對哲學基本問題的深度審視

哲學基本問題的第二個方面應表述為“精神與存在的統一性問題”。 回到哲學基本問題一、追問哲學基本問題的合法性二、哲學基本問題的提出和研究成果三、對恩格斯哲學基本問題的文本梳理第二章 精神對存在的超越性一、意義問題是哲學的皈依二、人類的超越三、個體的超越四、重思道德金規則主要參考文獻

作者簡介

作 者:陳名財 著
出 版 社:四川大學出版社
出版時間:2012-04-01

內容簡介

《對哲學基本問題的深度審視》講述了哲學基本問題是解決一切哲學問題的前提和基礎,在哲學原理體系中類似於數學中的坐標或者自然科學中的範式的作用。在《對哲學基本問題的深度審視》中,作者對哲學基本問題進行了全新的闡釋。該課題認為,哲學基本問題的準確表述應該是精神與存在的關係。人的精神是一個系統,精神系統是分層構成的,人的精神(意識)由理性、情感、意志、信仰四個部分組成,理性和思維僅僅是分層中的一個因素。不能把“精神”等同於“意識”,“精神”意味著人具有價值追求、超越性追求。“精神”與“存在”的關係包含:情感與存在、思維與存在、意志與存在、信仰與存往四個方面的問題,思維與存在的關係只是其中的一種。哲學基本問題的第二個方面應表述為“精神與存在的統一性問題”。地位問題只是統一性問題中的一個方面,統一性至少還包括人和自然的相互作用問題或者人和自然的關係問題、人和人類社會的關係問題、自然和社會的關係問題,身心如何統一。只有把精神對存在的超越性包括在哲學基本問題中,前面兩個問題才有依歸。超越性使人建構起一個“意義的世界”,對“意義世界”的追求一直是哲學史的一條重要線索。超越包括,人類作為一種類整體對自然有限性的超越,人作為個體的超越。倫理是人類作為一個整體超越自然有限性而締造的自由世界,個體超越至少涉及自由、道德兩個問題域,“道德”使人成為德“道”之人。

目錄

導論新世紀中國哲學的走向與馬克思主義哲學的中國化
一、選題的由來
二、新世紀中國哲學走向淺識
三、馬克思主義哲學中國化淺識
第一章 回到哲學基本問題
一、追問哲學基本問題的合法性
二、哲學基本問題的提出和研究成果
三、對恩格斯哲學基本問題的文本梳理
第二章 精神與存在的關係
一、是“精神與存在”還是“思維與存在”
二、準確理解“精神”的內涵
三、恩格斯沒有把“存在”等同於“物質”
四、西方哲學中的“存在”概念
五、精神與存在關係的問題域
第三章 精神與存在的統一性
一、為何表述為統一性問題
二、世界的本原問題
三、重新理解恩格斯的世界統一性問題
四、東西方對統一性問題的不同致思方式
第四章 精神與存在的同一性
一、是精神還是思維與存在的同一性
二、從真理的不同種類看精神與存在的同一
三、思維和存在的同一性
四、認識的路線問題
五、思維方式問題
六、對實踐的批判性反思
第五章 精神對存在的超越性
一、意義問題是哲學的皈依
二、人類的超越
三、個體的超越
四、重思道德金規則
主要參考文獻

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