柯爾克孜族概況
柯爾克孜族主要分布在新疆維吾爾自治區克孜勒蘇柯爾克孜自治州，其餘散居在新疆伊犁、塔城、阿克蘇、喀什等地,以及黑龍江省富裕縣。根據2000年第五次全國人口普查統計，柯爾克孜族人口為160823人。柯爾克孜族絕大多數居民使用柯爾克孜語。柯爾克孜族使用的文字是以阿拉伯字母為基礎創製的本民族文字。
柯爾克孜族歷史
柯爾克孜族歷史悠久，早在公元前3世紀，柯爾克孜的先民就在我國北方的葉尼塞河上游流域一帶遊牧，當時他們依附於強大的匈奴，《史記》稱之為“鬲昆”，《漢書》稱之為“堅昆”。公元1世紀中葉，受鮮卑人統治。6世紀，又以“黠戛斯”的族名臣附突厥。公元648年（唐貞觀二十二年），唐朝在黠戛斯地建立堅昆都督府，從而使黠戛斯正式納入唐朝版圖。8世紀中葉，黠戛斯受回紇汗國管轄。公元840年，黠戛斯滅回鶻，建立黠戛斯汗國，勢力一度達到天山南北的廣大地區。黠戛斯和唐朝關係密切，常遣使進貢，往來不絕。847年，唐朝冊封黠戛斯首領為英武誠明可汗。當時，黠戛斯擁眾數十萬，勝兵八萬，疆域東至骨里乾（今安加拉河一帶），南鄰吐蕃，西連葛邏祿（今新疆吉木薩爾西北、阿爾泰山以西），多次助唐征突厥和平定李克用之亂。
公元10世紀，契丹人建立了遼朝（916～1125），柯爾克孜人受遼統治，被稱為“轄戛斯”。1125年金朝建立，稱柯爾克孜為“紇里紇斯”。遼朝滅亡後，部分轄戛斯人因戰亂遷至大山西部地區。13世紀初，蒙古帝國興起，柯爾克孜被征服，史籍又稱之為“乞兒吉思”或“吉里吉思”。元朝（1271～1368）建立後，柯爾克孜又受其統治。16世紀中葉，柯爾克孜人又向西部的喀什噶爾和費爾乾納盆地一帶發展。柯爾克孜人在清代被稱為“布魯特”，並以天山為界，以北者稱“東布魯特”，以南者為“西布魯特”。
柯爾克孜族傳統體育
辛亥革命，始定名為“柯爾克孜”。柯爾克孜族人勤勞勇敢，有著自己豐富多彩的傳統體育文化。在節日裡，人們都要舉行各種文娛體育活動，以示慶祝。典型的傳統體育項目有射元寶（騎馬射箭）、狩獵、科力布卡（頸力拔河）、奧塔熱希（馬上角力）、二人秋、“追姑娘”、飛馬拾銀、叼羊和奧爾達（攻皇宮）等等 。
代表性體育項目
射元寶（騎馬射箭）
射元寶，是柯爾克孜族民間的一種騎射競技活動，源於遠古的狩獵活動及氏族、部落之間的原始征伐戰爭。
柯爾克孜族的傳統射元寶，是訓練和檢查人們射技的一種活動。一般在婚禮、節日祭祀及運動會重大場合中舉行。參加這項活動的人，多為草原上著名的獵手。由於他們的技術不相上下，爭奪十分激烈，有時比賽進行了幾輪還難以分出勝負。
射元寶比賽形式有三種，一種是把元寶用細繩子吊掛在射程之內的書上或高竿尖端，飛馬射落者即為贏家；第二種是把元寶豎放在射程之內的平地上，要求射手在規定的橫線處飛馬射倒即算得勝；第三種是首先確定距離100米、150米和200米。然後在放置元寶（或錢幣）的地方豎立一根10～15米高的木桿，頂端架上長2～4米的一根橫木，橫木上分懸5～10枚用細皮條拴著的元寶（或錢幣）。騎手聽到開始口令後，立即策馬向目標奔去，在距元寶30～40米處引弓箭，誰能在規定的時間內把懸掛的元寶擊中落地，元寶就獎給誰。也有以命中目標的多少，排定名次進行獎勵的。優勝者可得到一隻山羊或其他獎品。比賽規定騎手引弓箭時不得停騎。
在柯爾克孜族，還有一種與射元寶相類的騎射形式——飛馬射“額克”。這種形式是將牛胃清洗乾淨，裡面裝上金幣或銀元。並向牛胃中吹氣，使之膨脹，後將口紮緊，綁在八十尺長的高竿之上，此物即為“額克”。騎手在飛馬疾駛中射之，射中者即為勝家。除此之外，在柯爾克孜族聚居的地區，還有飛馬劈刺、馬背刺殺等一批帶有馬上技巧特色的競技活動。
科力布卡（頸力拔河）
“科力布卡”，為柯爾克孜族語，也稱為“牛式拉力”，意即“頸力拔河”。是流行在柯爾克孜族民間一種以頸部較力傳統體育形式。
科力布卡比賽所用的器材為一根5米長的大粗羊毛繩，在繩的兩頭各挽一個死結的圓環。每次上場兩人。比賽前，參與競爭的兩人分站繩子的兩端，臉朝外，把繩子從兩腿中間拉過來，各套在自己的脖子上，其後四肢著地，爬在地上頭向相反方向。當裁判員發出口令後，兩人用手、腳和頸部的力量向自己的方向拉，誰先把對方拉過中心線者為優勝。
科力布卡比賽有個人賽和分組賽兩種，分組賽以優勝多者為勝。
二人秋
二人秋，為鞦韆的一種，是在柯爾克孜族中流行的一種民間傳統體育。
柯爾克孜族的二人秋，有其獨特之處。在兩副約3米高的固定於地上的三角架中間，搭上三股套馬的韁繩，使其下垂離地約二、三十厘米。參與活動的兩人相對而立，各人腰背部搭上一股韁繩，手臂展開扶住繩子，兩人的雙腳一齊踏在另一根繩子上。先由一方用腳蹬地，使繩子悠蕩起來，然後輪流使勁蹬地，鞦韆便越盪越高。比賽過程中，可以在鞦韆下面放上一些手絹等小東西，看誰能拾起，誰就能取勝。還可用來拋打對方，藉以取樂。在柯爾克孜族的姑娘們中間，這種二人秋是很受歡迎的一種娛樂活動。
奧爾達（攻皇宮）
奧爾達，也成為“奧爾多阿提樹”，為柯爾克孜語，意即“攻皇宮”，有的也稱這一活動為“打皇宮”、“攻宮”等。是在柯爾克孜族地區流行的一項民間傳統項目。
根據柯爾克孜民間傳說，奧爾達產生於柯爾克孜族人與卡勒瑪克人交戰時期。當時受卡勒瑪克人統治的柯爾克孜族人，不甘心遭受奴役和壓迫，幾次起來反抗都未成功。後來在汗王瑪納斯的率領下，以玩羊拐骨的形式，研究出了一種新的攻城戰術。經過幾年的浴血奮戰，終於取得了反抗異族的勝利，擺脫了卡勒瑪克人的統治，取得了民族的獨立。為紀念這位民族英雄和民族的勝利，這個遊戲就被譽為攻皇宮，並作為一種體育遊戲流傳了下來。
奧爾達遊戲比賽分個人賽和小組賽兩種。
進行奧爾達遊戲個人比賽時，先在地上劃一個大圓圈，直徑5～7米。在圓圈中間挖一小坑，象徵皇宮，裡面放金幣或鎳幣，象徵汗王。“汗王”周圍擺羊拐骨，按參加遊戲人，每人5個擺成一圓圈，象徵士兵在攻城。用一長約10厘米，寬約5厘米的大牛角或野羊角去打羊拐骨，每人各打一次。若將羊拐骨打出圈外，可繼續再打一次，若接連三次打出羊拐骨，就可用牛角方塊去打中央的“汗王”。若未打出羊拐骨者，換下一個人打。打出的羊拐骨最多，並打出“汗王”者為勝。
進行分組比賽時，要按打出的羊拐骨多，並打出了“汗王”的組為勝。若打出的羊拐骨少，但打出了“汗王”則為和局 。
