相關詞條
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陽常有餘陰常不足
元代朱丹溪氏經過臨床實際體會所提倡的一種論說。他所指的陰是精血，陽是指氣火，即由於精血虧損所產生的虛火。
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五有餘五不足
五有餘五不足是內經對臟腑虛實病症臨床表現的總結。
概念 解讀 中醫套用 -
瘧論
：陰陽上下交爭，虛實更作，陰陽相移也。陽並於陰，則陰實而陽虛，陽明虛則寒慄...，所以內外都覺寒冷。如陰氣併入陽分，則陽氣實而陰氣虛。陽主外，陽盛就發生...氣舍於皮膚之內，與衛氣並居。衛氣者晝日行於陽，夜行於陰，此氣得陽而外出，得...
出處與篇名解 本篇要點 原文和翻譯 胡天雄《素問補識·瘧論篇》重編稿 -
氣有餘便是火
氣有餘便是火指陽氣偏盛，呈現病理性的機能亢進，導致各種火症。如由於陰液不足，陽氣偏盛引起的目赤、咽痛、牙齦腫痛等虛火上炎證候；五志、七情過極，出現陽亢或...
概念 解讀 中醫套用 -
五有餘
《素問》中有2處提到五有餘，一是指五臟之邪氣有餘，一是五病之氣有餘。
概念 解讀 中醫套用 -
陰陽應象大論
《陰陽應象大論》是創作於戰國時期的一篇散文，作者不詳。主要是論述“法則”：透過陰陽原理結合臟腑陰陽、藥性味陰陽、病性陰陽等，來論述治療法則。如治法天紀，...
出處與篇名解 本章要點 原文 注釋 譯文 -
陰證略例
《陰證略例》，元·王好古撰，全書共1卷。按作者書後題記，該書在不斷增補的過程中，其內容多寡不一。最後增補本定稿於1236年，現存最早刊本是元代杜思敬的《...
簡介 《陰證略例》內容 -
陰陽應象大論篇
《陰陽應象大論篇》本文集中論述了陰陽的基本概念和規律，並廣泛聯繫自然界和人體生埋、病理變化的諸多 徵象，加以論證，故名陰陽應象大論。
介紹 陰陽應象大論篇 大意 譯文 -
脈要精微論
《脈要精微論》是創作於戰國時期的一篇散文，作者不詳。由於本篇討論瞭望、聞、問、切四種診斷方法，其中尤以論脈更為精要深微，故以“脈要精微”名篇。全文著重討...
本章要點 原文 注釋 譯文 作者簡介 -
陰符經
《黃帝陰符經》又稱《陰符經》或《軒轅黃帝陰符經》，亦稱《黃帝天機經》，系道家哲學與修養之術，論涉哲學與軍事，論涉養生要旨、氣功、食療、精神調養、房中等方...
簡介 書名由來 出處 內容 版本
