畢福劍謔佛毀三觀
2014年1月18日，在央視一套《星光大道》2013年度總決賽第五
畢福劍在這段謔佛橋段里，除了繼續哼唱2013年飽受唾罵的龔琳娜“神曲”《法海你不懂愛》，更加變本加厲地當眾詆毀僧人威儀、惡搞法海禪師、醜化佛教聖物、並將佛教妖魔化——慈悲大願成了將人變妖的“無邊法力”。引發佛教媒體驚呼：
央視就這樣大破娛樂底線，賤賣信仰三觀盡毀嗎？
佛教網友央視樓前舉牌喊老畢道歉
畢福劍謔佛事件發生後，引發了廣大信眾持續的抗議，然而央視以及畢福劍本人卻始終不予回應，對於來自網民與佛教信眾的聲音置若罔聞。佛教網友強烈要求央視及畢福劍本人向廣大佛教信眾鄭重道歉，日前，有佛教網友自發前往央視大樓，高舉要求道歉的標語拍照，並製作視頻表達他們的訴求和意願。輿論呼聲
畢福劍、央視公開道歉
在傳統文化意識覺醒、人文關懷復甦的當下，希望畢福劍本人及中央電視台《星光大道》欄目組，就“畢福劍辱佛事件”公開誠摯道歉。無論畢福劍及央視如何動用輿情公關力量為自己尋找遮羞布，但事實已然如此，畢福劍及央視應該向公眾真誠道歉，這是平撫佛教徒情緒，消除惡劣影響的唯一方式。
畢福劍及央視，請直面民意，真誠道歉吧！
老畢撤職
請央視對畢福劍予以撤職處理，對於此等與大國文化建設方向長期背道而馳的公眾人物，不撤職不足以正視聽！央視台長鬍占凡：畢福劍辱佛 你知道嗎？
媒體指出：作為央視“名嘴”，畢福劍的一言一行無不與央視的口碑和國家的輿論形象掛鈎，乃至他本人就是一個傳遞文化價值和國家形象的公眾符號。畢福劍站在如此重要的位置，謹慎處理娛樂與傳媒底線之間的尺度是其應盡的職責。而今出了這檔子事，說其嚴重瀆職毫不為過。對這位罔顧職業道德、公然戲謔佛教的著名主持人，央視將採取何種處理方式？是包庇縱容，還是監督其認錯改正？是公事公辦，還是想將錯就錯，僥倖逃脫？是尊重億萬觀眾，還是挑戰國家政策、社會道德和大眾的底線？
當民眾提出畢福劍道歉、央視道歉等合理要求時，央視不僅沒有在第一時間給出回應，反而動用輿情公關力量，奉行鴕鳥政策。在此最應該“接地氣”的時候，卻忙著找遮羞布，對公眾避而遠之。此舉無異於自毀形象，其中輕重還請胡台長掂量！
畢福劍傷害佛教徒宗教感情
畢福劍此舉“劍指”佛教高僧大德，公然惡搞戲謔和醜化法海禪師的本然面目，極大地傷害了廣大佛教信眾的宗教感情，並讓《星光大道》欄目組、乃至中央電視台因“畢福劍公開辱佛”而蒙羞。畢福劍身為央視著名主持人，具有較大公眾影響力，他在《星光大道》節目中公然辱佛，嚴重傷害了佛教信眾的宗教情感。網友認為宗教信仰自由是憲法規定的公民基本權利和自由！尊重宗教及其信仰是公民基本義務，畢福劍在國家級電視台公然污衊佛教，彰顯了社會整體的麻木不仁和無知！
畢福劍瀆職抹黑央視
中央電視台作為我國官方電視媒體的引領者、中華人民共和國的國家電視台，是中國最重要的新聞輿論機構和思想文化陣地。央視一貫以主流、大氣、成熟、穩重的颱風著稱，即便在多種新傳媒的衝擊下，依然是當今中國最具國際競爭力的主流媒體，也是全國公眾獲取信息的最重要渠道之一。很難相信畢福劍作為馬年春晚的節目主持人，在春節臨近之際全然不顧央視口碑和自己公眾人物的形象，以公民的宗教信仰為笑點，以祖國的傳統文化為賣點，無下限地“秀”低俗、奪眼球。而央視嚴格的節目審查制度竟也讓這樣的惡俗節目成了漏網之魚。
市井俚俗的存在無需否認，個人品味的高下也無權干涉。也許畢福劍謔佛並非有意抹黑宗教，也許只是一時逗趣開心，但是，當作為媒體公眾人物出現時，他所代表的就不再是個人。作為央視“名嘴”，畢福劍的一言一行無不與央視的口碑和國家的輿論形象掛鈎，乃至他本人就是一個傳遞文化價值和國家形象的公眾符號。畢福劍站在如此重要的位置，謹慎處理娛樂與傳媒底線之間的尺度是其應盡的職責。而今出了這檔子事，說其嚴重瀆職毫不為過。
面對傳統文化需有敬畏之心
中華文明源遠流長，孕育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求，弘揚傳統文化的優秀價值，媒體責無旁貸。習總書記就文化宣傳工作曾多次指出：一個沒有精神力量的民族難以自立自強，一項沒有文化支撐的事業難以持續長久。並強調：面對中華民族的優秀文化傳統，必須懷有敬畏之心。中國廣播電視播音員主持人職業道德準則
《中國廣播電視播音員主持人職業道德準則》規定的主持人基本職業道德要求摘錄：第一條 廣播電視播音員主持人所從事的事業，擔負著傳播先進文化，弘揚民族精神，維護國家利益, 促進經濟社會發展，推動人類文明的崇高使命和社會責任。
第四條 自覺遵守憲法和法律、法規。
第八條 堅持播出內容與播出形式的高品質、高品位，不迎合低級趣味，拒絕有害於民族文化、社會公德的庸俗報導。
第十五條 樹立良好的聲屏形象，尊重大眾審美情趣和欣賞習慣。服飾、髮型、化妝、聲音、舉止等要與節目（欄目）定位相協調，大方、得體，避免媚俗。
第二十五條不追求低俗的主持風格和極端個人化的主持方式。
央視胡占凡台長反低俗講話節選
抵制低俗之風的工作要從解決四個問題入手：第一，要切實解決好片面追求收視率的問題。
第二，要切實解決確保輿論導向、價值導向和節目品位的問題。
一是選題問題。任何節目都有輿論導向問題，新聞類節目有，談話類節目有，娛樂類節目也有，所以哪一類節目都不能放鬆導向問題，導向有政治導向，也有價值導向，這些導向都要確保，都是我們社會主義中國廣播電視的起碼責任，在社會主義中國做廣播電視工作首先要確保導向。
有些選題就是不能選，或者要慎重。比如說審醜這類選題不能選，把社會醜惡的東西拉出來津津樂道，而不是批判，這不是我們該做的。還有暴露性的，暴露一些不宜暴露的，不宜在公眾媒體裡出現的東西，比如說隱私，這和低俗也有關係。
二是主持人的問題。
不能以低俗為美，以醜為美，拿肉麻當有趣，主持人要有正確的美醜觀。
不能變成藝人。文藝工作者給人民民眾奉獻了豐富多彩的精神食糧，要感謝他們。但廣播電視工作者和文藝工作者是兩個概念，有區別。工作性質不同，要求不同。很多言行藝人能做，主持人不能做。
不能以性為興奮點、圍繞性做文章，要準確把握話題。該談什麼就談什麼，不許拿性開玩笑，不許性暗示、性挑逗，男女之間打情罵俏，不允許。
不能隨心所欲，亂開玩笑。
不能是非不分，黑白不辯，要有人文關懷和道德感。
第三，要切實解決節目定位、競爭和創新的問題。
要警惕這種競爭走上惡性競爭、相互克隆和娛樂節目快餐化的歧路，最終導致娛樂節目的低俗、平庸，甚至醜陋。
第四，要切實解決制度機制建設和加強管理責任的問題
我們媒體的責任就是要把住“準入關”這個核心問題：第一，前期策劃。第二，中期跟蹤管理。第三，後期審查播出。這幾大條件缺一不可。既然是電視台的長期欄目、節目，策劃和策划水平都要到位。必須要有非常詳細的策劃提綱，要監督這些製作公司的進程，及時發現出現的問題。否則，有些節目由於前期和中期的工作做得不好，最後木已成舟，損失就大了。
深入分析管理責任不到位的根源往往在於認識不到位。認識不到位指的是，沒有人認為低俗是好的，誰也不會贊成低俗。但是又認為，低俗也不是大事，低俗問題確實不是政治問題，但低俗問題是價值觀念、導向問題，是一個檔次不高、社會反響不好、老百姓評價不好、我們的聲譽不好、形象不好的問題。同時，我們對文藝娛樂性節目的管理和新聞管理也是不一樣的，我們分成好多層次，積極的、健康的、有益的、無害的、輕鬆的、滑稽的都可以。正因為這樣，給我們帶來一些錯誤認識，覺得低俗一點沒關係。但任何東西就怕量的積累到質的變化，咱們現在叫低俗之風，一旦成了風，問題的性質就變了。
畢福劍及央視回應
畢福劍的輿情危機處理
面對佛教界公開道歉的要求，從年前到年後，畢福劍始終沒有正式公開道歉。而細心網友發現，一切關於畢福劍戲謔佛教的新聞報導一夜之間無影無蹤。不知是騰不出手來招架、還是低估網友智商，老畢的輿情危機處理一來便是公開刪文刪帖。
