利涉大川

《渙·彖傳》:“利涉大川,乘木有功也。”渙卦下坎上巽。巽為木,坎為水。木可作船講,船可以在水上行走。“利涉大川”,是發揮了船的功效的結果。對企業領導者來說,人才就是自己的船。要在市場經濟的大風大浪中拼搏,沒有“船”是不行的,不發揮“船”的功效也是不行的。“利涉大川”是易經中履險如夷的行動準則,也是主動出擊,值得犯難的最佳時機。形象的表述了以“樟樹藥幫”為代表的“江右商幫”(贛商)精明的江西人,在較為有利的經濟基礎之上,利用良好的地理經濟環境,主動出擊,把握機會。樟樹無藥,卻成為“藥都”有“藥不過樟樹不靈”之說。

基本內容

“利涉大川”牌匾,懸掛於江西樟樹市大碼頭“望津樓”之上,橫匾,隸書體。兩匾均系黑底金字,筆力雄勁,“望津樓”““利涉大川”牌匾創建於清道光二十一年(1841),鹹豐七年(1857)毀於兵燹,光緒元年(1875)重修,是樟樹市重要的名勝古蹟。

《渙·彖傳》:“利涉大川,乘木有功也。”渙卦下坎上巽。巽為木,坎為水。木可作船講,船可以在水上行走。“利涉大川”,是發揮了船的功效的結果。對企業領導者來說,人才就是自己的船。要在市場經濟的大風大浪中拼搏,沒有“船”是不行的,不發揮“船”的功效也是不行的。

“利涉大川”是易經中履險如夷的行動準則,也是主動出擊,值得犯難的最佳時機。形象的表述了以“樟樹藥幫”為代表的“江右商幫”(贛商)精明的江西人,在較為有利的經濟基礎之上,利用良好的地理經濟環境,主動出擊,把握機會。樟樹無藥,卻成為“藥都”有“藥不過樟樹不靈”之說。

降龍十八掌第六式

易經:需卦:需:有孚,光亨,貞吉。利涉大川。

又見於:易經:同人卦:同人:同人於野,亨。利涉大川,利君子貞。

易經:蠱卦:蠱:元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。

易經:大畜卦:大畜:利貞,不家食吉,利涉大川。

易經:頤卦:象曰:上九:由頤,厲吉,利涉大川。

易經:益卦:益:利有攸往,利涉大川。

易經:渙卦:渙:亨。王假有廟,利涉大川,利貞。

易經:中孚卦:中孚:豚魚吉,利涉大川,利貞。

易經:未濟卦:象曰:六三:未濟,征凶,利涉大川。

真氣通瞳子髎、聽會、上關、頜厭、懸顱、懸厘、曲鬢、率谷、天沖、浮白、頭竅陰、完骨、本神、陽白、頭臨泣、目窗、正營、承靈、腦空、風池氣凝雙掌.

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