中國密教史

中國密教史

版次:1 中期密教先後出現兩派,以奉持《大日經》的一派稱為真言密教,以奉持《金剛頂經》的一派稱為瑜伽密教或金剛乘。 後期密教分為密集、勝樂、時輪三派,前二派分稱瑜伽(父)、瑜伽母或合稱俱生乘,此通稱無上瑜伽密教。

圖書信息

作 者:呂建福 著 叢 書 名:

出 版 社:中國社會科學出版社ISBN:9787500417187 出版時間:1995-08-01 版 次:1 頁 數:879 裝 幀:平裝 開 本:16開 所屬分類:圖書 > 宗教 > 佛教

內容簡介

密教,作為教派名稱,是秘密佛教的簡稱,與小乘佛教、大乘佛教相對而言,泛指佛教三大教派之一,或與原始佛教、部派佛教、大乘佛教相對而言,指稱佛教最後一個歷史發展階段;作為宗派名稱,往往稱密宗,與天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗等相對而言,特指唐代開元年間(713-755)形成的宗派體系,是中國佛教的一個宗派;作為一種教說,與顯教相對而言,指稱佛的秘密教義,有時作為判教概念,還與不定並藏通、別圓、頓漸?半滿等教相對應而稱;作為一種經典類別,與契經相對而言,往往稱“怛特羅”(tantra),藏文作“續”(rgyud),特指儀軌,由此也泛稱佛教與印度教中使用此類經軌名稱的派別。 密教在其經軌著述中有許多稱謂,或為通稱,或為分派名稱,不一而足。如陀羅尼宗(總持宗)、持明宗、真言宗,均以持誦陀羅尼神咒而稱。如瑜伽教、大瑜伽教、無上瑜伽教,均以注重瑜伽觀想的修法而稱。如金剛乘、俱生乘、時輪乘,以其經軌名稱及其教義來稱其流派。根據密教在不同時期表現的主要特徵,此將最早出現的原始密教稱為陀羅尼密教,隨?又加以手持印相以及具有密法體系的早期密教稱為持明密教。中期密教先後出現兩派,以奉持《大日經》的一派稱為真言密教,以奉持《金剛頂經》的一派稱為瑜伽密教或金剛乘。後期密教分為密集、勝樂、時輪三派,前二派分稱瑜伽(父)、瑜伽母或合稱俱生乘,此通稱無上瑜伽密教。密教流派分原始、早、中、後四個時期、五個流派,除原始密教陀羅尼教外,與後期密教劃分的事、行、瑜伽、無上瑜伽四部相當。
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