![耶律隆緒[遼聖宗]](/img/4/917/nBnauM3X2ITN3QzN2UjN0YDMxMTM4kzN2UjMxADMwAzMxAzL1YzL1QzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "耶律隆緒[遼聖宗]")
簡介
耶律隆緒 帝姓名:耶律隆緒 （971-1031）景宗保寧三年十二月己丑（廿七）（按：應為972年生人），太平十一年辛未六月己卯（初三）,字文殊奴，契丹族。
帝號廟號:遼聖宗文武大孝宣皇帝.982~1031在位.
帝王年號:統和三十年,開泰十年,太平十一年.
帝王世系:遼景宗長子,睿智皇后蕭燕燕生.
帝皇陵:永慶陵.在今內蒙古巴林右旗
概述
遼聖宗遼聖宗耶律隆緒（971年—1031年），遼國第六位皇帝（983年—1031年），契丹名文殊奴。是遼國在位最長的皇帝，在位49年。他即位前曾被封為梁王。遼景宗去世以後，他被立為太子，並於次年（983年）即位，改元統和。他即位時，年12歲，太后蕭綽執政。蕭太后執政期間，進行了改革，並且勵精圖治，注重農桑，興修水利，減少賦稅，整頓吏治，訓練軍隊，使遼國百姓富裕，國勢強盛。1009年聖宗親政後，遼國已進入鼎盛，基本上延續蕭太后執政時的遼國風貌，並且還反對嚴刑峻法，不給貪官可乘之機。在位其間四方征戰，進入遼國疆域的頂峰。晚年迷信佛教，窮途奢侈，遼國勢走向下坡路。遼聖宗死於遼太平十一年（1031年）六月，終年61歲，諡號為文武大孝宣皇帝。
耶律隆緒，曾封為梁王。景宗在位時被立為太子。景宗於公元982年9月壬子日病死，他廠同月癸丑日繼位。第二年改年號為“統和”。
耶律隆緒即位時，年僅12歲，由蕭太后臨朝稱制。他受漢族文化的影響較深，嚮往漢族的封建文明，喜歡瀆漢文書籍，會用漢字寫詩。他曾親自“以契丹字譯自居易諷諫集，召眾臣等讀之”。聖宗極為重視記載了唐太宗時君臣問答的《貞觀政要》，認為唐太宗是“五百年來中國之英主”。
耶律隆緒親政後，在對內對外方面都做了不少重要的事情。對內，他大力選拔人才，知人善任，使統治集團內部相對穩定。他尤其注意重用有才幹的漢族官員。吸收更多的漢族知識分子進入政權。在他們的幫助下，進行了許多封建化改革，如提高奴隸的地位，使他們和平民相似，禁止殘殺奴婢。又修改了民族間的“同罪異論”法，“貴賤異法”法，奴主關係法及廢除兄弟連坐法。兄弟連坐法的廢除是我國歷史上第一次公開明文廢除。其中涉及到家奴犯罪要送官府論處，主人不得擅殺。有一次，—個公主殺死了—個無辜的奴婢，耶律隆緒知道後，照舊下令將公主降為縣主，駙馬也受到處分。他又實行賦稅制度，讓農業奴隸一方面按田畝向主人交租；另一方面向政府納稅，稅錢可以折成粟稻交納，稱為“二稅法”，使農業奴隸成為封建生產關係中的農奴，促進了遼國社會經濟的發展，使遼國實際上進入了封建社會。
對外方面，他通過戰爭，擴大了統治區域。他三次南下攻宋，二次攻打高麗。1004年，蕭綽，聖宗率領20萬大軍直逼黃河岸邊的重鎮澶州(今河南濮陽)，遭到了宋軍的反擊。第二年，遼宋雙方訂立“澶淵之 盟”。結束了遼宋戰爭。公元1013年，他又派兵征討烏古，公元1028年派兵攻甘州(今甘肅省張掖縣)回鶻。他在位期間，出現了遼國的鼎盛時期，遼人稱他為“小堯舜”。
統治事件
乾亨四年（982），景宗死，嗣位為皇帝，改元統和。母蕭太后奉遺詔攝政，任室昉、韓德讓及耶律斜軫、耶律休哥等以為輔佐，和輯契丹貴族，任用漢人士大夫，積極整治弊蠹，改革法度。史稱統和之政，“務在息民薄賦，以故法度修明”。統和四年，遼軍大敗宋北伐之師，俘獲宋驍將楊繼業。二十二年，聖宗奉蕭太后深入河北，十一月兵迫澶淵。宋真宗領兵親征。雙方達成和議，史稱“澶淵之盟”。此後，遼宋間基本上保持長期的和平相處。二十七年，蕭太后死，聖宗主政。向高麗及西北諸部發動戰爭。次年大舉親征，進焚開城而還。以後連歲遣軍侵掠，開泰七年（1018）大敗於荼、陀二河之間。在西北，開泰元年，沿邊諸部皆叛，阻卜(韃靼)國兵進圍鎮州。二年烏古、敵烈部叛。太平六年（1026），遼軍征甘州回鶻，失利，阻卜諸部復叛，很快被平復。開泰六年，遼軍且遠征喀什噶爾，聲威遠播於中亞.
統治政績
在聖宗統治時期，遼的國力達到全盛並出現了一些引人注目的變化，在刑法和科舉等方面出現了重大的變革，同時，奴隸制因素削弱，封建制因素加強，漢化加深，說明封建制的統治在逐漸確立.
在法律思想方面受唐朝影響，其主要觀點包括：（1）修訂法律，減輕刑罰。多次下詔修訂法律，放寬竊盜量刑標準，凡輕重不當之律條，決議更改，使刑罰輕重適當。（2）消除民族畛域，實行貴賤“準法同科”。原來漢人與契丹人互為犯罪，對漢人處刑要重得多，耶律隆緒“更定法令”以後則“一等科之”，一定程度上實現了法律上的平等，並進一步在司法程式上取消了“貴賤異法”的特權。（3）加強吏治，執法嚴明。耶律隆緒對各級官吏要求非常嚴格，對用法嚴酷、違法徇私的官吏嚴加控制，甚至“招奪官”，並多次派遣代表到各地審決冤獄。歷經多年的整頓吏治，使其統治達到了“綱紀修舉，吏多奉職”、“諸道皆獄空，有刑措之風焉”。
