釋毛詩音

奐以為："三代同文而不同音，右韻書久亡，六書諧聲，韻書之權輿也，《詩》三百篇，韻書之經緯也。 陳氏作《毛詩傳疏》，以釋義為主，是書以釋音為本，二者可為姊妹篇。 有《陳氏毛詩》五種本，《皇清經解續編》本。

〖釋毛詩音〗四卷。
清陳奐（1786-1863）撰。奐字碩甫，號師竹，晚自號南園老人，江蘇長州（今蘇州）人。鹹豐元年，舉孝廉方正。先後師事江沅、段玉裁，又曾問學高郵王念孫、王引之學，與聞經學家法。畢生彈精竭慮，專攻經學，於《毛詩》用力最勤。著有《毛詩傳疏》《毛詩說》、《毛詩九穀考》、《毛詩傳義類》、《鄭氏箋考徵》及《公羊逸禮考徵》，另有《三百堂文集》。奐以為："三代同文而不同音，右韻書久亡，六書諧聲，韻書之權輿也，《詩》三百篇，韻書之經緯也。大毛公生周季，去古近，作故訓傳，與三百篇韻甚諧也，由韻以知音，因音以求義"，故在作《毛詩傳疏》的基礎上，又別撰是書以求音而達義。卷一為《國風》，卷二《小雅》，卷三《大雅》，卷四《頌》，於《詩》中文字音之變異、聲韻之輕重、南北之別讀、古今之異音之類，皆詳為注，而《詩》用古文，故多通假，也一併辨識。陳氏主張讀《詩》"執古音不兼通今音，不可與言音也，泥今音而反昧古音，不可與言詩也，故其不僅求古音，也通今音，今古音之變可知。陳氏作《毛詩傳疏》，以釋義為主，是書以釋音為本，二者可為姊妹篇。
有《陳氏毛詩》五種本，《皇清經解續編》本。