簡介
天心永樂禪寺天心永樂禪寺，深藏於武夷山中的一座佛教名剎。初建時稱為山心永樂庵。“山心”，指其地理位置而言，因名剎坐落於武夷山方圓120里的景區範圍中心，故名。
名剎的建築在明清之際就曾輝煌一時，當時寺廟的中軸線上建有彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、法堂、庫房、齋堂、禪堂、客堂、香客樓等，兩側建有三層重樓的鐘樓，鼓樓和偏殿。大構體則飛檐曲欄，壯麗雄偉；小雕件則巧奪天工，精美絕倫。
大雄寶殿為重檐歇山式建築，仰之彌增佛界莊嚴之感。這座規模宏大、清淨莊嚴的名剎，文革中幾經塵劫。三中全會後，落實了宗教政策，得以重修。
歷史沿革
天心永樂禪寺禪寺始建於唐貞元年間，是武夷山最大的寺院，佛教“華胄八名山”之一。初建時稱為山心永樂庵。“山心”，指其地理位置而言，因名剎坐落於武夷山方圓120里的景區範圍中心而得名。
唐乾符元年中秋之夜，扣冰古佛在此望天心圓月而開悟，留下“天心明月”的著名禪學公案，後人為紀念古佛的禪學境界，改名為天心庵。874年和900年詩僧貫休兩度在天心庵掛單，並與扣冰古佛品茶說禪論時務，二人羝足交心，相見恨晚，並寫下《懷武夷山僧》等多首詩以紀念。
宋紹興二十年五月，朱熹從江西掃墓回武夷，順道拜訪時居天心庵的道謙禪師，並在庵中向來訪的看話禪大慧宗杲禪師問禪多日，適然啟悟，感概之餘，以詩《天心問禪》盛讚大慧禪師的禪學造詣和天心庵殊勝禪境。大慧禪師回徑山不久也給朱熹致偈：“天心一晤朱元晦，相忘已在形骸外。莫言多日不相逢，興來常與精神會。”
明嘉靖七年，道士韓洞虛曾一度擴充構體。清康熙年間，果因和尚重興這一寺院，易名“天心永樂禪寺”。此時，“天心”之寓意又進一步得到禪理的抒發，因據清《武夷山志》記載，天心永樂禪寺所坐落之天心峰居於武夷山之中，“猶天之樞極也，故名”。
名寺聳立於名山之樞極，縱覽總領群峰中的寺觀廟宇。寺周圍蘊藏著禪語“天心明月”和多處“無量壽佛”、“南無阿彌陀佛”的珍貴摩崖石刻，與天心永樂禪寺相映成趣，給人留下深邃的禪理遐想。清末，光緒皇帝的老師陳寶琛大學士贈送“福德因緣”匾額一塊，現仍懸掛在寺中，頗為名貴。
天心永樂禪寺鼎盛於清朝之際，康熙帝御書“佛”字刻在大彌勒佛雕像後的岩壁上，十米見方，堪稱華夏第一。康熙年間，國師鐵華上人法嗣果因禪師，領眾修禪，大振宗風。光緒25年（公元1899年），鼓山德容大和尚奉旨主持重建，大興土木，廣增廟宇，弘揚佛法，禪寺由此鼎盛。
天心永樂禪寺名剎的建築在明清之際就曾輝煌一時，當時寺廟的中軸線上建有彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、法堂、庫房、齋堂、禪堂、客堂、香客樓等，兩側建有三層重樓的鐘樓，鼓樓和偏殿。文革中這座規模宏大、清淨莊嚴的名剎幾經塵劫，長期被占為民居，構體多被破壞。
隋唐以來，漢地的寺院收入除了靠香火和少量的施予，主要靠自給自足的田園經濟。天心永樂禪寺由於偏居山隅，周邊崖懸壑深，終年雲霧繚繞，種植茶葉有著得天獨厚的優勢。因此，種植茶葉成為主要收入。武夷茶自宋、元開始列為貢茶時，都是以被稱作“龍團鳳餅”的茶團或茶餅進貢。天心永樂禪寺便是名茶大紅袍的祖庭，明洪武十八年，舉子丁顯在趕考路上中暑，被天心寺僧以茶入藥治療，得救後中狀元。為報佛恩，狀元以紅袍披茶樹，始有“大紅袍”之名。明永樂十七年，明成祖敕封天心永樂禪寺，封天心寺茶為“大紅袍”。“大紅袍”遂為萬茶之尊，名揚天下。
清順治三年，天心茶僧研製出烏龍茶製作工藝，經久耐泡的烏龍茶為工夫茶提供有“米”之炊。“大紅袍”被稱為烏龍茶之祖、工夫茶之源，並漸成為武夷岩茶的代名詞。清鹹豐五年，天心方丈贈予台灣學子林鳳池三十六棵茶苗。在台被廣泛引種，成為名茶“凍頂烏龍”。2006年“大紅袍”製作工藝被列入國家首批非物質文化遺產名錄。
人文歷史
天心永樂禪寺明嘉靖7年，道士韓洞虛曾一度易其名為天心庵並予以擴充構體。
清末，光緒皇帝的老師陳寶琛大學士贈送“福德因緣”匾額一塊，現仍懸掛的寺中，頗為名貴。天心永樂禪寺鼎盛於清朝之際。
自僧德容住持寶剎起到民國26年，該寺先後共傳了七堂大戒，曹洞鐘鼓遍天下，武夷佛法傳人心，天心永樂禪寺也成了各地僧侶朝拜受戒的古聖道場。
天心永樂禪寺香火旺盛之時，寺內有僧眾百餘人，鐘鳴鼎食，磬鈸和諧，香菸繚繞，梵音清越，遊客亦多為香客，名山倍加揚其名。佛誕之日，香客摩肩接踵，絡繹不絕，武夷山道為之擁擠不前，盛況空前。
1989年秋，中國佛教協會會長趙朴初親臨天心永樂禪寺，遍覽了正擬修復的殿堂，並欣然為寶剎題匾。
2009年，資深文化傳媒人、書法家張燕生等人應邀來到天心永樂禪寺，與天心永樂禪寺的住持澤道法師品茶論道，其間品飲大紅袍時，對“茶禪一味”大紅袍的無與倫比的神妙茶韻讚譽有加，應澤道大師之邀，張燕生寫下了“禪茶賦”及“藏經樓”、“瑞應寶塔”等匾額作為自己對這座聞名天下的古剎禪院的虔誠禮拜。
曾有荷蘭女王亞特麗克絲、泰國議長米猜·雷初攀等海外名流，國家領導人楊尚昆、李瑞環、李鵬等相繼蒞臨，為本寺留下彌足珍貴的墨寶。
詩詞
古代詩人傅如舟在《宿天心永樂寺》中有詩句贊曰：“……始知九曲外，又有南山南，森邃更險豁，深篁倚煙嵐，沙田稻翼翼，岩桂花王參王參……”
住持
光緒26年，由福建鼓山名剎的名僧德容榮任住持。德容榮主持大興土木，廣增佛殿僧舍；弘揚佛法，喜結十方叢林。
1990年畢業於佛學院的澤道法師等僧人入住天心永樂禪寺。
建築
建築規模
天心永樂禪寺天心永樂禪寺的建築在明清之際曾輝煌一時，當時天心永樂禪寺的中軸線上建有彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、法堂、庫房、齋堂、禪堂、客堂、香客樓等，兩側建有三層重樓的鐘樓，鼓樓和偏殿。
大構體則飛檐曲欄，壯麗雄偉；小雕件則巧奪天工，精美絕倫。
天心永樂禪寺的大雄寶殿為重檐歇山式建築，仰之彌增佛界莊嚴之感。大雄寶殿由於種種原因，寶剎昔日之盛況已不復存在。
新建大雄寶殿
天心永樂禪寺，新建大雄寶殿2012年11月18日，“大紅袍”母樹所在天心永樂禪寺大雄寶殿落成及佛象開光典禮在福建南平武夷山舉行。兩岸高僧紛紛參加。
2012年11月18日，台灣傳孝法師、世家和尚舍利安奉福建武夷山天心永樂禪寺。
交通
航空：武夷山機場到武夷山景區的路程在15公里左右，已開通武夷山至福州、廈門、晉江、北京、上海、武漢、廣州、深圳、珠海、常州等10條航線。從武夷山度假區打的到機場，車費在30元左右。在機場大門外過馬路坐從到市區的小公共汽車，可以到達武夷山的大部分景區，票價最高2元。
鐵路：福州7班、廈門2班和泉州1班每天有空調列車直達武夷山。北京、上海、瀋陽等地也開通了前往武夷山的線路。火車站到景區的面的開價是20元，可以砍到10元。沒有火車直達武夷山的地方，可以先乘火車到福建邵武火車站或江西上饒火車站下車，然後在邵武轉乘巴士，1.5小時左右，或在上饒轉乘巴士，4小時左右，就可抵達武夷山了。邵武至武夷山票價為20元左右，每1小時一班，空調豪華班車，時間為5:00～17:30；上饒至武夷山票價為30元左右，空調豪華班車，每1小時一班車，時間為5:30～17:30。
邵武汽車站在火車站正對面，約100米距離；上饒汽車站離火車站較遠，可坐三輪車或面的至上饒長途汽車站。公路福建省的南平、邵武和江西省的上饒是進出武夷山的口子，每天都有客車往返，其中從上饒到武夷山的班車票價為30元左右，4小時可到達；從邵武到武夷山車程3小時，票價20元左右。
