亞塞拜然文學

亞塞拜然文學  自古以來,民間創作在亞塞拜然文學中就占有重要地位。大量的詩歌、童話、諺語都出自民間詩人之口。由於受到阿拉伯、波斯的入侵和文化的影響,歷史上許多亞塞拜然詩人、學者都用阿拉伯文和波斯文寫作

亞塞拜然文學

正文

自古以來,民間創作在亞塞拜然文學中就占有重要地位。大量的詩歌、童話、諺語都出自民間詩人之口。由於受到阿拉伯、波斯的入侵和文化的影響,歷史上許多亞塞拜然詩人、學者都用阿拉伯文和波斯文寫作。亞塞拜然的民間創作和文學的發展,是同亞塞拜然人民抗擊外族的侵略、爭取獨立的鬥爭分不開的。它的最古老的作品《阿維斯陀》就是一部描寫同波斯占領者進行鬥爭的故事。
在公元前7至6世紀,亞塞拜然已經產生了文學。從公元5世紀起,在現在的亞塞拜然北部有較高的文化。史詩《契塔比·傑傑·柯爾庫德》是古代文學的優秀典範。11至12世紀,出現了抒情詩人伊澤丁·希爾瓦尼、繆吉列丁·別拉卡尼等,當時女詩人麥·甘哲維也以反映婦女的悲苦命運而聞名。這個時期文學的最高成就是尼·甘哲維(1141~1209)的詩歌。他是當時進步思想的代表,他的作品宣揚人道主義,同情和維護被壓迫人民的權益,反對暴力和不公正的行為。在這兩個世紀中盛極一時的宮廷詩歌趨於衰落,13世紀的詩歌中大量反映了勞苦大眾的悲慘狀況。14世紀產生了著名詩人涅西米(約1369~1417),他是最早用亞塞拜然文創作詩歌的人。突厥詩人富祖里(1495~1556)的詩歌成為亞塞拜然和近東各國抒情詩人廣泛借鑑的典範。
古典詩歌的革新是在16至17世紀實現的。後來,描寫人民生活的詩歌增多,詩歌的形式趨於質樸,語言漸趨明快。詩人維達季(1709~1809)和瓦吉夫(1717~1797)的創作推進了亞塞拜然詩歌的發展。瓦吉夫的詩歌洋溢著樂觀精神,他的作品成為亞塞拜然詩歌走向現實主義道路的重要里程碑。此後,詩人阿布爾加桑、納巴季、修庫希、阿·彼里等繼承和發揚了瓦吉夫的傳統。優秀的現實主義作家、亞塞拜然戲劇的創始人米·阿洪多夫(1812~1878)的作品,對社會思想的發展有巨大影響。在戲劇發展上作出貢獻的還有納里馬諾夫、蘇·阿洪多夫、維齊羅夫、阿赫維爾多夫等人。
十月革命後,為建立蘇維埃文學奠立基石的作家是馬麥德庫里扎傑、阿赫維爾多夫、蘇·阿洪多夫、沙伊克等。30年代後,亞塞拜然文學取得巨大的發展。武爾貢、魯斯塔姆、爾扎、拉吉姆、巴巴耶夫、古謝因扎傑、丘爾恰利等人的詩歌,賈巴爾雷、伊勃拉吉莫夫、拉赫曼、卡蘇莫夫等人的戲劇,阿布爾加桑、奧爾杜巴德、賈拉爾、拉吉莫夫、維利耶夫、古謝伊諾夫、謝伊德別利、阿巴索夫、穆薩耶夫等人的小說,謝伊德扎傑、爾扎庫利扎傑等人的兒童文學作品,阿拉斯雷、拉菲利等人的文學評論文章,都豐富了亞塞拜然文學。

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