再說龍及其他

內容介紹《再說龍及其他》內容簡介:流沙河雖沒有一位真正的學生,、但只要事關文化的講座,大凡學校、文化團體有所請託,在身體健朗之時、寫作暇餘,他還是願意去演講的。 他的求真好學,幾乎到了無書不讀的地步……無書不讀,固是書痴才能做到,然從善如流、服膺真理,便不是一般書痴所能企及。 流沙河由對故鄉的深愛,進而到對四川文化的熟稔,終而到對中國文化的深入研究——這樣由小及大的方式,充分表明了他腳踏實地、不玄虛高蹈、誠實不欺的為人及治學風格。

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《再說龍及其他》內容簡介:流沙河雖沒有一位真正的學生,、但只要事關文化的講座,大凡學校、文化團體有所請託,在身體健朗之時、寫作暇餘,他還是願意去演講的。這些講座我大多聽過,均是不唱高調、細明心曲……記得在西南交大講學結尾,他用一副對聯表達對學子的祝福:“正當花朵年齡,君須有志;又見課堂燈火,我已無緣。”
把讀書當做人生的絕大享受,且長期堅持不懈,真正算得上讀書人的,以我有限的交往和觀察,唯流沙河能當之。他利用一切能讀書的機會——其中有兩年在四川省文聯資料室當保管員——勤讀不輟。他的求真好學,幾乎到了無書不讀的地步……
無書不讀,固是書痴才能做到,然從善如流、服膺真理,便不是一般書痴所能企及。他不但樂於承認名家指謬(如何滿予指陳流沙河有一聯不合平仄對仗),即便是後生晚輩糾錯(如山東讀者祁白水指陳流沙河所說的“花椒不開花”的常識錯誤),他也心悅誠服,回信感謝。
流沙河說,一個不愛中國漢字的人奢談愛國,一定是別有他圖。流沙河由對故鄉的深愛,進而到對四川文化的熟稔,終而到對中國文化的深入研究——這樣由小及大的方式,充分表明了他腳踏實地、不玄虛高蹈、誠實不欺的為人及治學風格。
流沙河近年之文章結集有《流沙河短文》、《書魚知小》、《流沙河近作》、《含笑錄》,而這本《再說龍及其他》則是最新的筆耕智果了。

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