孝杖

另一說是乃古代孤哀子因喪親時悲痛，跪地時用以扶身之物。 ”父喪需持竹，乃其節雖經四時而不變之意。 長孫用孝杖有代表亡者子孫傳延幾代的作用，如沒有子輩只有孫輩，則以薴代麻。

孝杖又叫哭喪棒、打狗棒，台語又有“兔仔尾”名稱。
孝杖的產生原因有二：一是據說古代交通不便，若家裡有喪事，孝子報喪需要長途跋涉，有時還可能要翻山越嶺，面對這種情況，報喪的孝子只好拿著棍子或竹棒以方便路上行走。另一說是乃古代孤哀子因喪親時悲痛，跪地時用以扶身之物。
從前孝杖的外形采上圓外方的樣式，是因為仿古時認為天圓地方之說，目前孝杖已慢慢流於形式了。
製作素材方面，父喪或母喪而有所別。禮記喪服小記:“苴杖，竹也；削杖，桐也。”父喪需持竹，乃其節雖經四時而不變之意。母喪需持苦苓或刺菖、梧桐，意謂母恩重，即母親十月懷胎，三年哺乳之恩重於山。此外在孝杖白布上需綁麻布，子輩以白布上系麻布以黑白線纏上即可，長孫用的孝杖，若孫輩已傳延五代用薴、白、藍、紅四色代表，四代者以薴、白、藍，三代者以薴、白兩色。長孫用孝杖有代表亡者子孫傳延幾代的作用，如沒有子輩只有孫輩，則以薴代麻。杖古長四尺與心齊，粗約一寸，現代者以一尺二寸七之間為宜，至墓前焚之，或攜回等滿七化紙時才一起焚之。