內容介紹
本書是傅斯年先生論中國古代思想發展史的一部傑出著作，它將商周甲骨文、金文到先秦諸子典籍中的"性"、"命"二字逐一統計並分析，以其來源與演變論述先秦諸子的思想，最後推斷宋明理學為先秦思想的承繼與總結。此書從訓詁學、考據學、語言學方法入手以微觀字形、字義建構巨觀思想史，鮮明地體現了傅氏"哲學乃語言學之副產品"的治學思想和嚴謹的學術風格。作者介紹
傅斯年（1896-1950），字孟真，山東聊城人。歷史學家、學術領導人、五四運動學生領袖之一、中央研究院歷史語言研究所的創辦者。傅曾任北京大學代理校長、台灣大學校長。他所提出的“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”的治學原則影響深遠。作品目錄
序引語．
上卷釋字
第一章提綱
第二章周代金文中“生”“令”“命”三字之統計及其字義
第三章《周誥》中之“性”“命”字
第四章《詩經》中之“性”“命”字
第五章《左傳》、《國語》中之“性”“命”字
第六章《論語》中之“性”“命”字
第七章論《告子》言“性”實言“生”兼論《孟子》一書之“性”字在原本當作“生”字
第八章論《荀子?性惡》、《正名》諸篇中之“性”字在原本當作“生”字
第九章論《呂氏春秋》中“性”字在原本當作“生”字
第十章“生”與“性”、“令”與“命”之語言學的關係
中卷釋義
第一章周初人之“帝”“天”
第二章周初之“天命無常”論
第三章諸子天人論導源
第四章自類別的人性觀至普遍的人性觀
第五章總敘以下數章
第六章春秋時代之矛盾性與孔子
第七章墨子之非命論
第八章孟子之性善論及其性命一貫之見解
第九章荀子之性惡論及其天道觀
第十章本卷結語
下卷釋緒
第一章漢代性之二元說
第二章理學之地位
