簡介
杞國是個小國，史書罕有記載，《史記》中雖有《陳杞世家》記載陳國、杞國兩國的歷史，但對杞國的描述只有二百七十多字，而且還特別說到：“杞國微小，其事跡不值得記載。”
這樣的小國，在周圍強鄰的壓迫下，被迫屢次遷徙。
杞國據《大戴禮記·少間篇》記載，商湯擊敗夏桀，滅亡夏朝後，將夏王室姒姓的一些遺族遷到杞國（今河南杞縣一帶）。杞國最初大致在今河南省杞縣一帶，後來遷到今山東省新泰，後又遷至昌樂、再至安丘東北（坊子區黃旗堡街道杞城村）。杞國的存在也得到殷商甲骨文的證實，商王武丁曾娶一位杞國女子為妃，是其六十多位后妃之一。當時，杞國的爵位是伯爵，甲骨文卜辭有“杞侯”的字樣。
杞國杞國雖小，但也有其重要意義，那就是杞國人是夏朝王室的後裔
，存有夏禮，與越國公族同出一脈。因此孔子曾
為考察夏朝之禮而到訪杞國。但是由於杞國文獻大多散失，因此孔子感慨道：“夏朝的禮，我能說出來，但是夏朝的後代杞國不足以證明我的話；殷朝的禮，我能說出來，但殷朝的後代宋國不足以證明我的話。這都是由於文字資料和熟悉夏禮、殷禮的人不足的緣故。如果足夠的話，我就可以得到證明。”
歷史上還流傳著一些和杞國有關的故事， 《列子·天瑞》中所說的杞人憂天的故事，就發生在杞國。該成語雖說往往用來形容庸人自擾的無謂擔憂，但也有人認為，這和杞國多經磨難而造成的國人憂患意識有關。
杞國世家到至今為止，總計有六塊殷墟甲骨文提到杞侯或杞地
，可作為商代杞國存在的證據。而在杞縣尚未找到杞國遺存，縣城中曾有後人建的東婁公廟，祭祀杞國開國君主東婁公（杞東樓公），該建築在1949年後也已被拆毀。清朝道光和光緒年間，曾在新泰出土過一批杞伯每亡所做的青銅器。2002年，新泰周家莊又發現杞國的貴族墓葬群，證實新泰曾是杞國所在地。另外，1962年，武漢市文物商店曾收購到一件杞伯每亡的簋，1966年，山東滕縣出土了一件每亡的鼎。
歷史
商朝時期
夏朝時期，杞國就已存在。根據《大戴禮記·少間篇》記載，商湯擊敗夏桀，滅亡夏朝之後，將夏王室姒姓的一些遺族遷到杞國（今河南杞縣一帶）。但後來曾數次廢掉杞國封號。
杞國的存在也得到殷商甲骨文的證實，商王武丁曾娶一位杞國的女子為妃，是其六十多個后妃之一。當時，杞國的爵位伯爵。而在帝辛（商紂王）時，卜辭上也有：“壬辰卜，在杞，貞：今日王步於商，亡災？”的字樣。
周朝時期
孔廟周武王滅
亡商朝後，尋找夏朝開國君主夏禹的後裔，結果找到東樓公，便將他封到杞地，延續杞國國祚，主管對夏朝君主的祭祀。從杞東樓公到杞謀娶公，《史記》記載共傳四世，其間年份不詳，但杞謀娶公在位時期，正值周厲王當政
，和周武王封其東樓公相差200多年，共經歷十位周王，因此有人推算，其間杞國的世系一定有所缺漏。
杞謀娶公時，將杞國從杞縣一帶遷到山東。當時，杞國曾先後受到宋國、淮夷、徐國等勢力的攻打，無法在河南地區立足，只得暫到山東滕縣附近的邾國避難，而後遷徙到新泰一帶。
春秋時期
春秋時期，由於別國的入侵，杞國被迫繼續向東遷徙。公元前646年，杞成公在位時期，將杞國遷到緣陵（今山東昌樂縣附近）。到公元前544年，杞文公再把杞國遷到淳于（今濰坊市坊子區黃旗堡街道杞城村）。
杞國弱小，夾在齊國、魯國之間，經常受到侵擾，魯國就藉口杞君不敬，多次攻打杞國，侵占杞國田地。杞國為求自保，便和晉國結盟。
杞國末年，內政不穩，連續出現國君的弟弟弒君自立的情況。公元前506年，杞悼公去世，其子杞隱公即位。但僅過數月，杞隱公就遭其弟杞厘公弒殺。好景不長，杞厘公死後把國君之位傳給兒子杞湣公，杞湣公在位十六年後，於公元前471年亦遭其弟杞哀公弒殺。
《史記》中記載杞國事跡不多，基本上只是敘述國君的世系，其所提到的杞國事件，唯有這兩件兄弟相殘之事。
公元前445年，杞國最終在楚惠王的進攻之下滅國，杞簡公成為杞國末代君主。
君主
介紹
商代時的杞國君主已不可考，周朝時期杞國國君世系較全，現公認能考證出來的有20位國君，自杞東樓公始，至杞簡公終，基本父子相繼，偶有兄終弟及。其中杞武公之前四位國君在位具體時間不可考，並且其間很可能還有缺漏。杞武公之後的君主在位時間都有記載，其中最長的是杞桓公，在位共70年
，最短的是杞隱公，在位僅數月，便遭其弟弒殺篡位。
至於杞國國君的爵位，雖然《史記》皆記載為公爵，但實際上爵位卻有變化。周武王時封杞，拜為列國，待為上公，禮遇極隆。周平王東遷之後，周王室衰落，杞國封號逐漸遭貶，在《春秋》等史書中，杞國國君時而被稱為“杞候”、時而被稱為“杞伯”，甚至被稱為“杞子”。新泰等地出土的杞國青銅器銘文上有杞伯每亡的標記，可以證明杞國爵位曾降至伯爵。
世系
| 稱號/諡號 | 姓名 | 在位時間 | 在位年數 |
|---|---|---|---|
| 杞東樓公 | 前1046年―？ | ||
| 杞西樓公 | |||
| 杞題公 | |||
| 杞謀娶公 | ？―前751年 | ||
| 杞武公 | 前750年―前704年 | 47 | |
| 杞靖公 | 前703年―前681年 | 23 | |
| 杞共公 | 前680年―前673年 | 8 | |
| 杞德公 | 前672年―前655年 | 18 | |
| 杞成公 | 前654年―前637年 | 18 | |
| 杞桓公 | 姒姑容 | 前636年―前567年 | 70 |
| 杞孝公 | 姒丐 | 前566年―前550年 | 17 |
| 杞文公 | 姒益姑 | 前549年―前536年 | 14 |
| 杞平公 | 姒郁 | 前535年―前518年 | 18 |
| 杞悼公 | 姒成 | 前517年―前506年 | 12 |
| 杞隱公 | 姒乞 | 前506年 | 7個月 |
| 杞釐公 | 姒遂 | 前505年―前487年 | 19 |
| 杞湣公 | 姒維 | 前486年―前471年 | 16 |
| 杞哀公 | 姒閼路 | 前470年―前461年 | 10 |
| 杞出公 | 姒敕 | 前460年―前449年 | 12 |
| 杞簡公 | 姒春 | 前448年―前445年 | 4 |
| 前445年，楚滅杞。 | |||
遺址
皇城頂遺址
在坊子區黃旗堡街道杞城村西約200米處有一面積約300畝的高台地，當地相傳為杞國王城所在地。台地北側有1.5-2.0米文化層，漢代灰坑及春秋、戰國及漢代瓷磚陶器片皆有，出土的文物為戰國至漢代的筒瓦、瓦當、陶罐、陶盆、陶瓮、鐵钁、銅劍、鐵范及硯石等。
故城城牆
至今留有西城牆南段，城內文化積澱比較豐富，保存也較完好。
周家莊子遺址
該遺址位於坊子區黃旗堡街道周家莊子村西北，北距汶河僅約50米。平面形狀呈長方形，東西長約300米，南北寬約100米，面積約30000平方米。該遺址地勢相對較高，比周圍農田高出約0.5米，遺址北部以明代的老官嶺為邊界，為整個遺址的最高處。遺址上陶片分布比較密集，採集到的標本多為泥質灰陶，帶有粗、細繩紋，可辨器行有鬲、罐、盆、瓦和磚等器物殘片。據此初步判斷該遺址的年代為商周、秦漢。
周家莊子墓地
位於坊子區黃旗堡街道周家莊子村西南，西距汶河約50米，處在高崗台上，西北緊接抵擋汶水的官嶺，據當地村民所言，墓地所在高崗面積很大，上世紀六十年代平整土地破壞了台地的南部和東部，人工取土形成兩道斷崖，從剖面可見墓葬痕跡和一些散落的陶片，現存高崗台地平面呈長方形，南北長約36米，東西寬約10米，面積約為360平方米，上有2處盜洞，地表和剖面採集有繩紋筒瓦、灰陶盆口沿及瓦棱紋罐等，時代上應屬東周到漢代。
石佛寺遺址
該遺址位於坊子區黃旗堡街道西門口村西南100米,是建於漢代的石佛寺遺址，石佛寺歷史悠久，由此衍生了較多的民間傳說。
九女冢
位於杞城西南1公里處汶河岸邊，主墓封土為圓墳類型，封土曾因村民取土範圍縮小，上有一處盜洞，通高約4米。
典故
杞人憂天
從前杞國有一個人膽子很小，而且有點神經質，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。
杞人憂天有一天，他吃過晚飯後，拿了一把大蒲扇，坐在門前乘涼，並且自言自語地說：“假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”
從此以後，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因後，都跑來勸他說：“老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會塌下來呢？再說即使真地塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的，想開點吧！”可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。後人根據這個故事，引伸成“杞人憂天”這句成語，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
