荊川稗編

《正諫》本《說苑》篇名，而標之為論。 李成《山水訣》乃其人所自作，而概以為出郭思之手。 器之。

△《荊川稗編》·一百二十卷（內府藏本）
明唐順之編。順之有《廣右戰功錄》，已著錄。是編義例略仿章如愚《山堂
考索》，薈萃群言，區分類聚。其大旨欲使萬事萬物畢貫通於一書，故鉅細兼陳，
門目浩博。始之以六經，終之以六官。六經所不能盡，則條次以九流諸家之學術，
凡為類二十有七。六官所不能盡，則賅括以歷代之史傳，凡為類二十有五。其門
人左烝先為之考校付梓，烝沒而書多殘闕，茅一相復加釐正刊行。所引書名、人
名原本錯互不合者，一相亦為訂正。然卷帙既繁，檢校難遍，牴牾舛駁，尚往往
而有。如程大昌《詩議》在所撰《考古編》中，而乃以為出自《新安文獻志》。
《正諫》本《說苑》篇名，而標之為論。《林泉高致集》所載荊浩《山水賦》、
李成《山水訣》乃其人所自作，而概以為出郭思之手。敖陶孫字器之，而訛作孫
器之。陶九成《輟耕錄》天閹之說與鑑戒無關，而濫引入宦者門中。褚淵、王儉
雖身事二姓，然不可謂之佞臣，乃列其傳論於幸門。此類不知為原本之訛，為
茅一相之竄亂。玉瑕珠類，頗累全書。特以其網羅本富，涉獵攸資，當語錄盛行
之時，尚不失為徵實之學，錄備多識之一助，固亦無不可焉。