關於【梵悅堂】
梵天淨海眾悅渡結緣人拈花微笑日情滿祝福時
象徵一朵開放的蓮花！吉祥如意！ 【梵悅堂】品牌含義
希望用禪的智慧給所有追求心靈寧靜，擁有歡喜心的人們提供一個修身、養性、治心、怡情的寧靜之方向，同好之人可以在此交流心得，相互鼓勵。禪學、音樂、藝術、茶道、在這裡交融，這就是梵悅堂禪文化主題禮品的主題思想。
品牌緣起
禪宗歷代相傳，釋迦牟尼在靈山會上說法，大梵天王獻上金色蓮花。佛即拈花示眾，眾皆默然，不解其意。惟有摩訶迦葉尊者破顏微笑。佛說：“我有正眼法藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。”蓮花出污泥而不染,是佛教再生、純潔和免受輪迴之苦的主要象徵是純潔與高雅的化身，是幸福與平安的結晶，在人間灑遍祝福與安康，世間人與人的相識是一種緣，心與心的交流更是一種超凡境界。梵悅堂承載著紫色金蓮的微笑與寧靜，讓心靈的溝通與智慧的交融在剎那間綻放；把佛祖的智慧與你的真誠祝福款款的傳入他的心田。我們將寺院的每一位海眾與社會大眾美好心愿融入到千年的禪文化精神中去，將其打造成一份獨一無二的精神食糧，作為當代人脈之間相互交往及傳遞真、善、美的最佳禮物。讓每一位相互交往的心都得到祝福，在精神的喜悅中你我拈花而笑！
梵悅堂的主要特色產品
有六祖禪茶，觀音禪茶，藥師佛禪茶，米勒佛禪茶，達摩禪茶，二祖禪茶，三祖禪茶，四祖禪茶，五祖禪茶六祖壇經、六祖金像，藥師佛金像，彌勒佛金像，地藏王菩薩像，觀音金像等，其中六祖禪茶及金像榮獲廣東禪宗六祖文化節指定專用茶和專業禮品。
【梵悅堂】的服務
主要為寺院和及政府機關，金融保險類企業提供個性的禪文化禮品，推廣和諧文化思想，以推廣禪文化為中心，將禪文化融入到了普通百姓的生活中。為百姓提供物美價廉的有機禪茶。
梵悅堂的理念
]分享、包容、結緣、感恩b]梵悅堂全面展示一個全新的生活理念，將頂禮級禪茶、禪禮等優秀禪品獻給大家；選擇梵悅堂的禮品將獲得來自精神和物質的雙重禮；是目前市場獨一無二的物質與精神財富禮品。
梵悅堂社會責任
梵悅堂的任何一次市場成交，梵悅堂將拿出自身利潤的5%聯名捐贈於貧困山區及孤寡老人和兒童，一對一的貧困家庭；與客戶一同結善緣，積福德，客戶將很清楚的知道福德積在哪裡，哪裡結下善緣，使物質與精神財富雙豐收！
梵悅堂禪禮特色功能
以禪茶為媒與禪相伴，表達我們的平常心，平常人，平常生活，慈悲面對他人；以豁達的胸懷，展現你海闊天空的視野和交往境界！
以禪茶會友
走親訪友禮尚往來，這是中國的一個文化傳統。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。”隨著人們生活水平的提高，從城裡到鄉下，人情風是愈刮愈烈。但是現在的人情一是越來越重，再就是越來越變了味。人情一重就超出了人們的承受能力，嚴重的要影響到人們的生活和正常交往。以禪茶“禪”的心悟，“茶”的健康，將心與心的溝通。重新回到“正、清、和、雅”的生活理念中，掃清世俗的煩惱，暢想快樂的生活方式。
以禪茶結緣
結緣新朋友，回訪老朋友，以禪茶為禮，看似淡泊，實含神情。正合中國的古訓：“君子淡以親。”淡中有味茶偏好。禪茶一杯所連結起來的朋友，情感更純真。以禪茶會友，友誼長久。禪和茶，應該更多地走向社交場。大千世界人和人相遇：靠的是一點緣分，人和人相處：靠的是一份誠意，無論在現實生活中，還是在虛擬的網路世界裡，每個人都要和他人相處，這是融洽人際關係的一個具體體現，是傳達給對方自身處世的價值觀，也是良好人際交往能力再現。
以禪禮感恩
我們從小時候起，就領受了父母的養育之恩，等到上學，有老師的教育之恩，工作以後，又有領導、同事的關懷、幫助之恩，年紀大了之後，又免不了要接受晚輩的贍養、照顧之恩；作為單個的社會成員，我們都生活在一個多層次的社會大環境之中，都首先從這個大環境裡獲得了一定的生存條件和發展機會，社會這個大環境是有恩於我們每個人的。感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關係有著正確的認識；在感恩的空氣中，人們互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會感到自己的孤獨……禪是智慧的象徵，茶是健康的代表，將智慧和健康送給我們要感恩的人，只有懂得感恩和珍惜的人，才能獲得人生最大的收穫，和結交最多的朋友。
以禪開智慧
原中國佛教協會會長趙朴初說：禪是一面鏡，它可以照亮人的心境；禪是一盞燈，它可以指引人的心路。禪宗六祖惠能以大智慧創造的中國禪，其功用不僅僅是在宗教界，它的積極作用影響著整個華夏歷史、古老文明。在21世紀的今天，“禪”並沒有陳舊，而是歷久彌新，以它古老而嶄新的思想內涵幫助人們更好地認識自己、認識世界。禪學是一門生活的智慧和藝術，在這個快節奏的“E”時代，禪能在我們的內心世界灑下清涼的甘露，使我們在塵世的喧囂中蕩滌心靈的塵埃，發現生命的意義，在古老而精闢的禪思中咀嚼人生百味。
用禪的智慧來生活
六祖惠能大師著名的偈語：菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹塵埃。將禪的精神、禪的智慧融入生活和工作當中，有助於把生活、工作、事業推向更高的意境，使精神生活更充實，物質生活更高雅。道德生活更圓滿，感情生活更純潔，人際關係更和諧。禪是中國佛教文化思想的心要，是中國哲學的重要資源。它結合了儒釋道的精神。它不是出家人的專利，也不是只有深山古剎里是老和尚才參憚入定，因為禪就是一種智慧的人生哲學，人人都可以參禪;凡心凡念，人的心大多是從浮動處失去純真的本性。如果任何私心雜念都不萌生，只是自己靜坐凝思，那一切念頭都會隨著天際白雲自然消失。心靈會隨著雨點的滴落，有一種被清洗的感覺：聽到小鳥的呢喃，會有一種別樣的喜悅；看到花兒的飄落，會有一種開朗的心境。
【梵悅堂】禪茶
禪茶在中國三千餘年的飲茶歷史中，茶葉作為中國傳統文化不可分割的一部分，從最初的醫藥用途開始進入人們的日常生活，讓人們體悟了生命的內涵；直到目前精神層面的啟道養性，讓人們從更深層次了解生命的真義。國人在傳承歷史文化的過程中，將種茶、制茶、品茶不斷演變發展，其中中國首創的“茶德”觀念在唐宋時代傳入日本和朝鮮後，產生巨大影響並得到長足發展，其“清、和、雅、正”的品質暗合國人對心靈品質的期許，故有史以來，茶一直為歷代先賢雅士所青睞推崇，中國的茶文化也早已跨越國界，跨越種族，成為世界茶文化中的重要篇章，這一切，皆緣起於茶。說起茶，便不能不談到禪茶。
禪在佛教中單解為靜思：
靜思方能悟道，聞思即起修行，而此思，以靜為要，故有“禪定”一說。但如何讓心，讓思靜而生禪，由禪入定呢？古人云：茶可清心也。
茶在此可以理解為一可清心的媒介
有了茶，便有了可清心的契機，籍著緩緩展開的開茶、洗茶、泡茶、敬茶、品茶……在茶香裊繞中品味茶本質帶來的初澀與回甘，彷如人生百味在此靜靜交融，清心明目之際，飲者或可頓悟忘卻前塵舊事，忘卻未來期許，認真活在當下，感悟此刻便是禪意。
【梵悅堂】茶基地.
為了找到天然有機茶，梵悅堂翻遍的中國的大江南北，終於在青藏、雲南、壩上高原開發了自己的茶基地，採用來自海撥2800米韓國禪院的優質良種，在雲藏及壩上高原地區開闢了野生培育種植基地，不加化肥農藥，傳承寺院僧侶千年制茶工藝“清、香、靜、悟”的禪道，再結合禪宗及道家養生之道理念，目前本茶而風靡東南亞；滿足了寺院修禪者和現代人對健康的需求：口感醇香，營養全面，以健康放心快捷的養生方式深受消費者喜愛（此蕎谷在韓國一直被用來開發保健品和美容食品，其中富含有大量的芸香甙，我們稱為盧丁或VP和煙酸，維生素PP）經研究數據表明芸香甙的作用就是保持體內膠原蛋白水平，固長期飲用可減少臉部細紋，此外本品也是一款可提早預防現代年輕一族早“三高”現象的保健茶品，因本品中富含蘆丁(含量為600-1900mg/100g),是傳統葉類茶葉無法媲美的,故倍受佛家高僧、修行者等養生人士青睞，是糖尿病高血壓、高血脂等亞健康人群的最佳飲品。目前本品不僅專供國內數十家寺院及單位，還出口至日本/韓國及東南亞地區。
【梵悅堂】苦蕎禪茶基地更多的詳細信息可直接訪問【梵悅堂】官網
