窈窕淑女的標準:宋尚宮女論語研習報告

窈窕淑女的標準:宋尚宮女論語研習報告

七、事父母章第五/121 九、事夫章第七/167 十三、和柔章第十一/287

圖書信息

出版社: 中國華僑出版社; 第1版 (2011年1月1日)


叢書名: 中華文化大講堂書系
平裝: 334頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 7511307620, 9787511307620
條形碼: 9787511307620
尺寸: 23.6 x 16.8 x 2.4 cm
重量: 458 g

作者簡介

鍾茂森,教授,1973年生於中國廣州,1995年畢業於中國廣州中山大學,獲經濟學學士學位(22歲);1995年至1999年在美國路易斯安那州理工大學讀書期間,先後獲工商管理碩士學位和金融博士學位(時年26歲)。先後在美國德州大學及肯薩斯州州立大學商學院任教四年,獲美國特批的“傑出教授與科研人才”綠卡。2003年遷居澳大利亞,任昆士蘭大學商學院副教授及博士生導師,後來獲得終身教職,
鍾茂森教授多次應邀在聯合國教科文組織的國際會議上做主題演講。在澳大利亞阿德萊德、布里斯本、法國巴黎、日本、印度尼西亞、馬來西亞、新加坡、泰國等國家和地區舉辦的關於教育與和平的會議上,以及世界各地著名大學(如中國的北京大學、北京師範大學、北京科技大學、中央黨校、哈爾濱師範大學、中山大學、廈門大學、香港中文大學、台灣成功大學,澳洲昆士蘭大學、澳洲國立大學、新南威爾大學、紐西蘭奧克蘭大學等等)作主題演講報告,金融危機後更是呼籲在商界推行中華倫理道德、
鍾茂森教授的演講融匯東西方倫理道德、哲學、心理學、醫學、太空物理學與金融學等學科,2006年6月,鍾博士在山西大同做了題為《八榮八恥——明道德知榮辱》的報告:2009年9月應北京友成文化論壇的邀請,發表了《金融危機的省思和出路——大變局下找尋中國精神》演講:2009年10月參加中國上海“首屆商亦載道”精神啟示論壇會議,發表了《中華商業倫理世紀重建之路——道義拯救商業危機》主題演講,廣受好評,另外還有《幸福成功的根基》、《青年應有的美德——孝與戒淫》、《和諧之道,以孝貫通》、《百善孝為先》、《因果輪迴的科學證明》、《為什麼要學習因果教育》、《華嚴科學宇宙觀》、《大乘佛法的現代科學觀》、《二十一世紀所需的道風》、《金融危機里的省思與出路》、《道義拯救危機——中華倫理世紀重建之路》等百餘場主題演講,介紹和推動中華傳統聖賢教育,受到熱烈歡迎。

內容簡介

窈窕淑女的標準:研習報告》是《詩經》中最膾炙人口的名句之一,然而,到底什麼樣的女人才算是淑女呢?學習了鍾博士的這一部《宋尚宮·女論語》研習報告,才真正明白,何謂窈窕順女的真正標準。

目錄

一、導言/1
現在社會為什麼沒有聖賢了?因為沒有聖賢的母親了。為什麼沒有聖賢的母親了?因為社會上沒有具備女德的女子,就找不到聖賢的母親。所以有賢女才有賢妻,有賢妻才有賢母,有賢母才有賢子。社會都是賢子了,那就社會安定太平了,國泰民安,風調雨順,世界祥和,什麼天災人禍都可化解掉了。
二、序傳/45
“四德粗全”,這裡底下我們看到“箋注”上講,“吾名門女,賢士妻,德容言工,四者粗備”。這就講到四德,這是女子,一位真正的賢淑的女性必須所具備的四種德行。這四德是所謂婦德、婦容、婦言、婦功,這叫做四德。大家都聽過三從四德,這就是講的四德。真正具備這四德,那真是一位聖女賢女。
三、立身章第一/67
所有傳統文化的教學,目標都是同一個,讓我們這一生成聖成賢。成聖成賢是任何人都可以成就,不論你是什麼樣的身份,你是天子也好,庶民也罷,你是貧富貴賤男女老少,任何一個人都能成聖成賢。
四、學作章第二/89
感恩自己父母養育之恩,古諺語有句話說得好“養兒方知父母恩”。習勞才知感恩,在家裡女子她要工作,她工作的時候才知道原來父母養大我很辛苦,不容易,有這種感恩的心,那我們德行才能夠增進,所以學女工做事情很重要。’
五、學禮章第三/101
“不學禮,無以立”,《禮記》裡面告訴我們,“無以立”之立就是你在社會上不能立足,你自己也不能立身,一定要學禮。這個禮體現的核心就是敬,《孝經》上講“禮者,敬而已矣”,禮就是敬人。敬人是一個精神,這個精神從古至今沒有變
六、早起章第四/109
人想要煉自己的毅力,自己的恆心,就從持之以恆保持早起做起,看你是不是真有修行功夫,看你能不能早起。早起是要克服自己的睡欲,自己的懶惰的習慣,人在昏睡的時候,是胡塗,睡得多的時候,人就會變得笨。
七、事父母章第五/121
日後光景無多,要報恩的時間機會稍縱即逝。如果不抓緊現前的這個機會好好去盡孝,日後就會懊悔的。古詩提醒我們,“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”,兒女想要養父母,可是父母不等我們,不要說等把我們自己的亨情都處理好了,再去孝養父母,那時候可能已經晚了。能夠當下為父母傲點事情,就多做一點事情。
八、事舅姑章第六/147
每個家都有他的家規,有他的家道,嫁過來了,首先就要學習,學習規矩,學習跟家裡公公婆婆如何相處。對於公公婆婆是“供承看養”,這是講到敬事供養,如同對自己的父母一樣,公公婆婆就是自己的父母。
九、事夫章第七/167
人跟人之間的關係就像照鏡子一樣,你看那鏡子裡的人,你對他笑,他也對你笑,你對他罵,他也對你罵,外面的人就是鏡中的人,那就是自己,自己的反應。所以有過錯,肯定君子反求諸己,他不會埋怨對方。
十、訓男女章第八/207
我們看古來的聖賢、君子,那真的都是父母善教而成就的。像唐宋八大家的歐陽修,大文豪,也做過大官,他的母親鄭氏就很會教育兒女。歐陽修從小家裡貧窮,母親親自教歐陽修讀書。寫字,教他在地上來寫,用劃砂石來學寫字。
十一、營家章第九/255
古聖先賢教導我們,效法大地厚德裁物。你看大地承載著萬物,卻是默默無聞的永遠處在最低的地方,永遠處在人的腳下。但是,正因為它有這種坤德,才使我們對它更加的尊重。如果是追求事業,當然如果你有福報你可能成功,但是並不一定幸福。
十二、待客章第十/279
“萊蔬齊楚”,炒的蔬菜放置在飯桌上要整整齊齊,每一碟都很豐滿,擺得很齊,碗具也很乾淨,這都是給人很愉悅的感覺。“茶酒清香”,這是飲料,飲料也要準備。這樣做了便“有光門戶”。如果招待得好,客人非常的歡喜,那一定會對她的先生讚嘆,“你真有一個
賢內助!你家裡面真的很有家風。
十三、和柔章第十一/287
女人如水,這個水可是不得了,不跟人爭,只是讓,能柔順一切,你看水都是從高處往下流,把高位讓給別人,它就服最低的,它就絕對不與人爭。要知道不與人爭,這世上就沒人與你爭,你能柔順這世上沒人戰勝得了你,所以柔能勝強,弱能勝剛,柔能勝剛,弱能勝強。
十四、守節章第十二/299
要保持節操,保持貞德,那就需要防微杜漸,在細節上都要留意、謹慎,就好像一個人在海上抱著個救生圈,在海里漂流,救生圈是自己性命所在,假如有一根針把救生圈扎一個孔,那這救生圈就扁了,人就要沉到海底。所以我們守節護著自己的清貞如同護著救生圈一樣,不能讓它有絲毫的破損,那這一生就保全了完美的德行。
後記/325
俗話說:一個好女子可以旺三代。鍾博士在報告中講到,大事的成功往往在小節,一位女子的德行、操守並不是從她轟轟烈烈的行為里體現的,就是在日用云為中,涵養自己的德行,她的一舉一動甚至是一個眼神,都是德行的體現。

熱門詞條

聯絡我們