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物質文化遺產
華嚴寺塔全國重點文物保護單位
古建築陝西省
長安華嚴寺塔VI-771
簡介
中國佛教華嚴宗佛塔。建於陝西長安縣韋曲少陵原半坡華嚴寺內。該寺建於唐貞觀年間，為華嚴宗發源地。清乾隆年間因少陵原坡塌崩，殿宇被毀，現僅存磚塔兩座。東邊一座為華嚴宗初祖杜順和尚的墓塔，方形七層，高約13米，塔上鑲有石刻“嚴主”兩字，二層上有“無垢淨光寶塔”石刻，塔下有唐大中六年（852）刻《杜順和尚行記碑》，現移至陝西省博物館保存。西邊是華嚴宗四祖清涼國師（即澄觀）塔，六角五層，高約7米，塔上鑲有“大唐清涼國師妙覺之塔”刻石。現存的兩座塔中，東邊的是杜順的靈骨塔。杜順（法順，公元557-640年），俗姓杜，雍州萬年縣（今陝西長安縣區）人，十八歲出家，皈依因聖寺珍禪師學習禪觀。杜順一生中，有不少為人治病、除害行善的事跡，受到當時僧俗的崇敬。唐太宗慕其盛名，引入內宮隆禮崇敬，后妃、王族、大臣奉之如生佛。杜順雖是禪師，但又以華嚴為業，住靜終南山，著《華嚴法界觀門》、《華嚴五教止觀》，為華嚴宗初祖。杜順圓寂時，有兩隻鳥飛入房中，悲鳴哀切。其屍身一個月後仍肉色不變，且有異香飄出，後起塔藏葬。現存的杜順塔呈方形角錐體，共7層，高約21米，為仿木結構樓閣式磚塔，塔身第3層嵌有“無垢淨光寶塔”刻石。西邊的塔是華嚴宗四祖清涼國師澄觀的靈骨塔。 華嚴寺塔位於西安市南15公里的長安縣少陵塬華嚴寺內，分東西雙塔。
東面是華嚴初祖杜順禪師的靈骨塔。為方形七級仿木構樓閣式磚塔，高13米，底層每邊長5.5米，南面有龕室，每層疊澀出檐，檐下均砌兩層菱角牙子，塔身壁面用磚砌成扁柱、欄額、斗拱、昂等，第三級刻有“無垢淨光寶塔”六字上層石刻“嚴主”兩字。
西邊的塔是華嚴宗四祖清涼國師澄觀的靈骨塔，內安奉清京相師舍利子21粒。因塔西臨原畔，雨水沖刷，有傾覆之虞，長安縣於1986年將其遷建於原址東側距杜順塔約20米處。為五級六面樓閣式實心磚塔，高約7米，塔上嵌有“大唐清涼國師妙覺之塔”刻石。1986年拆遷清涼國師塔時在四、三、二各層塔心發現有鎏金銅佛像、千佛碑和佛經等。
兩塔下層各有磚築龕堂，內有石刻雕像，石下半部刻重修記，為近代人宋伯魯、宋聯奎同時書寫。雙塔為唐代中期建塔風格的重要實物。
歷史
澄觀（公元737-838年），俗姓夏侯，越州山陰（今浙江紹興）人，是華嚴宗實際創始人，也是法藏圓寂後數十年內中興華嚴宗的著名思想家和學者。澄觀十一歲出家，以後遍尋名山，旁求秘藏，廣學諸宗。因感華嚴的舊疏文繁義約，決心撰華嚴新疏，歷時四年撰寫《大方廣佛華嚴經疏》二十卷，後又作《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》數十卷，這兩部書後合刊為《華嚴經疏鈔》，是《華嚴經》註疏中最重要的著作，因此澄觀有“華嚴疏主”之稱。澄觀多次奉敕譯經撰疏、入殿講經，深得皇室尊崇，被委任為天下大僧錄主持全國佛教。澄觀世壽101歲圓寂，歷唐玄宗至文宗九朝。澄觀弟子很多，圭峰宗密、東都僧睿、海外法寶及寂光號為門下四哲；宗密不僅繼承其學說，而且發揚光大，名列“華嚴五祖”。澄觀一生以振興華嚴為目標，由於他受禪宗思想的影響，從而極力將華嚴思想與禪宗融通。澄觀的禪教一致、諸宗融通的思想，對中唐以後的中國佛教有很大的影響。描述
清涼國師塔呈六角形，為7層6面磚塔，高約17米。塔上嵌有“大唐清涼國師妙覺之塔”刻石。塔前豎有《重修華嚴四神清涼國師塔記碑》一通，為清末宋伯魯和宋聯奎書寫，記述了清涼國師的生平事跡。另外還有唐宣宗大中六年（公元852年）刻的《杜順禪師碑記》一通，此碑是華嚴寺最重要的碑石，現已移至西安碑林保存。
長安區聖壽寺塔與華嚴寺塔列入“國寶”
最近，國務院批准了第六批全國文物重點保護單位，陝西省西安市長安區的明代秦藩王墓、聖壽寺塔、華嚴寺塔3處古蹟名列其中，加上原有的灃鎬遺址、興教寺、香積寺3處，陝西省西安市長安區境內目前共有國家級重點文物保護單位6處。
華嚴寺是中國佛教華嚴宗祖庭和樊川八大寺院之一。寺內有兩塔，一座叫清涼國師塔，另一座叫杜順國師塔。1986年因滑坡嚴重，陝西省西安市長安區政府撥專款對清涼國師塔進行了搶救性拆遷。2004年，因持續降雨等因素，杜順國師塔的安全又受到了危脅。長安區政府又撥付維修專款總計50萬元對杜順國師塔進行維修。維修中拆除了塔台，對古塔局部進行維修加固；對塔體進行整修，修復西南角裂縫，加裝避雷針；將塔台地面降低，形成自然排水，保護塔基。由於陝西省西安市長安區政府的文物保護工作力度大，從而使華嚴寺塔順利地進入了“國保”名錄。
長安華嚴寺塔邊護坡保護工程
2010年3月19日，受陝西省西安市長安區政府的委託，陝西省文物局、西安市文物局、西安市宗教局、長安區民族宗教事務（文物）局等有關部門，
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