田秀英[崇禎皇帝恭淑貴妃]

田秀英[崇禎皇帝恭淑貴妃]

田秀英 ,出身陝西,父親田弘遇,自幼喪母,後舉家遷往揚州。 田氏祖籍西安,但她是在父親田弘遇在揚州任千總時生下的。 田秀英自幼就聰明絕倫,愛好廣泛,於是田弘遇請了宿儒,教她讀書畫畫,又聘請一位琴師教授田秀英音樂,而這位琴師後來成為她的繼母。揚州民間為了紀念這名才女,將其出生的小巷稱為“田家巷”。

基本信息

人物生平

進入信王府

田氏祖籍西安,但她是在父親田弘遇在揚州任千總時生下的,故稱田妃為揚州人,出生於揚州東關街的一條小巷中。 揚州民間為了紀念這名才女,將其出生的小巷稱為“田家巷”。

田秀英自幼聰明絕倫,愛好廣泛,於是田弘遇請了宿儒,教她讀書畫畫,又聘請一位琴師教授田秀英音樂,而這位琴師後來成為她的繼母。

田妃十二三歲時,已能吟詩作賦,每成一篇,總是秀艷典雅,傳誦一時。

父親性情豪爽,結交名士高人,幾遍天下,當時人稱小孟嘗。《明史后妃傳》中記載“父弘遇以女貴,官左都督,好佚游,為輕俠”。

1627年天啟帝逝世,信王登基為明思宗,田秀英和信王正妃周氏(莊烈愍皇后)及另一位侍妾(袁貴妃)一同入帝宮。

明崇禎元年(1628)初封禮妃, 將東六宮之一的永寧宮更名為承乾宮,給她居住。

崇禎元年四月(1628),朱由檢將田禮妃擢升為貴妃。

貴妃的琴技很工,調弦和韻,高彈一闋,忽而鞺鞳如奏大樂,忽而幽細如嗚鳴笙簧。一闋既終,餘音裊裊,繞樑不散。崇禎帝擊節稱嘆。一天崇禎帝問在場的周皇后為何不諳此道。周皇后不慌不忙地答道:“妾本儒家,惟知蠶織耳,妃從何人授指法?”她這一說,令思宗滿腹狐疑,於是詰問田貴妃何處習得。田貴妃答曰得蒙母親親授。思宗便招田母入宮,當中演奏一曲,解開眾人之惑,更增添思宗對於田貴妃之寵愛。

藝壓群芳

田妃的舉止嫻雅又多才多藝,文武雙全,她琴棋書畫無所不精,蹴鞠騎射無所不能,至於裝飾居室、刺繡烹飪、改進宮中儀制等,她也樣樣出手不凡……她的字宗法鍾繇、王羲之,已臻能品之境。“凡書畫捲軸,上每諭田妃題鑒之”。

她善花卉,所畫《群芳圖》,被崇禎帝置於案頭,時常展賞。田貴妃畫在扇子上的蘭花崇禎也當成寶貝時刻戴在身上(袖子裡)。

最為出眾的還是她在音樂方面的造詣,她善彈琵琶,又吹得一管好笛,崇禎稱讚她的笛曲有“裂石穿雲”的效果;撫琴更是她的絕技,聲遏行雲,繞樑三日。崇禎喜歡琵琶的哀婉,笛曲的悠揚,尤其喜歡琴曲的古雅,還自己作過琴曲“訪道五曲”——《梧桐吟》《崆峒引》《敲爻歌》《爛柯游》《參同契》,逢有空閒時就聽田妃演奏。

素以刻畫美人出名的吳梅村,在其《永和宮詞》中為田妃留詩:“雅步纖腰初召入,鈿合金釵定情日。丰容盛鬋固無雙,蹴鞠彈碁復第一;上林花鳥寫生綃,禁本鐘王點素毫。楊柳風微春試馬,梧桐露冷暮吹簫。”田秀英能夠單足立於馬蹬,百步穿楊,就是錦衣衛們都禁不住連聲喝彩,感嘆道,“田貴妃若馳騁疆場,定然巾幗不讓鬚眉。”田秀英不但精於騎射,就是蹴鞠即踢足球亦是無人可及。“上嘗試馬於射場,知田貴妃之善騎也,命之騎。妃形既妙,回策如縈,名騎無以過之。” “宮眷喜蹴鞠之戲,田貴妃風度安雅,眾莫能及。”

田秀英喜歡素麵朝天,節省了大筆的化妝開銷,這當然也由於她天生麗質。她多才多藝,文武雙全,令世人嘆為觀止。

田妃非常心靈手巧,崇禎所穿舊衣都是由她一丅手縫補改制,省去了如道光帝一個補丁5兩銀子等等的諸多開銷。她往往變更宮裡的舊制,而且能做到恰到好處。比如皇帝戴的的珠冠是用珍珠與鴉青石連綴而成的,田妃去掉珍珠,綴上珠胎後再嵌上鴉青石,比以前的樣式更有韻致。

還有宮禁里的燈炬是用金匼所製成,四面包著金板,上面鏤空出星辰日月圖案來透光,雖然看起來輝煌美觀,但是照明的功能被大大降低,於是田秀英將燈的四周鏤開一方木桃形的口子,再繃上輕細的紗,這樣,燈光就四澈通明了。同時把燈板內側打磨的光滑如鏡以反射燈光。這樣,轉動宮燈,便可以得到良好的照明和引路兩種用途。

田妃還無師自通地學會園藝設計。她自己動手將自己居住的萬仞空牆的承乾宮依照揚州園林進行改建——拆高牆,樹柵欄;築假山,栽花草(承乾宮的梨花是故宮一景,不知是不是田秀英親手所栽);挖池塘,養金魚;建廊道,遮烈日。

田貴妃出身江南揚州,入宮後也將江南服飾帶入宮中,稱之“蘇樣”。

平日服侍田貴妃的宮女們在過節時,身上的飾物也都由田貴妃所插戴,風格清奇令其他宮院的宮女為之稱羨。

田秀英不但心靈手巧,才華非凡,還時時心懷國家,處處以大局為重,時常督促崇禎勤勉國事。在崇禎沉迷於蘇州女樂時,上書直諫云:........當今中外多事。非皇上燕樂之秋。”崇禎批答云:“久不見卿。學問大進。但先朝有之,既非朕始。卿何慮焉。”

在崇禎欲為她大肆籌辦生日時,田妃上書婉拒,請崇禎多以百姓國事為念,勿要為她的生日耗費精力財力。

后妃衝突

“當(周)後選入宮,名在第三”,周皇后在選妃決賽中排名最後,其父周奎又是北京街頭的算命先生,故周皇后對排名在自己前面的田妃和袁妃頗為嫉恨。在周皇后成為信王妃後,她便利用正妻的身份開始了對田妃和袁妃的壓迫,” 凡東西宮對上言,皆自稱女兒。”明朝宮廷沿用前朝傳統,后妃都是以 “妾” 自稱,如周皇后對崇禎說話,“妾事陛下十有八年”。可東宮田妃和西宮袁妃如果要對崇禎說話,卻要學民間的被買賣的丫鬟自降一輩“自稱女兒”,貴妃將皇帝當爹,成為明末後宮的一道奇景。

田貴妃最為受寵,因此不容於周皇后。“田妃之寵,周后頗不能容。“ 身為執掌六宮的皇后,周皇后時常藉助宮中禮法來使田貴妃難堪。

崇禎十三年(1640年)正月元旦,宮中嬪妃向例都需向皇后朝賀,田貴妃依例來到周皇后所在的交泰殿準備向皇后朝賀,周皇后知道田貴妃在殿外,卻故意不宣她進殿,當時正值小冰河期,而事發時“寒甚”,更是極為寒冷,而且“適天寒雨雪”,周皇后也可傳令免禮,但周皇后卻故意讓田貴妃於殿外久凍,而稍晚才來的袁妃卻先田貴妃一步進殿,且和皇后相言甚歡。過了許久,待袁妃離去後,周皇后才宣田貴妃進殿,行朝賀禮時,周皇后沉著臉不發一語,田貴妃行完禮後只能默默退下。

事後,田貴妃回到承乾宮中,向皇帝哭訴,聞後怒不可遏的明思宗便來到交泰殿與周皇后理論,爭執中崇禎失手將周后推倒,周后因此絕食。崇禎見周后絕食,就送貂皮衣問起居向周后道歉。周后不依不饒,為了平息此事,崇禎於是命令田貴妃寫了一本批評周后的奏本,然後拿著奏本妝模作樣地說:「妃可無禮於後耶!」”處罰田妃從承乾宮搬出,遷入啟祥宮思過。且整整三個月不召田貴妃侍寢。崇禎此舉既婉轉的勸告了周后好自為之,又維護了周皇后的尊嚴。

同年春日,明思宗和周皇后一同在永和宮賞花,周皇后請明思宗召田貴妃一同賞花,明思宗聞後不語,周皇后便命宮女用車去將田貴妃迎來,而田貴妃來了以後,周皇后與之相言甚歡,仿佛什麼事都沒發生過。

賞花過後不久,崇禎“絕愛之”的虛歲五歲的五皇子朱慈煥莫名其妙的先是病倒,而後更被裝神弄鬼的借”九蓮菩薩“之名活活嚇死。痛失愛子令田妃的病情加重,從此一病不起。崇禎十三年底,國事危急,楊嗣昌剿匪缺餉,周后卻重金買來“歌舞女子數人”,崇禎”甚寵之,即辛巳冊立為嬪者是也。緣是累月,未與妃相見“。田貴妃因此上書崇禎, 諫言 “當今中外多事,非皇上燕樂之秋!”。崇禎回批“數月不與卿相見,學問視昔大進,歌舞一事,祖宗朝皆有之,非自朕始。”是日遂過妃宮慰藉再四。”

崇禎十五年春,看到久病憔悴的田秀英仍得崇禎專寵,為了能讓田妃失寵,周皇后於是又派其父周奎前往蘇州採買美女,終於買得陳圓圓獻給崇禎,卻被崇禎退回周府,後周奎將陳圓圓送給吳三桂以圖結納新貴。見《觚剩》:“戚畹嘉定伯以營葬歸蘇,將求色藝兼絕者,由周后進之,以分田妃之寵。因出重貲購(陳)圓圓,載之以北,納於椒庭。一日侍後側,上見之,問所從來?後對『左右供御,鮮同里順意者;茲女吳人,且嫻昆伎,令侍櫛盥耳』。上制於田妃,復憂國事,不甚顧;遂命遣還,故圓圓仍入周邸。時三桂已累遷節鎮,方奉詔出駐山海。嘉定伯餞之甲第,出女樂侑觴。圓圓適在列,輕鬟纖履,綽約凌雲。每至遲聲,則歌珠累累。三桂黯然魂消,停卮不語。詰朝,使人道意,有「紫雲見惠」之請。嘉定欲拒之,或說之曰:『方今四方多事,寄命干城;嚴關鎖鑰,尤稱重任。天子尚隆推轂之儀,將軍獨專受脤之柄;他日成功奏凱,則二八之賜降自上方,猶非所恡!君侯以田竇之戚坐膺紱冕,燕趙芳脂、吳越媚黛,皆得致之下陳,何惜一女子以結其歡耶』?嘉定許諾。三桂陛辭,上賜金三千;三桂分千金為聘。師行期迫,未及娶也。嘉定具奩飾,媵送其父勷家。”

身後之事

遷住啟祥宮後不久,田貴妃就染上重病,田貴妃共為皇上生下四子:永王朱慈炤、悼靈王朱慈煥、悼懷王及皇七子,除了四皇子永王慈炤活了下來,其他王子皆早夭逝。 孩子連續夭折對於母親的打擊可想而知。

田貴妃因此終日以淚洗面,終因悲傷過度,於崇禎十五年農曆三月將四皇子託付給天啟皇后懿安皇后張嫣撫養,並帶著重病回到了承乾宮。

同年七月十五中元節 死在承乾宮的病榻上。 明思宗輟朝三日,追謚為恭淑端惠靜懷皇貴妃。

崇禎還把田貴妃和他母親劉太后的畫像一起放在長椿寺供奉,清代進士法式善《陶廬雜錄·卷一》記載:“ 長椿寺舊藏明慈聖李後、孝純劉後、田妃三像。兵火後,孝純像僅存。” 長椿寺,位於北京西城區長椿街。建於明代萬曆二十年(1592年),是明神宗的母親孝定李太后下令敕建用以居水齋禪師,水齋大弟子為神宗的替修。神宗賜額“長椿”,意味著神宗祝願他母親健康長壽。李太后死後人們叫她“九蓮菩薩”,所以長椿寺里一直保存著一幅九蓮菩薩像。崇禎因想念他的生母孝純劉太后,讓畫家畫了一張劉太后像,也掛在長椿寺內。田秀英死後,崇禎又將田秀英畫像掛在長椿寺內。後來,萬曆母親李太后和田秀英的畫像都毀於兵火,光緒年間只剩下劉太后像,在“文化大革命”期間,劉太后像也丟失了。

崇禎十六年的中元節,崇禎對田貴妃追思不已,便召人為她做法事,在玉河橋里放河燈。該年法筵比往年繁盛許多。史載“石樑如虹,直跨金海”。

崇禎十七年正月二十三入葬於天平壽山。

明朝亡國,李自成入北京,明思宗、周皇后皆自縊。李自成命打開田秀英的墳墓,將明思宗、周皇后一起葬入。田貴妃之墓從此由貴妃園寢改號曰思陵。

人物評價

《明史》:生而纖妍,性寡言,多才藝。

《舊京遺事》:善大書,能鼓琴,聖心鍾愛。

《舊京遺事》:毅廟東宮袁娘娘騎馬射箭,西宮田娘娘能書鼓琴,中宮周娘娘質厚少文,以恭儉起關雎之化,宮中翕然從風。

軼事典故

《宣帝記》:日本國圓玉棋子,冬則暖,夏則冷。田貴妃每與帝弈,輒負二子,未盡其技也。

田衣絢彩,又稱田妃袈裟,為明崇禎皇帝朱由檢所寵愛的田貴妃所繡,以黃緞縫合,上共繡佛像248尊,妃親手所繡者,另以寧綢襯托,合於前襟之間,余則出自宮女之手。此件原藏儀隴西寺,傳說田妃為儀隴人。1922年後由田頌堯轉藏文殊院宸經樓。

家庭成員

父親:田弘遇。

母親:繼母吳氏。

丈夫:明思宗朱由檢

姑姑:田氏,吳阿衡妾室

姐妹:田淑英

弟弟

田敦艮 (名字或載:田敦吉 )

兒子

永悼王朱慈照

悼靈王朱慈煥

懷王朱慈燦

悼良王

影視形象

《帝女花》劉錦玲飾田貴妃

《明末風雲》陳男飾田貴妃

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