錢崗山

由於歷代不斷維修，故而錢崗山上的烽火台，窩鋪牆垣，至今尚存一些遺蹟。 至於錢崗山上的望夫石，這在揭陽民間，有一個動人愛情故事。 望夫石，其實不止錢崗山上有，其它地方也見過，也有類似故事。

它瀕臨榕江北岸，是桑浦山的余脈。山不甚高，也不廣大，但卻十分顯眼，若坐船於榕江中，或於隔岸遠觀，山勢有似一尊臥佛，若於桑浦山上俯瞰，則又像一條潛伏江邊，以待獵物的鱷魚。由於地處大江邊，出海處，所以山雖小卻特別重要。
明朝嘉靖年間，海外的倭寇和海盜，常常乘人不備而坐船進入揭陽內地劫掠，禍患不斷，故而明朝政府在揭陽榕江出海處，設了幾處“烽堠”，烽堠，即是烽火台，潮汕人稱“煙墩”，是古時的一種報警設施。因為錢崗山處揭陽出海最前哨，在山上築個瞭望台，可以望得遠，海外的敵船一入榕江口，便立即啟動烽堠，日則燒起濃煙，夜則點燃大火，使內地遠遠便可看見做好抵禦，還是逃走的準備。這辦法是古代北方長城傳出來的。古時沒有電話，通訊不便，這種方式效果很好。
到了明末崇禎年間，揭陽縣令馮元飆為保民平安而大力修建烽火台，並設窩鋪（小型軍營）安置兵弁守御。至清代康熙年間， 再度大修烽堠。又於青嶼山及對面南岸，設定南北炮台，這樣，烽火台作瞭望報警，炮台轟擊敵船守御海口，揭陽一帶得以安全。由於歷代不斷維修，故而錢崗山上的烽火台，窩鋪牆垣，至今尚存一些遺蹟。
至於錢崗山上的望夫石，這在揭陽民間，有一個動人愛情故事。
相傳元朝時候，錢崗山南面居住著許多漁民，其中有一戶姓陳人家，夫妻二人，男的名叫陳海生，身體魁梧，又熟悉水性，是遠近聞名的捕魚能手。妻子姓林，人稱林娘，美麗而賢淑，夫妻間男捕魚，女紡織，雖是貧家，但生活也過得美滿幸福。
錢崗山西面，住著大族楊姓，有一漁霸，人稱楊歪鼻，家資萬貫，養著一群惡僕，霸占榕江，蠶食鄉里，凡是下水捕魚的，都必須向他交稅。又勾結地方官府，若有村民敢於反抗，便出動一群爪牙，打人抄家，甚至送入官府監禁，所以錢崗山前後的人，人人怕他，鄙視他，但也不敢去惹他。
一日，海生夫妻同去向他交納漁稅，恰好被楊歪鼻見到，他是個好色之徒，家中雖有三妻四妾，還到處獵艷，見林娘年輕美貌，便生了邪念。對他夫婦熱情招待，海生是個老實人，見漁霸如此，心中感激，而林娘卻不為所動。幾天后，漁霸親上海生門，並送來了一些禮物，讓海生出海捕鮸魚，要上貢知府。並當重金酬謝。海生雖是捕魚能手，但思此時正是颱風常發季節，鮸魚又生於南澳深海，這時出海，既危險又不易捕到。但漁霸軟硬兼施，海生只好答應。
楊歪鼻乘海生不在家，便以送錢米為名，時常來與林娘打交道，林娘都拒絕不收，至此，漁霸面目暴露，正式提出要娶林娘為妾，林娘情願一死也不嫁他，，楊歪鼻也不發怒，再獻殷勤，但林娘性情剛烈，誓不屈服，楊歪鼻又心生一計，利用一群惡僕，對林娘進行打擊、污辱，迫她就範，林娘無奈，使用緩兵之計，許以年終，丈夫不歸，再行商量。
林娘於是天天至錢崗山頂大石上織綕，遙望漁船歸來。就這樣，日復一日，不覺到了年終歲暮，林娘不覺絕望，便投海而死。村中善良的人十分同情，將她埋葬山上，立碑：“元 妣宜人林氏墓”。後來海生歸來，聽聞情況後，也自殺江邊，為之殉情。後人便把當年林娘坐之石，稱為望夫石。聽說墓碑還在，石上坐位，綕筐處尚留有痕跡。
望夫石，其實不止錢崗山上有，其它地方也見過，也有類似故事。這都是舊社會封建勢力迫害人民的罪證。