華墓陶俑、福建永春墓陶俑、江蘇蘇州七子山吳越國墓陶俑。古代用來陪葬的陶製塑像。早在新石器時代,人們就開始將泥捏的人體、動物等一起放入爐中與陶器一起燒制。戰國時期殉人制度衰落,陶俑替代了殉人陪葬,秦始皇陵出土的兵馬俑、山東陶樂舞雜技俑、四川陶說唱俑、河南技樂俑等形象真實,栩栩如生。

概要

五代十國時期的陶俑,承續隋唐傳統而又有變化,對兩宋陶俑在製作手法、題材內容有深刻影響,在陶俑發展史上處於承上啟下過渡時期。

歷程

公元907年,擁有重兵的唐朝藩鎮將領朱溫,廢掉了唐昭宣帝,自立為帝,改國號為梁,定都開封,唐朝滅亡,中國歷史進入了五代十國時期。
五代十國時期是中國歷史上又一次大分裂、大割據時期。各國擁兵自重,為爭奪土地、人口、財富進行了無休止的戰爭。社會動盪,民不聊生,中國封建社會開始走向衰亡。
五代十國時期的陶俑,目前考古發現有:南京南郊牛首山南唐李璟墓陶俑、成都金牛區青龍鄉後蜀孫漢韶墓陶俑、四川彭山後蜀宋琳墓陶俑、福州城郊蓮花峰劉華墓陶俑、福建永春墓陶俑、江蘇蘇州七子山吳越國墓陶俑。
南唐李璟墓與閩國劉華墓皆為五代十國時期帝王、皇后墓,其出土陶俑,在數量、大小、製作技巧上,都代表了當時陶俑製造者的最高水平。其特徵如下:
第一,五代十國時期陶俑,總體風格上基本沿襲唐俑余續。但由於時代變遷,文化氛圍相異,二者之間仍有纖細不同。唐俑精神飽滿,充滿健康向上的青春活力,五代十國時期陶俑,纖小細弱,缺乏內在生命力。
第二,五代十國時期陶俑在具體塑造手法上,有獨到之處。俑分捏塑與模製兩種,但其五官、服飾都是用刀精細刻劃而成,較模塑更加準確生動,特別是對衣服線條的刻劃,質感較強。此一時期陶俑面相雖豐潤圓滿,有唐俑餘韻,但神情漸趨嚴肅、呆板,侍立俑等五官僵直,缺少曲線變化。衣服中胡服日趨減少,但唐代婦女盛行的廣袖大衣,抹胸,雲肩,仍是時人喜歡的流行服飾。冠帽豐富多彩,遠勝前朝,僅上述李璟、劉華之墓,冠帽便有道冠狀帽、蓮瓣狀帽、方形小帽、幞頭、風帽、胄形帽、“王冠”形帽、僧帽、角狀帽、筒狀帽等多種,不同的身份,有不同的裝扮。女俑髮髻高聳,腦後多插簪飾物的小孔。男俑中的眾多冠帽,以方形帽最多,它奠定了北宋以後陶俑以方形帽為主流之基礎。
第三,陶俑中藝術水平最高的為李墓墓中的男女優伶舞蹈俑,頭戴高冠,身著長袖舞衣,翩翩起舞,姿態優美。頭部與身體比例雖不科學,但其面部表情生動、傳神,反給人新穎獨特之感。而這一題材本身,也反映出南唐藝術繁榮,歌舞昇平之景象。

熱門詞條

聯絡我們