杜甫詩
作品信息
【名稱】《倦夜》
【年代】盛唐
【作者】杜甫
【體裁】五言律詩
作品原文
倦夜
竹涼侵臥內，野月滿庭隅。
重露成涓滴，稀星乍有無。
暗飛螢自照，水宿鳥相呼。
萬事干戈里，空悲清夜徂！
創作背景
顧陶《類編》作《倦秋夜》。【張遠注】竟夕不寐，故曰倦夜。趙次公曰：此詩無情無緒，是比興，非專詠夜景也。黃生曰：七八句是作詩本意，亦是作者本色。《杜臆》：此詩亦必到村後作。
注釋
竹涼侵臥內①，野月滿庭隅。
重露成涓滴②，稀星乍有無。
暗飛螢自照③，水宿鳥相呼④。
萬事干戈里，空悲清夜徂⑤。
（上四夜中景，下四景中情。竹迎風，故涼。月當空，故滿。此初夜之景。露凝竹而成涓滴，星近月而乍有無，此深夜之景。月落以後，暗螢自照，竹林之外，
宿鳥相呼，此夜盡之景。萬事干戈，此終宵所思者。初秋夜短，故嘆其易徂。暗飛螢，水宿鳥，上三字連讀。自照，有感孤棲。相呼，心傷無侶。【黃注】前幅
刻畫夜景，無字不工。結處點明，章法緊峭。）
①《史記·信陵君傳》：“出入臥內。”
②《孫綽子》：“時雨沾乎地中，涓滴可潤。”
③王符《潛夫論》：“螢飛耀自照。”傅鹹《螢火賦》：“期自照於陋形。”
④謝靈運詩：“水宿淹晨暮。”杜修可曰：陸鳥曰棲，水鳥曰宿。又曰：凡鳥朝鳴曰嘲，夜鳴曰。林鳥以朝嘲，水鳥以夜。《春秋繁露》：水鳥，夜半水生，感其生氣，益相呼而鳴。
⑤《長門賦》：“徂清夜於洞房。”
《王直方詩話》：東坡云：司空表聖自論其詩，以為得味外味。“綠樹連村暗，黃花入麥稀”，此句最善。又云：“棋聲花院閉，幡影石幢高。”吾嘗獨游五老
峰，入白鶴觀，松陰滿地，不見一人，惟聞棋聲，然後知此句之工。但恨其寒儉有僧態。若子美“暗飛螢自照，水宿鳥相呼”，“四更山吐月，殘夜水明樓”，
才力富健，去表聖之流遠矣。
慈水姜氏曰：朱文公謂“暗飛螢自照”，語自是巧，不如韋蘇州“寒雨暗深更，流螢度高閣。”此景為可想，卻說得自在了。據此，可見詩家身分，當作三層看，蘇與司空尚是就詩論詩，晦翁則於詩外別有見解矣。
翻譯
涼氣陣陣襲入臥室，月光把庭院的角落都灑滿了。好一個清秋月夜夜越來越涼，露水越來越重，在竹葉上凝聚成許多小水珠兒，不時地滴滴答答地滾落下來；此時月照中天，映襯得小星星黯然失色，像瞌睡人的眼，忽而睜，忽而閉。這已經是深夜了。月亮已經西沉，大地漸漸暗下來，只看到螢火蟲提著小燈籠，閃著星星點點微弱的光；那竹林外小溪旁棲宿的鳥兒，已經睡醒，它們互相呼喚著，準備結伴起飛，迎接新的一天。這一夜作者杜甫思考著千樁萬樁事，哪一樁不與戰事有關！詩人是多么深切地關注著國家和人民的命運，難怪他坐臥不安，徹夜難眠。
作品鑑賞
吳齊賢《論杜》曰：“唐人作詩，於題目不輕下一字，而杜詩尤嚴。”此詩題目，就頗令人感覺蹺蹊。按說，疲倦只有在緊張的勞作之後才會產生，夜間人們休息安眠，應不會“倦”。讀者可以順著這是一個怎樣的夜，詩人為什麼會倦這條線索，看一看詩中是如何描寫的。
起句云：“竹涼侵臥內，野月滿庭隅。”涼氣陣陣襲入臥室，月光把庭院的角落都灑滿了。好一個清秋月夜！“竹”、“野”二字，不僅暗示出詩人宅旁有竹林，門前是郊野，也分外渲染出一派秋氣：夜風吹動，竹葉蕭蕭，入耳分外生涼，真是“綠竹助秋聲”；郊野茫茫，一望無際，月光可以普照，更顯得秋空明淨，秋月皓潔。開頭十個字，勾畫出清秋月夜村居的特有景況。三、四兩句緊緊相承，又有所變化：“重露成涓滴，稀星乍有無。”上句扣竹，下句扣月。夜越來越涼，露水越來越重，在竹葉上凝聚成許多小水珠兒，不時地滴滴答答地滾落下來；此時月照中天，映襯得小星星黯然失色，象瞌睡人的眼，忽而睜，忽而閉。這已經是深夜了。五、六兩句又轉換了另外一番景色：“暗飛螢自照，水宿鳥相呼。”這是秋夜破曉前的景色：月亮已經西沉，大地漸漸暗下來，只看到螢火蟲提著小燈籠，閃著星星點點微弱的光；那竹林外小溪旁棲宿的鳥兒，已經睡醒，它們互相呼喚著，準備結伴起飛，迎接新的一天。
以上六句，把從月升到月落的秋夜景色，描寫得歷歷如在目前。表面看，這六句全寫自然景色，單純寫“夜”，沒有一字寫“倦”；但仔細一看，讀者從這幅“秋夜圖”中，不僅看到綠竹、庭院、朗月、稀星、暗飛的螢、水宿的鳥，還看到這些景物的目擊者──詩人自己。讀者仿佛看到他孤棲“臥內”，輾轉反側，不能成眠：一會兒擁被支肘，聽窗外竹葉蕭蕭，露珠滴答；一會兒對著灑滿庭院的溶溶月光，沉思默想；一會兒披衣而起，步出庭院，仰望遙空，環視曠野，心事浩茫。這一夜從月升到月落，詩人不曾合眼。徹夜不眠，他該有多么疲倦啊！這樣就有了這些疑問：如此清靜、涼爽的秋夜，詩人為何不能酣眠？有什麼重大的事苦纏住他的心？詩的最後兩句詩人直吐胸臆：“萬事干戈里，空悲清夜徂！”原來他是為國事而憂心。這時，“安史之亂”剛剛平息，西北吐蕃兵又騷擾中原；並於公元763（廣德元年）舊曆十月，直搗長安，逼得唐代宗李豫一度逃往陝州避難（《新唐書·吐蕃傳》）。北方廣大人民又一次蒙遭戰禍，“田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。”這時杜甫寓居成都西郊浣花溪草堂（據前人考證，此詩作於廣德二年），自身雖未直接受害，但他對國家和人民一向懷有深情，值此多難之秋，他怎能不憂心如焚！“萬事干戈里”，這一夜他思考著千樁萬樁事，哪一樁不與戰事有關！詩人是多么深切地關注著國家和人民的命運，難怪他坐臥不安，徹夜難眠。但是，當時昏君庸臣當政，有志之士橫遭賤視和摒棄，老杜自己也是報國無門。故詩的結語云：“空悲清夜徂！”枉自悲嘆如此良夜白白逝去。“空悲”二字，抒發了詩人無限感慨與憂憤。
詩的最後兩句，對全篇起了“點睛”的作用。讀了這兩句，讀者回過頭來再看前面所描寫的那些自然景物，仿佛顯現出一層新的光彩，無一不寄寓著詩人憂國憂時的感情，與詩人的心息息相通：由於詩人為國事而心寒，故分外感到“竹涼侵臥內”；由於詩人嘆息廣大人民的亂離之苦，故對那如淚珠滾動般的“重露成涓滴”之聲特別敏感；那光華萬里的“野月”，使人會聯想到詩人思緒的廣闊和遙遠；那乍隱乍現、有氣無力的“稀星”，似乎顯示出詩人對當時政局動盪不定的擔心；至於那暗飛自照的流螢，相呼結伴的水鳥，則更明鮮地襯托出詩人“消中只自惜，晚起索誰親”（《贈王侍御四十韻》）的孤寂心情。
前人讚美杜詩“情融乎內而深且長，景耀乎外而遠且大”（明謝榛《四溟詩話》）。這首詩中由於詩人以“情眼”觀景、攝景，融情於景，故詩的字面雖不露聲色，只寫“夜”，不言“倦”，只寫“耀乎外”的景，不寫“融乎內”的情，但詩人的羈孤老倦之態，憂國憂時之情，已從這特定的“情中之景”里鮮明地流露出來。在這裡，情與景，物與我，妙合無垠，情寓於景，景外合情，讀之令人一詠三嘆，味之無盡。
這首詩的構思布局精巧玲瓏。全詩起承轉合，井然有序。前六句寫景，由近及遠，由粗轉細，用空間的變換暗示時間的推移，畫面變幻多姿，情采步步誘人。詩的首聯“竹涼侵臥內，野月滿庭隅”，峭拔而起，統領下兩聯所寫之景。設若此兩句寫作“夜涼侵臥內，明月滿庭隅”，不僅出語平庸，畫面簡單，而且下面所寫之景也無根無絆。因為無“竹”，“重露”就無處“成涓滴”；無“野”，飛螢之火、水鳥之聲的出現，就不知從何而來。由“竹”、“野”二字，可見詩人鍊字之精，構思布局之細。此詩結尾由寫景轉入抒情，驟看殊覺突然，細看似斷實聯，外斷內聯，總結了全篇所寫之景，點明了題意，使全詩在結處翼然振起，情景皆活，煥發出異樣的光彩。
作者簡介
杜甫
杜甫（712-770）字子美，自號少陵野老，世稱杜少陵。生於河南鞏縣（今河南省鞏義市）。天寶中到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，為叛軍所俘；脫險後授官左拾遺。後棄官西行，入蜀定居成都，一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜拾遺、杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”；其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩聖”。他善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力於全篇的迴旋往復，標誌著詩歌藝術的高度成就。他在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關於聲律、對仗、鍊字鍊句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，與李白並稱“大李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》傳世。
蘇軾詩
作品信息
【名稱】《倦夜》
【年代】北宋
【作者】蘇軾
【體裁】五言律詩
作品原文
倦夜
倦枕厭長夜，小窗終未明。
孤村一犬吠，殘月幾人行。
衰鬢久已白，旅懷空自清。
荒園有絡緯，虛織竟何成。
翻譯
在這漫漫長夜之中，我厭倦頭挨著枕頭，
盼望著小窗透進晨曦，可窗兒始終沒有見亮。
我投宿在這荒野之中的孤村，聽見一條狗的叫聲，
想必是殘月下走來幾個趕路的人。
想我自己常年奔波，鬢髮已白，旅途之中空有淒清的情懷。
荒園之中有忙碌的絡緯蟲，空織一場最終能織成什麼，
我跟絡緯一樣啊，年華已經老去，竟然功業無成啊！
作品鑑賞
絡緯，俗稱“紡織娘”，亦促織之類。坡翁亦以促織之吟自喻。此詩作於公元1099年（元符二年），時坡翁行年六十有四；雖屢遭貶謫，然豪放之氣不改——當時即有“垂天雌霓雲端下，快意雄風海上來”之句，令其弟轍嘆服曰：“精深華妙，不見老人衰憊之氣。
蘇軾《倦夜》中的前四行詩，在藝術上可與李白《靜夜思》媲美。同樣是寫窗前月下，李白寫床獨不言窗，而必回故鄉。此地無聲勝有聲。東坡寫窗而不言床，隻字不提故鄉。只比李白多聞“一犬吠”，似乎擋著了回鄉之路。把他人在官場，身不由己，欲歸不能的痛楚寫得淋漓盡致。此乃有聲勝無聲.
海南遠離朝廷，東坡似乎也由此遠離了官場的紛爭。但他很寂寞，常常長夜難眠。“倦枕厭長夜，小窗終未明。孤村一犬吠，殘月幾人行。”縱然白天，他的日子也很難消磨。
這首詩看上去極有柳宗元詩歌的味道，如“厭長夜”、“小窗”、“孤村”、“殘月”、“衰鬢”、“荒園”、“旅懷”再加上靜夜犬吠的聲音效果，陰陰冷冷、孤獨悽苦。柳詩《中夜起望西園值月上》便有此感，《郊居歲暮》亦有同趣“屏居負山郭，歲暮驚離索。野迥樵唱來，庭空燒盡落。”可見，蘇軾是愛用柳詩的這些意象來表達自己的。但又像前面所說的一樣。蘇軾不是在堆砌柳宗元的淒冷意象，而是將其轉為己用，就如《倦夜》這首詩，如若粗心讀之，或會以為是柳詩，但稍加用心則會發現，這樣的詩，只有宋人，只有蘇軾才能寫出。在柳宗元的詩中這些意象是並列關係，是對仗關係，“……迴風一蕭瑟，林影久參差。……羈禽響幽谷，寒藻舞淪漪。”（柳宗元《南澗中題》）“愁深楚猿夜，夢斷越雞晨。”（柳宗元《梅雨》）如是也。而《倦夜》則實不然，它不是一句一景式的，而是一句緊接一句，類似於敘事詩的，之間也有著因果關係。聞得“孤村一犬吠”，才會有“殘月”下是否有人行的猜想，從而構想這位行者若不是隻身一人，則是很好了。從行者又聯想到自己一輩子孤身之旅，感慨萬千了。這便是宋詩。
作者簡介
蘇軾
蘇軾（1037～1101）著名文學家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今四川眉山）人。公元1057年（嘉祐二年）舉進士，任福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節度判官，召直史館。公元1079年（神宗元豐二年）知湖州時，以訕謗系御史台獄，次年貶黃州團練使，築室於東坡，自號東坡居士。公元1086年（哲宗元祐元年）還朝，為中書舍人，翰林學士，知制誥。公元1094年（元祐九年），又被劾奏譏斥先朝，遠貶惠州、儋州。公元1100年（元符三年），始被召北歸，卒於常州。
蘇軾詩、詞、文、書、畫皆工，是繼歐陽修之後北宋文壇的領袖人物。詞存三百四十多首，具有廣闊的社會內容，將北宋詩文革新運動的精神，擴大到詞的領域，掃除了晚唐五代以來的傳統詞風，開創了與婉約派並立的豪放派，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，衝破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發展做出了重大貢獻。作品今存《東坡全集》一百十五卷。詞有《東坡樂府》等。
