概述
次室，即蘭陵，位於山東省蒼山縣。西漢劉向的《列女傳·仁智傳·魯漆室女》記載：“漆室女者，魯漆室邑之女也。過時未適人。當穆公時，君老，太子幼，女倚柱而嘯。旁人聞之，莫不為之慘者。”劉昭《地道記》註：漆室邑即“故魯次室邑。”《續漢書·郡國志》註：“東海郡蘭陵有次室亭”。《論衡實知篇》亦作“次室”。所以《列女傳》中的“漆室之女”應作“次室之女”，是一名具有強烈愛國主義思想的魯國女性。
由來
有鄰居家的一位熱心的婦女以為她因沒有找到合適的對象而煩惱，於是走上前安慰她：“你為什麼哭得這樣悲傷，是因為沒有找到合適的人嫁出去而悲傷嗎？要不我幫助你找配偶。”次室女說道：“哎！我原先一直以為你是聰明有智慧的，沒想到竟然如此沒有見識。我哪裡是因為嫁不出去而悲傷，我是因為國君年邁，太子卻年幼無知，無法繼承王位而為國家擔憂難過。”鄰家的婦女聽後，嘲笑道：“這是魯國貴族老爺們考慮的事情，與你民間一個小女子又有何乾？”次室女說：“其實並非像你認為的那樣。以前有一位晉地的客人在我家住宿，把馬系在我家的菜園裡。馬掙開了韁繩四處亂跑，踩壞了我種的向日葵，讓我一年沒有吃到葵花子。鄰居家的女孩跟隨人家私奔，她家請我哥哥幫忙去把她追回來。恰巧遇到雨後河裡發大水，我哥哥不幸溺水而死，這件事讓我終生失去了兄長。我聽說河水能夠滋潤方圓九里，浸濕方圓三百步的地方。萬事萬物都是相關聯的。現如今我們的國君年邁體弱，太子卻年幼無知，朝中官員虛假盛行，奸臣當道，紛紛欺瞞國君，欺壓百姓。所以魯國不久的將來定有大難。若君臣皆被欺辱，禍患必然殃及老百姓，你我又怎能倖免？每每想到這些，我便情不自禁地想哭。可你竟然說，小女子不要參與這件事，為什麼呢？”鄰居家的婦女聽後，深受感動，趕緊道歉，說：“您考慮的對極了，可這些卻不是你我婦道人家能夠改變的呀！”次室女說道：“正因為如此，我才放聲大哭呀！”鄰家的這位婦女被她說的深深震撼了，兩個人一起大聲哭了起來。
三年後，魯國內部果然大亂，魯國連年遭到楚國、齊國的入侵，國內動亂，田地大片大片荒蕪，成年男子甚至年幼的孩子和年邁的老人都被貴族強行徵兵，婦女紛紛到前線運送糧草。
次室女的憂君愛國的情懷，在孔子認為“唯女子與小人為難養也”的男尊女卑時代是難能可貴的。次室女被後世稱為戰國時期女性愛國主義的典範，她的行為和那個時代楚國著名愛國詩人屈原的思想是一致的。晉代著名畫家顧愷之（約346-407年）所繪的《女史箴圖》是傳世的作品，其中有“魯漆室女”的形象，畫面中有一男一女，女為魯漆室女，形象的反映了次室女無力地靠在石柱上，面帶愁容，左手伸出作無可奈何的樣子。因擔心魯穆公年老體衰，少主幼弱，國將有外患，故依柱而哭。其前一男為魯國大夫。深知漆室女為國擔憂的心事，揖手肅立，洗耳恭聽，面含欽佩之色（附圖）。中國近代史上的女傑秋瑾以《列女傳》中的次室女精神投身革命；民國初年梁漱溟編成“女子愛國”劇本，由名角崔靈芝演出多次，其劇本全文就披露在《京話日報》上。
