內容介紹
《主教的書信空間》試圖揭露存在於“書信空間”中的宗教和世俗價值。筆者相信，奧古斯丁藉助書信媒介的交往活動，不僅為基督教在古代世界的發展做出了貢獻，為廣大信徒樹立了學習的榜樣，而且他在交往中一再強調的仁愛與謙卑的精神具有普世的意義，或許是解決現代社會人與人之間交流障礙的選項，這也成為我們在中國語境下研讀奧古斯丁的意義。奧古斯丁(Aurelius Augustine，354—430)是羅馬帝國晚期著名的基督教思想家，其影響已經遠遠超越了宗教領域，成為整個西方文明的精神導師之一。《主教的書信空間》採用新的視角解讀奧古斯丁的《書信》，緊扣“交往”這個關鍵字，提出了“書信空間”的概念，對主教奧古斯丁以書信為媒介的交往活動進行了細緻考查，並總結出一套“交往範式”，希望描繪另一個面相的希波主教。
作者介紹
王濤，男，生於1979年6月，湖北荊州人。2008年畢業於北京大學，歷史學博士，曾在德國弗萊堡大學學習，從事研究工作。在《歷史研究》等期刊上發表過學術論文。現為南京大學歷史學系副教授，主要研究領域為教會史、德國史等方向。作品目錄
總序序一
序二
導言
第一節 書信的整理和翻譯
第二節 涉及書信的研究綜述
第三節 本書的思路與結構
第一章 雙面內布利提烏斯的啟示
第一節 內布利提烏斯的雙面孔
第二節 可能的解釋
小結
第二章 與缺席者的對話
第一節 史實梳理：一封書信的誕生
第二節 古典書信VS教會書信
小結
第三章 奧古斯丁的早期交往活動
第一節 交往中的奧古斯丁
第二節 交往與成長
小結
第四章 希波主教的交際圈
第一節 同事
第二節 政府官員
第三節 平信徒和對手
第四節 交往範式——初步的表述
小結
第五章 交往中的權威
第一節 教會書信的權威傳統
第二節 奧古斯丁對主教權威的理解
第三節 主教權威的衝突
小結：交往範式——一個補充
第六章 交往範式的困境
第一節 交往守則的失效：一個案例的分析
第二節 消極後果的探討：以政教衝突的由來為例
小結
結語
第一節 教會史的意義
第二節 現實意義：交往範式的社會功能
第三節 奧古斯丁的意義
參考書目
附錄Ⅰ 奧古斯丁交往示意圖
附錄Ⅱ 通信頻率示意圖
附錄Ⅲ 奧古斯丁的交際圈
索引
後記
