人物生平
蘇麻喇姑蘇麻喇姑被科爾沁貝勒府看中，讓她進府當上了貝勒寨桑的二女兒布木布泰的貼身侍女。這位二小姐就是後來孝莊文皇后。
後金天命十年（1625年）布木布泰在其兄長吳克善的護送下，長途跋涉到了後金都城盛京，與後金汗努爾哈赤的第八子皇太極成婚，當時皇太極34歲。蘇麻喇姑作為布木布泰的貼身侍女，也隨主人陪嫁到了盛京。她在清宮陪伴布木布泰學習過程，憑著刻苦努力和聰明的頭腦，精確地掌握了滿語，寫得一手漂亮的滿文，並提高了整體文化素養。以致後來能擔任康熙的啟蒙老師。她在布木布泰身邊，將日常起居、屋裡屋外的事，處理得既利索又妥帖。她的才幹和忠誠，足以使布木布泰信任，經常放手大膽地交給她更重要的工作。
崇德元年（1636年）在著手厘定清朝上下冠服諸制，物色人選時，莊妃推薦蘇麻喇參與其事。蘇麻喇擅長女紅，除了熟習蒙古族服飾，又饒有興趣地對比研究漢族和滿族的服飾。根據朝廷的要求，她領會服制內涵，參與設計，在繼承傳統式樣的基礎上，吸收滿、蒙、漢等北方各族服飾之長，精製，創新，出色地完成了任務，為後世認可。
崇德八年（1643年8月9日），皇太極駕崩。當時孝莊文皇太后年僅三十一歲，其子福臨剛剛六歲。經過孝莊文太后的精心謀劃，福臨當上了皇帝，但朝中大權卻掌在攝政王多爾袞手中。年幼的順治皇帝，時時需要母后孝莊的扶持和指點。但按當時的規矩，他們母子二人每月只能有一次見面機會，這樣，孝莊與順治皇帝之間的秘密聯絡便全由蘇麻喇姑來擔任。
順治元年（1644年）清軍入關，蘇麻喇姑隨已被尊為皇太后的孝莊皇后到達北京，住進了金碧輝煌的紫禁城。
順治十一年（1654年）康熙帝出生，玄燁降生後，孝莊命蘇麻喇姑照料孫兒。孝莊選她為玄燁“手教國書”。玄燁幼時，“賴其訓迪，手教國書”。
順治十二年（1655年）十一月，清宮流行天花，皇帝和諸皇子凡沒出過天花的人全都到紫禁城外避痘，玄燁住在宮城西華門外今北長街路東一所宅第（雍正時改名為福佑寺）。這期間，蘇麻喇姑每天騎著馬往來於慈寧宮（孝莊文皇后住所）和玄燁避痘所之間，按照孝莊文皇后的要求對玄燁施教。康熙帝晚年回憶道：“世祖章皇帝因朕幼年時，未經出痘，令保母護視於紫禁城外。父母膝下，未得一日承歡。”康熙帝幼小在宮外避痘，到皇父逝世前不久，出痘痊癒，重返皇宮。
康熙二十六年（1687年），孝莊文皇后病逝。蘇麻喇姑受精神打擊，使她陷入了悲傷、孤獨、無聊之中，這此時的蘇麻喇姑已經是70多歲，長此以往對她身心健康極為不利。為此，康熙皇帝決定把庶妃萬琉哈氏（後來的定妃）所生的皇十二子胤祹交由蘇麻喇姑撫養。按清宮慣例，只有嬪以上內庭主位才有資格撫養皇子。讓蘇麻喇姑撫養皇子，表明康熙帝對蘇麻喇姑十分信任和重視。
康熙四十四年（1705年）九月七日，蘇麻喇姑逝世。康熙為她舉行了隆重的葬禮，將她安葬在清東陵風水牆外東南方向新城，其陵寢規格依照嬪的等級建造。
主要貢獻
康熙末年爭奪儲位的激烈鬥爭中，胤祹很少介入，基本上保持中立，所以在雍正帝即位後，他不僅沒有遭到打擊、排擠，相反還被封為郡王。到了乾隆朝，胤祹晉封為和碩履親王，授為議政大臣。乾隆二十八年，胤祹以79歲高齡壽終正寢。在康熙帝的35個皇子中，他是最高壽的。胤祹能榮列藩封，參與政務，並高壽而終，與蘇麻喇姑的精心培養、指點教誨有直接的關係。
蘇麻喇姑是清朝歷史上的一位特殊人物，作為孝莊太后的陪侍，歷經四朝，身為侍女，卻與清室結下了不解之緣，在豪格和多爾袞爭奪皇位時，孝莊和蘇麻喇姑起了至關重要的作用，蘇麻喇姑冒險見多爾袞，多爾袞最終沒有做篡位的“燕王”，而是做了輔佐幼主的周公，而在康熙身上，蘇麻喇姑更是“賴其訓迪，手教國書”，最終成就了康熙的千古一帝盛名。
人物評價
清宮史研究會理事桂連平、徐廣源（清代陵寢和后妃的研究學者）（《歷史上真實的蘇麻喇姑》）：蘇麻喇姑是清初歷史上一位罕見的特殊人物，一生與清皇室有著不解之緣。她的身份僅僅是一名侍女，卻被皇室成員視為至親，宛如家人；她在宮中的名份並不算高，與皇室也不存在親緣關係，死後卻被葬以嬪禮，她歷經太祖、太宗、世祖和聖祖4個朝代，是其間一切重大歷史事件的見證人。
蘇麻喇姑心靈手巧，在裁剪方面也是行家裡手，凡她做的衣服，既合身，又美觀，因此曾參與清朝衣冠飾樣的制定。《新華網》
蘇麻喇姑是清朝後宮最善良的女人，她卑微的出身絲毫不能掩蓋她的高尚品德。
清史專家，中國紫禁城學會副會長閻崇年（《大故宮3》）：蘇麻喇姑是清朝一位特殊的宮女。她是莊妃結婚時的陪嫁女，身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝。她心靈手巧，擅長女紅，清初定冠服制度，曾參與其事。
《嘯亭續錄》載：姑性好佛法，暮年持素。終歲不沐浴，惟除夕日量為洗濯。將其穢水自飲，以為懺悔雲。
《嘯亭雜錄》：勝好佛法，暮年持素”。
《清史稿》載：蘇麻喇姑，孝莊文皇后之侍女也，國初衣冠飾樣，皆其手制。
愛新覺羅·胤祹：姑媽自幼將我養育，我並未能報答即如此矣，我願住守數日，百日內供飯，三七誦經。
特殊身份
康熙帝的啟蒙老師
蘇麻喇姑康熙皇帝在上下五千年的中國歷史上，是當政時間最久的一位皇帝，被毛主席稱“千古一帝”。然而，卻很少有人知道他的啟蒙老師竟是一位宮廷侍女，更很少有人知道，這位侍女竟是通遼市科左中旗的牧家兒女。她的名字叫蘇麻喇姑。
像她的主人孝莊文皇后一樣，蘇麻喇姑在清宮經歷了四朝。八十多年的漫長歲月里，蘇麻喇姑從一個地位卑微的侍女逐漸成為倍受皇帝及其家人尊重的老人。剛入宮時，蘇麻喇姑和她的主人孝莊都不懂滿語不識滿文，後來她陪伴孝莊學習滿文滿語，很快就出色地掌握了滿語，並且能寫一手漂亮的滿文。蘇麻喇姑生性聰穎，十分喜歡服裝設計，據《清史稿》和《嘯亭雜錄》記載，清崇德元年（1636年），她曾參與設計製做清朝開國冠服。
1643年8月9日，清太宗皇太極駕崩。當時孝莊文皇后年僅三十一歲，其子福臨剛剛六歲。經過孝莊文皇后的精心謀劃，福臨當上了皇帝，但朝中大權卻掌在攝政王多爾袞手中。年幼的順治皇帝，時時需要母后孝莊的扶持和指點。但按當時的規矩，他們母子二人每月只能有一次見面機會，這樣，孝莊與順治皇帝之間的秘密聯絡便全由蘇麻喇姑來擔任。這在當時是一項非常艱巨和危險的任務，一旦稍有疏忽，便會丟掉性命，還會危及順治和孝莊的安全。
據《嘯亭雜錄·蘇麻喇姑》記載，康熙皇帝年幼時，孝莊文皇后便選定蘇麻喇姑做他的啟蒙老師，玄燁（康熙皇帝名字）“賴其訓迪，手教國書”。順治十二年（1655年）十一月，清宮流行天花，皇帝和諸皇子凡沒出過天花的人全都到紫禁城外避痘，玄燁也到宮城外一處宅邸避痘。這期間，蘇麻喇姑每天騎著馬往來於慈寧宮（孝莊文皇后住所）和玄燁避痘所之間，按照孝莊文皇后的要求對玄燁施教，手把手地教玄燁書寫滿文。蘇麻喇姑當時已經四十歲左右，在生活上象對待自己的孩子一樣照顧玄燁，在學業上對玄燁耐心誘導，精心教誨，使幼年的玄燁懂得了很多人情事理，掌握了很多蒙學知識，尤其是康熙皇帝那一手好字，就是當時蘇麻喇姑給打的基礎。
蘇麻喇姑雖然是一個侍女，但孝莊文皇后把她看成姐妹一樣，稱她為格格，康熙皇帝稱她為額涅（母親），皇子、公主們稱她為媽媽（滿語媽媽為奶奶）。可見她在皇宮中的地位遠不是一般侍女所能比的。
孝莊文皇后於康熙二十六年（1687年）逝世，生前將自己的曾孫胤祹（康熙第十二子）託付給蘇麻喇姑撫養教育。蘇麻喇姑沒有辜負孝莊文皇后的厚望，二十年間，她以自己優秀的品質、良好的性格、廣博的見識和卓越的交際藝術，時時對胤祹言傳身教，使胤祹很快成長起來。他曾多次遵照父親的旨意處理重大政務，均辦得很出色。康熙晚年，諸皇子圍繞繼位這個問題展開明爭暗鬥，唯獨胤祹沒有參與。
胤祹與蘇麻喇姑感情十分深厚，他象對待自己的祖母一樣尊敬和愛戴這位老人。蘇麻喇姑晚年患病，牽動了康熙皇帝和胤祹的心，康熙當時正在塞外巡視，特意派人為蘇麻喇姑送來草藥，並指示胤祹好生照料。胤祹和他的妻子心焦如焚，日夜守在蘇麻喇姑的身邊。
康熙四十四年（1705年）九月七日，蘇麻喇姑逝世。康熙為她舉行了隆重的葬禮，將她安葬在清東陵風水牆外東南方向新城，其陵寢規格依照嬪的等級建造。
蘇麻喇姑一生未嫁，但她卻把一顆慈母之心獻給了清朝皇室，先後侍奉了四朝主人，幫助孝莊文皇后培養了一代傑出君王——康熙大帝。（摘自《達爾罕史話》）
與孝莊文皇后
蘇麻喇姑與孝莊文皇后朝夕相處，形影不離，廝守達60餘年，二人之間實際上早已超出了一般的主僕關係。特別是在皇太極駕崩後，孝莊文皇后剛剛31歲，青春鼎盛便過上了孀居生活，很需要有一位知音相伴，而與她年齡相仿、一直獨身的侍女蘇麻喇姑，當然是她的最佳人選。在公開場合她們是主僕關係，但在私下裡，卻形同姐妹，正因為如此，蘇麻喇姑在宮中的實際地位很高，頗受尊敬。孝莊文皇后稱她為格格，這是清朝八旗王公貴戚家女兒的專用稱號；順治皇帝與她論平輩；康熙皇帝則稱她為“額涅”、“額娘”，即母親；康熙的眾皇子們，則尊稱她為祖母。而蘇麻喇姑卻很有自知之明，始終謙恭謹慎。她不僅在孝莊文皇后面前畢恭畢敬，小心侍奉，而且對小於自己40多歲的康熙帝奉若神明，在皇帝面前總是自稱奴才。
生活方式
蘇麻喇姑蘇麻喇姑有著自己的信仰和生活方式。她終身未嫁，始終生活在皇宮大內，陪伴主人60餘年。孝莊文皇后離世後，她又在宮內度過了18個春秋。胤祹長大以後，不再需要她的撫養，使她得到了徹底解脫，從此開始過著舒適而恬淡的生活。晚年的蘇麻喇姑與佛教結下了不解之緣，這可能是受孝莊、順治篤信佛教的影響。不過蘇麻喇姑信奉佛教與別人明顯不同，她既不是完全出於消遣、排解寂寞，也不是為了祈求佛祖保佑自己，而是把信佛與忠於皇上、報答皇恩結合起來。念佛誦經是她晚年生活的主要內容，她經常發自內心地表示：“願意多活幾年，為主子叩頭祈禱，以盡奴才的一點心意。”她還說，自己存活一世“只是為主子念佛祈福罷了”，“蒙主子厚恩，每日只是在佛像前盡力為主子祈禱，祝願主子萬萬歲”。
蘇麻喇姑在生活上有兩個與人不同的特點：一是終年不浴，只有到年終最後一天即除夕之日，才用少量的水洗一洗身體，然後再把這些用過的髒水喝掉；二是終生不吃藥，即便病情再重，也不服用任何藥物。她的這兩個特殊的生活習慣就連位尊九五的皇帝都很清楚。何以如此？人們曾有不同的解釋，但都不能令人信服。不過，她的身體卻一直很好，活到了90多歲，這在“人生七十古來稀”的時代，當然算是難得的高壽。
病逝厚葬
生老病死是不可抗拒的自然規律。康熙四十四年（1705年）八月二十七日，蘇麻喇姑終於病倒在床，腹內攻痛便血，不思飲食。兩天后，病情更加嚴重，這時康熙皇帝正在塞外巡視。蘇麻喇姑見自己的病越來越重，皇帝又不在皇宮，心中也沒了底。於是，她把康熙帝的皇三子胤祉、皇八子胤禩和皇十二子胤祹等召到床前，對他們說：“老奴才我蒙皇上厚恩，惟在佛前效力，日祝皇上萬萬歲。今我便血，腹內攻痛難忍，爾等若發邸報急奏，則皇上必賜治病良方，爾等代奏我此言。”皇子們見祖母病得如此嚴重，建議馬上召御醫診治，但蘇麻喇姑不肯，她只相信皇上，認為只有皇上才能治好她的病。皇子們背著蘇麻喇姑，把御醫找來，向他們介紹了蘇麻喇姑的病情，徵詢他們的看法。御醫說這是老年人脾虛，內火盛之症，如不緊治，很危險。皇子們一面抓緊向皇父奏報蘇麻喇姑病情，一面令內務府總管開始準備後事。
康熙四十四年九月初七日（1705年10月24日），蘇麻喇姑的心臟停止了跳動，結束了她那豐富多彩的一生，終年90多歲。
蘇麻喇姑對於蘇麻喇姑的逝世，皇宮裡的人都很悲痛。出殯那一天，除留皇五子胤祺、皇十子胤[礻我]照顧皇太后，皇十四子胤禵留在紫禁城外，其餘成年皇子都參加了出殯儀式。蘇麻喇姑靈柩停入殯宮後，皇子們都各自回府了，唯獨皇十二子胤祹卻提出要求說：“姑媽自幼將我養育，我並未能報答即如此矣，我願住守數日，百日內供飯，三七誦經。”按照慣例，為像蘇麻喇姑這樣僕人身份的人辦喪事，沒有皇子供飯、三七誦經的先例。胤祉未敢擅自答應胤祹的要求，所以在九月初九日奏報蘇麻喇姑病逝的奏摺里，也寫進了胤祹的要求，請示皇父。康熙帝在奏摺上批道：“十二阿哥之言甚是，著依其所請。”胤祹住在殯宮，為蘇麻喇姑守靈，供飯，誦經，其他皇子則輪流每天派一人給胤祹做伴。
康熙帝曾指示皇子：祖母事出，留七日再淨身入殮。目的是想回宮後再親眼看一看敬愛的額娘，向她的遺體告別。但後來他計算十五日才能回宮，於是再次降諭，讓皇子們將蘇麻喇姑遺體再留7天，等到他回宮後再定。由此可以看出康熙帝與蘇麻喇姑之間的眷眷深情。
為了回報蘇麻喇姑對大清所做出的貢獻，報答她對自己“手教國書，賴其訓迪”和撫養皇子的恩情，康熙皇帝決定按嬪禮為蘇麻喇姑辦理喪事。這對於奴僕出身的蘇麻喇姑，可以說是曠典殊榮。蘇麻喇姑生前與孝莊文皇后朝夕相伴60多年，度過了不平凡的歲月，死後當然也應該讓她倆長依相伴。當時，孝莊的梓宮停放在遵化昌瑞山下的暫安奉殿內，康熙皇帝決定將蘇麻喇姑的靈柩也停放於此。蘇麻喇姑的靈柩是於康熙四十四年十月十三日移入暫安奉殿的，主僕二人相別已經18個年頭了，此次冥間重逢，想必一定會感謝康熙帝為她們做出的這一精心周到的安排。
康熙皇帝生前未能解決祖母孝莊文皇后的陵寢問題，所以孝莊和蘇麻喇姑的靈柩一直停放在暫安奉殿內。雍正皇帝即位後，認為自孝莊文皇后停靈暫安奉殿後，大清國運昌盛，聖祖在位長久，子孫繁衍，說明暫安奉殿這個地方是風水寶地，於是決定將暫安奉殿改建為昭西陵。改建工程於雍正三年(1725年)二月初三日破土動工，同年十一月全工告竣，十二月初十日，孝莊文皇后正式入葬昭西陵地宮。蘇麻喇姑既不是皇室成員、愛新覺羅後代，也不是皇帝的嬪御，風水攸關，名份所限，當然不能與主人同葬昭西陵。雍正只比皇三子允祉小1歲，蘇麻喇姑去世時，雍正已28歲了。他對蘇麻喇姑非常了解，也是非常敬重，曾與其他皇子一道參加蘇麻喇姑的喪禮活動。為了照顧蘇麻喇姑與孝莊之間的親密關係，雍正皇帝決定將其葬在昭西陵附近，經風水官員相度，將其墓地選定在昭西陵以東南新城的東牆外，距昭西陵只有1.5公里。
蘇麻喇姑園寢於雍正三年二月動工，同年七月完工，八月初七日將蘇麻喇姑葬入該園寢內。這座園寢坐北朝南，主要建築由北到南有：地宮上建寶頂，前建園寢門3座、亭堂3間、大門3間，環以朱垣。門外建東西值房、東西廂房。寶頂位於園寢縱向中軸線上。
筆者曾多次調查蘇麻喇姑園寢，走訪南新城的老人。據老人們說，光緒二十六年(1900年)八國聯軍進攻北京，慈禧太后攜光緒帝出京西逃。當地的老百姓都以為大清國倒了，於是一哄而起，就把這座園寢給拆了。蘇麻喇姑的地宮是在日本投降前被盜的，地宮盜口長期敞開著。一位曾經進入過地宮的老人回憶，蘇麻喇姑的地宮很小，人在裡面站不起來，四面牆壁是用磚砌的。地宮頂都是用大平石板棚起來的。地面也是平石板，中心部位凸起。頂部是平的，面上有一個深十幾厘米的平底圓形凹槽。老人們都說蘇麻喇姑是火化的，說地宮裡只有一口缸，被盜時缸里有水。東面的那座地宮沒聽說被盜過。老人們的話，為我們了解蘇麻喇姑及其園寢，為研究清初葬制提供了重要的信息。
如今，蘇麻喇姑的寶頂依然存在，許多遊人慕名前往，去憑弔和懷念這位不平凡的女性。
親屬成員
養子：愛新覺羅·胤祹。
史籍記載
《清史稿》
《嘯亭續錄》
影視形象
| 年代 | 飾演者 | 作品 | 飾演人物 |
|---|---|---|---|
| 1994年 | 柳影紅 | 《天子屠龍》 | 蘇麻喇姑 |
| 1994年 | 朱娜 | 《康熙王朝》 | 蘇麻喇姑 |
| 2001年 | 茹萍 | 《康熙王朝》 | 蘇麻喇姑 |
| 2001年 | 胡珊 | 《康熙王朝》 | 少年蘇麻喇姑 |
| 2003年 | 王慧源 | 《少年天子》 | 蘇麻喇姑 |
| 2003年 | 胡靜 | 《孝莊秘史》 | 蘇茉爾（即歷史上的蘇麻喇姑） |
| 2004年 | 楊晶晶 | 《明末風雲2》 | 蘇嘛拉姑 |
| 2005年 | 韓曉 | 《大清風雲》 | 蘇蘭（即歷史上的蘇麻喇姑） |
| 2005年 | 靳煥 | 《少年康熙》 | 蘇麻喇姑 |
| 2006年 | 李文玲 | 《康熙微服私訪四》 | 蘇嘛喇姑 |
| 2006年 | 莊 瑾 | 《康熙秘史》 | 蘇墨兒（即歷史上的蘇麻喇姑） |
| 2011年 | 沈可欣 | 《紫禁驚雷》 | 霜兒（歷史上的蘇嘛拉姑） |
| 2012年 | 喬喬 | 《清宮美人無淚》 | 蘇嘛喇姑 |
