托馬斯·阿奎那自然法思想研究

托馬斯·阿奎地的自然法思想是理性與信仰相結合的產物，在西方耕思想史上發揮了承上啟下的重要作用。 作者介紹劉素民，女，1967年出生，哲學博士，華僑大學阿奎那與中世紀思想研究中心主任、武漢大學基督宗教與西方宗教文化研究中心兼職研究員、中國宗教學會理事。 主要從事托馬斯·阿奎那與中世紀思想研究、西方哲學研究、倫理學研究。

內容介紹

作為一種深入人心的價值信念與理性準則，自然法見證著人類在求證“斯芬克斯之謎”的歷程中對永恆、不朽、神聖、和諧的嚮往和對秩序、規則、制度及其客觀依據的沉思。托馬斯·阿奎地的自然法思想是理性與信仰相結合的產物，在西方耕思想史上發揮了承上啟下的重要作用。
作者認為，托馬斯·阿奎那從基督宗教神學立場出發，藉助於希臘哲人的觀點，運用“分有”理論與“類比”方法，建立起以自然法為紐帶、上通永恆法、下貫人定法的形上學架構，使超越和內在密切合而為一、上下雙向相通。同時，作為“本性之律”的自然法又蘊含著人性的成全與自足。阿奎那在神聖與世俗間所架起的自然法通橋詮釋了人的世俗道德生活的價值與意義，“神恩成全自然”為價值旨歸的前定和諧視域中信爺與理性的重構，揭示出深遠的歷史作用與現代意義。

作者介紹

劉素民，女，1967年出生，哲學博士，華僑大學阿奎那與中世紀思想研究中心主任、武漢大學基督宗教與西方宗教文化研究中心兼職研究員、中國宗教學會理事。2004年1月進入北京大學“士林哲學研究中心”、葡萄牙天主教大學等研究機構。主要從事托馬斯·阿奎那與中世紀思想研究、西方哲學研究、倫理學研究。近年來，在國內外重要學術期刊、會議上發表相關論文20篇，主持、參與多項課題研究。