簡介
伯庸所歌，此楚頌之歌，是伯庸以《桔頌》讚美幼童時的屈原，既有讚美又有鼓勵，伯庸在《桔頌》中將幼童屈原比做伯夷一樣的人，是自己的老師，並希望自己能長壽，能與小屈原一起老去，繼而看著這個奇異的兒童取得偉大的事業。因為《桔頌》中伯庸一開始就自稱後皇嘉樹，並接了一個桔子，這個桔子就是小屈原。並且這個小孩已經有成果。而這棵結桔子的後皇嘉樹就是伯庸，因此在屈原長大成人而伯庸去世之後，屈原將伯庸稱為皇考（此尊稱以國君之亡父而國君自稱，而在鄭楚等地皆以皇或皇皇來讚美人），是屈原認可父親的高潔品質，也順應伯庸在《桔頌》的自稱。《桔頌》是一首父親讚美屈原幼童時期的歌，在人類詩歌中很少見的，包含了大量屈原幼童時期的寶貴信息，如小屈原報效楚國的的志向越來越根深蒂固，學業各個方面都有卓有成果，才華出眾，文章寫的非常燦爛，蘇世獨立，不入俗流，讓自詡後皇嘉樹的伯庸都嗟爾幼志讚嘆驚訝不已等等，千載兒童第一頌。可以把《桔頌》放在與屈原有關的楚辭的第一篇，以後凡是楚辭屈原的排序，必以《桔頌》為首篇。
原文
後皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。
深固難徙，更壹志兮。
綠葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。
青黃雜糅，文章爛兮。
精色內白，類任道兮。紛緼宜修，姱而不醜兮。
嗟爾幼志，有以異兮。
獨立不遷，豈不可喜兮？深固難徙，廓其無求兮。
蘇世獨立，橫而不流兮。
閉心自慎，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。
願歲並謝，與長友兮。
淑離不淫，梗其有理兮。年歲雖少，可師長兮。
行比伯夷，置以為像兮。
郭沫若在《屈原 蔡文姬》里譯：
輝煌的橘樹呵，枝葉紛披。
生長在這南方，獨立不移。
綠的葉，白的花，尖銳的刺。
多么可愛呵，圓滿的果子!
由青而黃，色彩多么美麗!
內容潔白，芬芳無可比擬。
植根深固，不怕冰雪雰霏。
賦性堅貞，類似仁人志士。
呵，年青的人，你與眾不同。
你志趣堅定，竟與橘樹同風。
你心胸開闊，氣度那么從容!
你不隨波逐流，也不故步自封。
你謹慎存心，決不胡思亂想。
你至誠一片，期與日月同光。
我願和你永做個忘年的朋友。
不撓不屈，為真理斗到盡頭。
你年紀雖小，可以為世楷模。
足比古代的伯夷，永垂萬古!
注釋
天地間嘉美的桔樹，適應南方肥壤沃土。稟受天命不可遷植，只肯永遠生地南楚。根深蒂固難以遷徙，專心致志堅定不移。葉兒碧綠花兒素結，繁枝茂葉令人欣喜。密密枝丫尖尖小刺，圓圓果實掛滿樹枝。青果黃果色彩斑斕，紋理花色燦爛絢麗。皮色鮮明內瓤純潔，猶如君子擔當道義。長得繁茂修飾得體，形象脫俗美麗無比。讚嘆你從小立志，與世俗迥然有異。獨立於世不肯遷移，這志節多令人驚喜。節制自守虛心謹慎，始終不會犯過失咎。秉持美德公正無私，可也天地一樣不朽。我願與你生死相交，相與為友天長地久。淑麗端莊終不淫逸，生性梗直知情識理。年齡雖小卻品高潔芳，堪作兄長可為我師表。品行高潔好比伯夷，樹立楷模千古光照。
賞析
《橘頌》是篇詠物詩，是詠物詩的老祖宗。“頌”，古時就是“容”，是對美好事物的描寫和讚頌。桔樹是楚國地方的特產。屈原讚美橘樹，實際上寄寓著自己人格的修養。這篇既是描寫桔樹，又是表達自己的理想，寫對與寫人完全結合起來，形式與內容和諧地得到統一。詩中的描寫都不脫離桔樹的特點，卻不限於桔樹，把桔樹提高了，擬人化了。這是《橘頌》的特色，開創了中國古代詠物詩的優秀傳統。
