近藤元粹

他一生藏書甚豐,博覽超群,尤擅長中國文學、歷史、經學、書畫等,對中國歷代詩學更是用力頗深。 不僅多方搜羅中國歷代詩話編輯成《螢雪軒叢書》,而且對其所好之作家的詩集詳加評定。 通覽近藤元粹的評點,我們可以明顯地看出他對中國歷代詩學的批評具有鮮明的針對性,那就是對其時日本詩學取向的一種極力反駁。

近藤元粹,字純叔,別號螢雪軒主人。嘉永三年(1850)出生於日本伊豫(今愛媛縣),卒於大正十一年(1922),官至南州外史,是日本著名的儒學家、漢學家。有對《春秋・左傳》秦鼎本 作增注。他一生藏書甚豐,博覽超群,尤擅長中國文學、歷史、經學、書畫等,對中國歷代詩學更是用力頗深。不僅多方搜羅中國歷代詩話編輯成《螢雪軒叢書》,而且對其所好之作家的詩集詳加評定。通覽近藤元粹的評點,我們可以明顯地看出他對中國歷代詩學的批評具有鮮明的針對性,那就是對其時日本詩學取向的一種極力反駁。日本明治年間,“吾邦詩學大行,而世多嗜好清詩,稱為新調以相夸。”[1](序)其時眾人對清代詩歌的情有獨衷引起了近藤元粹的強烈不滿,憑著對中國歷代詩學成就的認知,他在對歷代詩話的評點中不時地會流露出對清詩陋習的批判,在對清人選本的評點中則多用清人與唐宋名家作比較,或用近乎義憤填膺的語言對清代詩歌弊端直接進行猛烈地抨擊,“其鄙意不喜者,且駁擊痛論,不遺餘力,意蓋在欲矯時弊也。”[1](序)同時希望時人真正了解中國詩學的精華所在。

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