《舍一點是得到:捨棄該捨棄的才能得到該得到的》

《舍一點是得到:捨棄該捨棄的才能得到該得到的》

捨得捨得,不捨難得,適當的放棄也是一種獲得,幫人就是幫自己,給予愛的人,才會享受到愛,吃虧到後還是福,肯付出、會放鬆,從對方的角度出發,放下身段,可以更安全穩地前進,看準進機退一步,生存空間更廣闊,樂善好施能升華你的人生境界。佛家講,舍就是得,得就是舍;道家以為,舍就是無為,得就是有為;儒家看來,舍惡以得仁,舍欲而得聖;在現代人眼裡,“舍”就是付出、是貢獻、是投入,“得”是成果、是產出、是認同。有“舍”才會有“得”。“得”是有選擇性的得到,“舍”是有目的的捨棄。翻開《舍一點是得到:捨棄該捨棄的才能得到該得到的》,一起來品嘗“捨得”的人生百味吧。

基本信息

編輯推薦

翻開《舍一點是得到》,一起來品嘗“捨得”的人生百味吧!
捨得捨得,不捨難得,適當的放棄也是一種獲得,幫人就是幫自己,給予愛的人,才會享受到愛,吃虧到後還是福,肯付出、會放鬆,從對方的角度出發,放下身段,可以更安全穩地前進,看準進機退一步,生存空間更廣闊,樂善好施能升華你的人生境界。佛家講,舍就是得,得就是舍;道家以為,舍就是無為,得就是有為;儒家看來,舍惡以得仁,舍欲而得聖;在現代人眼裡,“舍”就是付出、是貢獻、是投入,“得”是成果、是產出、是認同。有“舍”才會有“得”。“得”是有選擇性的得到,“舍”是有目的的捨棄。
人們生活的目的似乎都是為了得到。為此,人們孜孜以求。甚至不惜以對身體的摧殘和感情的漠視為代價。可問題在於。人們對欲望的追求似乎沒有止境,而且總是遠遠超越其追趕的腳步。所以大家都感覺很累:超負荷的運轉讓身體和精神始終處於高度緊張狀態。快樂與幸福漸行漸遠。
只要你勇敢一點、大度一點,學會多捨棄,你會發現,原來曾經求而不能得的東西。也許會不求自來。
懂得了這一點,才算找到了獲得幸福的不二法門幸福其實就這么簡單。
對物質生活的貪得無厭不該捨棄嗎?據調查,人的幸福感並不與金錢同步,適可而止、隨性隨緣,既有錢、又有閒,或者雖然沒多少錢,但能享受閒適的生活,豈不更好?對許多人而言,面子似乎是天大的事,為此不顧及自己的現狀。為了面子,費盡心力去追求一些虛無縹緲的東西,到頭來害人害己。有的人總是以敵視的眼光看待周圍的人和事,總感覺周圍的人在與他作對,所以他們要么怨天尤人,要么自暴自棄。他們自己不快樂,也不願看到別人快樂。

內容簡介

人生在世,面對無數的誘惑與磨難,往往不得不在“舍與得”面前彷徨徘徊。誘惑如同美景,如果貪多求全,終將一無所獲,不如抽身而出,舍舉目之求,存美景於胸,放眼天下,頓覺豁然開朗!人生就是在取捨這間進行抉擇,學會了舍,才能真正有得。

目錄

第一輯 捨棄該捨棄的 得到該得到的
做你喜歡做的事
經營自己的長處
合適的才是最好的
別抱著自己熟悉的東西不放
苦難中的最佳選擇
成功在子智慧的選擇
決斷,而不是優柔寡斷
在得與失之間做出正確的選擇
選擇朋友就是選擇人生
幸福婚姻的心態選擇
為你選擇的目標付諸行動
有一種堅強叫放棄
第二輯 捨棄貪慾 擁有清醒的頭腦
找到精神的寄託
放不下就是失去
不要成為欲望的奴隸
面對誘惑要把持得住
吃小虧者會有大收益
墨西哥漁夫的追求
林語堂的半半人生
不做金錢的僕人
存一點淡泊之心
頭銜名片皆可拋
多一物多一心,少一物少一念
第三輯 捨棄執著 得到心靈的解脫
撞到南牆須回頭
柳暗花明之外的收穫
執著未必是好事
得僥人處且饒人
古龍的爭與讓
人往高處走,水往低處流
識時務者為俊傑
要面對現實
放棄無意義的堅持
不該忙的就不要忙
學會妥協,善於取捨
堅持與放棄
巧妙的生存藝術
誰是最有智慧的人
虛實並進巧取勝
善於藉助別人的力量
化腐朽為神奇
過程也是一種享愛
生命的真正意義在於體驗
直的不行就饒個彎
第四輯 捨棄虛榮 看到真實的自我
接受你自己的意見
盡力唱出自己的聲音
為自己活著
不能盲目地效仿別人
不要愛毀譽褒貶之左右
保持本色,不為迎合別人而改變自己
不要拿“他人”的標準來衡量自己
不要為了挽回面子而大動肝火
不要以為自己各方面都比別人強
若真有本事,又何須炫耀
掩飾錯誤不如承認錯誤
虛心接受別人善意的忠告
感謝批評你的人
不要在別人給的榮耀里忘乎所以
貪圖虛名招災禍
第五輯 捨棄依靠 錘鍊自已的力量
求人不如求己
自己的事要自己做主
要有一片屬於自己的天地
擁有自立的能力
讓自己跌到谷底
保持囪我,免除災禍
自己打磨自己
百事可樂自強不息
追求自我的真實
死信里的商機
善於推銷自己
理想要靠自己的堅持
驚濤駭浪不失去自信
堅守自己信念的條件
士別三日刮目相看
命運要靠自己把握
創意來源於開動腦筋
潛意識帶來成功
霍英東的創新經營
找到最能感動自己的音符
第六輯 捨棄浮躁 得到本該擁有的快樂
浮踩致敗
豁達地面對困境
莫苛求完美
生命的規則
感受生命的樂趣
用微笑面對生活
幸福無處不在
走出恍郁
拋開環心情
寬廣胸襟,無憂也無惱
放下怨恨,對自己史有裨益
第七輯 捨棄壞心態 讓好心態左右你的生活
換一種心態換一幅洞天
保持積極的心態
天沒有塌下來
黑色的氣球
欣賞對手是做人的新境界
智商高不如心態好
積極的無限力量
一時失足未必成千古恨
貝利的仁慈
只不過多僥了幾個園
不要為不知道的事情生氣
忍小憤成大謀
心態消極的惡果
第八輯 捨棄高調 追求更圓滿的結果
有一種智慧叫彎曲
給對方一個台階下
和解的氣量
能適時低頭的往往是高人
尊重別人才能被尊重
取得以柔克剛的效果
居功自傲,自食其果
君子不掠人之美
與人方便才能與己方便
從自己的身上找原因
以合作求生存
心靈的撫慰
交友的藝術
維護別人的面子
少說多聽
外圓內方的哲學
站在別人的立場上
能屈能伸
從對方的觀點開始

前言

人們生活的目的似乎都是為了得到:得到知識,得到學歷,得到稱心如意的工作,得到金錢,得到名氣,得到愛情,等等。於是,為了得到,人們孜孜以求,甚至不惜以對身體的摧殘和感情的漠視為代價。
可問題在於,人們總是對已經得到的東西不滿足,當了科長就覬覦處長的職位,掙了三千想掙五千,買了房馬上就想有部車,剛買了輛捷達又會對身邊馳過的寶馬、賓士垂涎三尺。人的欲望似乎沒有止境,而且總是遠遠超越於你追趕的腳步。
所以大家都感覺很累:為了得到,超負荷的運轉讓身體吃不消,亞健康、未老先衰、英年早逝等問題不期而至;為了更多地得到,不得不對複雜的人際關係疲於應付,精神始終處於高度緊張狀態,快樂離你漸去漸遠。
更為可悲的是,你越急於得到的東西,似乎離你越遙遠。於是有的人不擇手段,違法犯罪甚至殺人越貨。結果呢?只能落得個人財兩空的下場。為什麼不嘗試著停一下追趕欲望的腳步,在得到之餘,也試圖捨棄一些東西呢?
對物質生活的貪得無厭不該捨棄嗎?據調查,人的幸福感並不與金錢同步,適可而止、隨性隨緣,既有錢又有閒,或者雖然沒多少錢,但很享受閒適的生活,豈不更好?
好面子的心態不該捨棄嗎?對許多人而言,面子似乎是天大的事,為此不顧及自己的現狀。為了面子,費盡心力去追求一些虛無縹緲的東西,到頭來害人害己。
消極的情緒不該捨棄嗎?有的人總是以敵視的態度看待周圍的人和事,總感覺周圍的人在與他作對,所以他們要么怨天尤人,要么自暴自棄。他們自己不快樂,也不願看到別人快樂。
豈止是這些,我們有太多需要盤點和捨棄的東西。只要你勇敢一點、大度一點,學會多捨棄,你會發現,原來曾經求而不能得的東西,也許會不求自來。
這就是捨棄與得到的辯證法,是每個人應該認真面對的人生選擇。

精彩書摘

第一輯 捨棄該捨棄的 得到該得到的
做你喜歡做的事
“做自己喜歡和善於做的事,上帝也會助你走向成功。”這是世界首富比爾。蓋茨說過的一句話,這是不是應該成為今後我們擇業的指南呢?比爾?蓋茨是計算機方面的天才,早在他還沒有成名的時候,他對計算機就十分痴迷,並且是一個典型的工作狂,但這種“工作”完全是出於一種本能的愛好,這種愛好他在湖濱中學時期就已表現得淋漓盡致。
那時候,為了研究和電腦玩撲克的程式,他簡直到了如饑似渴的程度,撲克和計算機消耗了他的大部分時間。像其他所專注的事情一樣,蓋茨玩撲克很認真,但他第一次玩得糟透了,可他並不氣餒,最後終於成了撲克高手,並研製成了這種電腦程式。在那段時間裡,只要晚上不玩撲克,蓋茨就會出現在哈佛大學的艾肯計算機中心;因為那時使用計算機的人還不多。有時疲憊不堪的他,會趴在電腦止酣然入睡。蓋茨的同學說,常在清晨發現蓋茨在機房裡熟睡。蓋茨也許不是哈佛大學數學成績最好的學生,但他在計算機方面的才能卻無人可以匹敵。他的導師不僅為他的聰明才智感到驚奇,更為他那旺盛而充沛的精力而讚嘆。
“做自己喜歡做的事”,成就了蓋茨的財富人生。
有人問羅斯福總統夫人:“尊敬的夫人,你能給那些渴求成功,特別是那些年輕的、剛剛走出校門的人一些建議嗎?”
……

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