出版信息
萬卷出版有限責任公司（以下簡稱“公司”）是北方聯合出版傳媒股份有限公司旗下的綜合性出版社，長期以來在中國傳統文化的傳播以及對外合作交流方面做了大量的工作，在歷史文化、文物收藏、青春文學等多個板塊卓有建樹，同時涉足於著作權貿易等文化交流領域，在國內出版界、文化界贏得了廣泛關注。
21世紀中國社會發展的浪潮為中國文化事業的繁榮注入了無限活力，也催生了中國出版業無數弄潮兒，萬卷出版公司在這種背景下應運而生。
2003年10月，在新聞出版總署的支持下，遼寧出版集團正式組建了頗具現代出版產業氣息的萬卷出版公司。萬卷出版公司取“讀萬卷書，行萬里路”之義，以人類文化的積累與傳播為己任，以現代出版現產業的運作理念為信條，為自身的成長和壯大構建了穩步前進的規劃。
萬卷出版公司是在原遼寧畫報出版社和遼寧著作權代理中心的基礎上按公司法重新組建的一個與國際接軌、具有獨立出著作權和超強競爭力的現代出版實體。新的萬卷出版公司擴大了選題出版範圍，在發揚原遼寧畫報出版社收藏圖書專業出版優勢領域的同時，將自己的出版領域拓展至社科、財經、文化等眾多大眾出版領域。
原遼寧畫報出版社在收藏類圖書專業領域的探索使其成為中國傳統文化的傳播與積累做出了不俗的貢獻，被專業人士譽為中國出版業中的“民間收藏之家”，據開卷調查顯示，在全國收藏類圖書的市場份額中穩居前三位。在此基礎上，萬卷出版公司組建了萬卷收藏讀者俱樂部，形成一批穩定的讀者群體。同時不斷挖掘深層次的出版資源，以學術出版的方向為自己制定一條長遠擴展之路。
在開拓新領域方面，萬卷出版公司更是傾注了大量的人力與才智。公司成立之初即以《獨領風騷》的出版發行為公司樹立了精品形象，該圖書被中共中央宣傳部、國家新聞出版總署為紀念毛澤東誕辰110周年列為重點圖書，在市場運作上也充分體現了現代出版業的運作理念。在文學圖書領域，萬卷出版公司與新浪網聯合舉辦的“新浪.萬卷杯”原創文學大賽，引起了文學、傳媒及大眾讀者等多個領域的廣泛關注。在財經圖書領域，萬卷財經書系以本土財經系列圖書進行全方位的現代行銷操作實戰，將各個環節的創造力和執行力擴展到最大。
面對著中國出版業整體發展的挑戰，萬卷人以自己的思索和實踐成就著一個新型文化傳播企業的崛起之路。展望未來，萬卷出版必將以自身獨具的特色在中國出版史上寫下濃重的一筆。
本書爭議
《世有桃花》一書第一節《愛之初，桃夭》內容與顧天藍《玫瑰傳說》高度相似。
《郎騎竹馬來，繞床弄青梅》一節內容來自豆瓣網《melody》多篇影評。
《桃花詩案》一節內容與馬立誠《二王八司馬的146天》高度相似，其中一段文字與廈門少兒圖書館網站《二王八司馬》一文，內容完全一致。
作者介紹
安意如
安意如原名張莉，女，雙子座，1984年6月20日出生於徽州績溪（今屬安徽宣城），現定居北京 。自由寫作者。
先天輕微腦癱，身殘志堅。喜歡旅行，變換不同的城市居住。
2002年畢業於安徽某中專院校，做過短時的會計
2003年以如冰戀楓為名混跡於金庸客棧。
2004年應書商之約寫第一部長篇小說《要定你，言承旭》，於2005年6月由廣西人民出版社出版。（當時筆名為粉Q女生） 翌年2月赴京參與動畫劇本創作，並寫作《看張·愛玲畫語》，由雲南美術出版社於2005年9月出版。
此後與北京弘文館建立合作關係，創作詩詞評賞“浪漫古典情”系列，去年8月至10月由天津教育出版社推出其中的《人生若只如初見》、《當時只道是尋常》和《思無邪》。這三本書因大量內容一字不改複製他人作品引發媒體爭議。
2007年6月出版言情小說《惜春紀》（此書因篡改《
紅樓夢》人物關係而引起爭議，其中最令人匪疑所思當屬惜春成為秦可卿與賈珍“夫婦”的女兒）並因內容高度“模仿借鑑”晉江goodnight小青專欄小說引起網友指責。其中有若干段落與二月河《康熙大帝》中的內容高度一致
2008年9月在取回《陌上花開緩緩歸》的著作權後，與萬卷出版公司合作出版《陌上花開》，內容與前者基本一致。
2009年1月與人民文學出版社合作出版《觀音》，賞析元代戲曲。
2009年8月出版新書《
美人何處》P228頁內容系照搬南宮博歷史小說《楊貴妃》第三十六節內容。
2009年12月發表博文《吃茶去》，自稱參加林清玄茶會，記錄林清玄語錄若干，被網友揭發部落格內容是林清玄在北京時尚廊所開講座的新聞內容摘抄。
被網友揭發後或以各種理由狡辯或不予回應，並曾在家鄉網站上發表炫富貼。
2010年出版新書《世有桃花》，被讀者指出第一章內容與顧天藍《玫瑰傳說》高度相似，第四節《郎騎竹馬來，繞床弄青梅 》內容與豆瓣網電影《melody》諸篇評論相似，第四十二節《桃花詩案》內容與廈門市少年兒童圖書館網路版讀物《變幻中的乾坤》一章《二王八司馬》內容高度一致，部分語句完全複製自此。同時，其對二王八司馬事件的評價來源於學者馬立誠所寫《二王八司馬的146天》。
已出版作品：漫漫古典情系列——《
人生若只如初見》《當時只道是尋常》《
思無邪》《陌上花開緩緩歸》
其他作品：《陌上花開》《惜春紀》《觀音》《美人何處》《思無邪》
內容簡介
《世有桃花》是安意如繼“漫漫古典情系列”《陌上花開》重回古典詩詞賞析的新作。與市面上慣見雜亂的詩詞賞析不同。《世有桃花》是一本主題明確，風格明媚的賞析書。以桃花為經，歷代經典詩詞為脈絡為緯，漫談古今人事滄桑。主體風格不離以往輕靈，亦可見作者自身文字的歷練，感受經年加深。
摘自《世有桃花》前言：
自詩經初見，到秦漢飄搖，唐之明艷，宋之清麗，明清穠艷流俗。桃花的意象，在古典詩詞中繁花開謝，綿延不絕。桃花與桃花互相遮蔓，輪迴。在詩與詞，小說、電影、話劇、歌舞之間接壤。連貫的概念，最後呈現出一個個獨立的意象。對於外國人來說，他們很容易了解松竹梅蘭，牡丹在中國文化中的意義，卻不是很容易弄明白桃花這樣東西的文化內涵。桃花在中國，太複雜，但凡想起，先有一言難盡的曖昧。
桃之簡靜、桃之輕靈、桃之淒婉、桃之淹媚、桃之貞烈。
美到極處，便成蒼涼。
目錄
第一卷 緣生緣死序 —— 石上桃花
愛之初，桃夭
郎騎竹馬來，繞床弄青梅
同居長乾里，兩小無嫌猜
遇仙記 —— 歡從何處來，郎行去不歸
如夢，如夢，殘月落花煙重
桃花源 —— 煉一丸桃花源
桃葉渡 —— 無奈與君絕，夢裡幾番哀
但渡無所苦，我自覾-接汝
那年春，除卻花開不是真
第二卷 情終情始桃花水 —— 桃花流水然去，別有天地非人間
此心安處是吾鄉
春思 —— 草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香
風流才子多春思，腸斷蕭娘一紙書
長安亂 —— 他年我若為青帝，報與桃花一處開
易主樓台常似夢，依人心事總成灰
漁歌子 —— 近來浮世狹，何似釣船中
滄浪有釣叟，吾與爾同歸
桃花詩案—— 種桃道士歸何處？前度劉郎今又來
猶有桃花流水上，無辭竹葉醉尊前
第三卷 何許何處風流薄倖—— 春風助腸斷，吹落白衣裳
依舊桃花面，頻低柳葉眉
花若離枝——盡月馨香留我醉，每春顏色為誰開
風吹入簾里，唯有惹衣香
六州歌頭—— 少年俠氣，結交五都雄
六州歌頭—— 東風著意，先上小桃枝
桃花仙—— 桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙
姑蘇城外一茅屋，萬樹桃花月滿天
徽南古村行—— 桃花帶露泛，立在月明里
清箏向明月，半夜春風來
第四卷 人生如此桃花殺—— 力排南山三壯士，齊相殺之費二桃
三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝
桃花義—— 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔
桃花怨—— 一樹桃花發，桃花即是君
千古艱難惟一死，傷心豈獨息夫人
桃花恨—— 愛有千般苦，此心向一人
白骨青灰長艾蕭，桃花扇底送南朝
桃花痴——憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立
桃花憾——桃花臉薄難藏淚，柳葉眉長易覺愁
不如欄下水，終日見桃花
第五卷 浮世如斯時間的灰燼
桃花影落，碧海潮生
暗戀桃花源—— 烏鎮西柵
暗戀，桃花源
我愛桃花
世有美人
天生聖者
戰場古桃花
生活在別處
夜宿桃花村，踏歌接天曉
跋—— 桃花，青團
序言
傳說中，一位叫安期生的神仙，某日飲醉，遺墨於石上，石上便長出了絢爛桃花。這傳說引我無限神思。
寫作之人，無論生存之世多么惡濁動盪，心底要有仙意，惟此，文字才可皎然出塵。醉後潑墨於石上，顯出桃花來。醉是無意，無意才得見天機。寫作之人心應似磐石，求證不息。生出文字卻要似桃花嫣柔，能撩動人心柔軟。
石不生花，桃花卻又絢美，種種無稽，正如文字組合，顯出這因緣錯亂的美。這世界一如迷幻醉痕。
安期生，道教傳說中的仙人。他是秦漢年間山東的一位藥農。生活在海邊，終年跋山涉水採集草藥，故而身體硬朗，老年時依然很健碩，這在短壽的古代是令人稱奇的事，時人皆稱他為“千歲翁”。秦始皇統一全國後，巡遊各地，來到山東地界，聽說世上竟有“千歲翁”，聽聞海上多仙山，產長生不死之藥，便派人把安期生請去，暢談三晝夜，賜以金帛，命安期生下海採藥供他服用。深知世上並無長生藥的安期生不受金銀，留書始皇：“後數年求我於蓬萊山”。安期生怕始皇尋他問罪，便遁隱了。
據傳秦始皇三次東巡琅琊，三次到天台山都是為了再訪安期生，一心追求長生不死的秦始皇，未能驅使安期生為他下海採藥，一直死心不息。始皇二十八年（前219）又派徐福“率童男童女數千人入海”採集仙藥，徐福輾轉於海上，沒有找到蓬萊仙島，採到長生藥，遇到風波阻隔。傳說他怕始皇怪罪，就率眾東渡瀛洲，到達今天的日本。徐福帶著他的童子軍們去開闢新的天地，留在陸上痴心守望的秦始皇，在徐福還未回京復命前，就病死在巡遊途中了。
另一個好長生之術的是漢武帝，對安期生同樣迷戀不已。那曾經為他招魂的方士李少君為彰顯自己神奇，對他進言：“臣嘗游海上，見安期生，安期生食臣棗，大如瓜。安期生仙者，通蓬萊中，合則見人，不合則隱。”——這明明就是為自己的大話埋好伏筆，假如你找不到，不是沒有仙人，是仙人不願見你等。另一個備受漢武帝寵信的方士欒大（漢武帝的女婿）則自稱：“臣常往來海中，見安期，羨門之屬。”同樣是假借傳說，自高身價。反正君王好這口，那就投其所好好了。秦皇無計覓仙方，換作漢皇，一樣無計。這世上若真有仙人，也不會輕易屈從於帝王的威勢，贈予滿心欲望的人長生不老藥，他們總是超脫地看人生衰敗，王朝迭替。仙人漫遊於東海之濱，笑談滄海已經三次變作桑田，千年的光陰只是滄海一粟。
安期生隱居的地方，就是現在舟山群島中的馬秦、桃花、普陀山等處。他在此間採藥濟民，安度晚年，因有醉墨石上生桃花的傳說，人們便將他隱居的島嶼，稱之為桃花島。將他煉藥的山峰，稱之為安期峰、傳說雖不可考。但安期生來此隱居的記載確鑿。唐宋建縣以來，還把六橫、桃花附近諸島劃為一個鄉，取名為安期鄉。
一生好道慕仙的李白，曾多次遊歷天台山，安期生故地，並作詩言：
我昔東海上，勞山餐紫霞。親見安期公，食棗大如瓜。
中年謁漢主，不愜還歸家。朱顏謝春暉，白髮見生涯。
所期就金液，飛步登雲車。願隨夫子天壇上，閒與仙人掃落花。
他靈活地借用傳說，對仙人有著溢於言表，深沉的敬意。要追隨仙人左右，為其閒掃落花。他更欽羨仙人的自由灑脫，不為世俗所拘。
五鶴西北來。飛飛凌太清。仙人綠雲上。自道安期名。
兩兩白玉童。雙吹紫鸞笙。去影忽不見。迴風送天聲。
我欲一問之。飄然若流星。願餐金光草。壽與天齊傾。
桃花島。在金庸的小說里是東邪黃藥師的隱居之地。1994年，金庸探訪此地時曾言，當時他雖沒有到過這裡。但這裡確實是桃花島的原型。桃花島的美景一可春日自游，二可由文字觀，三可借古人詩作賞之：墨痕乘醉灑桃花，石上斑紋爛若霞。浪說武陵春色好，不曾來此泛仙槎。
詩人感慨著，許多人漫贊桃源，苦心尋覓桃源，卻不知此地真實存在，古代交通不便，信息不暢，旅遊諮詢業沒有如今發達，有許多人沒有機會到此遊歷。若他們來到這裡，他們會發現這裡就是人間的桃源，比意想的更恬靜，悠然。就如那詩中所嘆：桃花流水窅然去，別有天地非人間。
自詩經初嫁，到秦漢飄搖，唐之明艷，宋之清麗，明清穠艷流俗。桃花的意象，在古典詩詞中繁花開謝，綿延不絕。桃花與桃花互相遮蔓，輪迴。在詩與詞，小說、電影、話劇、歌舞之間接壤。連貫的概念，最後呈現出一個個獨立的意象。對於外國人來說，他們很容易了解松竹梅蘭，牡丹在中國文化中的意義，卻不是很容易弄明白桃花這樣東西的文化內涵。桃花在中國，太複雜，但凡想起，先有一言難盡的曖昧。
美到極處，便成蒼涼。
桃之簡靜、桃之輕靈、桃之淒婉、桃之淹媚、桃之貞烈。我傾其所有尋找。記憶開闔，是不壞的盒子。有些關於桃花的詩詞浮現就輕易，有些卻隱匿地非常深，需要費心尋找。
如長路行至倦怠。寫得我恨不得棄筆罵人。桃花乃大俗大雅之物。你知道古人也是在不斷重複，重複訴說著一些意念：桃花源。仙人。紅顏。紅塵中的婉轉風流，走馬章台時輕艷涼薄的邂逅，顛沛離散後心頭不愈的血痕……能搜羅的都搜羅了，該挖掘的亦都挖掘了。將一朵桃花看開，它就自成世界。
文字中顯現的桃花，已不是盛開於春。隨季節輪轉。它盛開在時間的最深處，打敗了時間，恆久不謝。活潑，輕佻，寧潔，孤獨，艷麗，悽美，壯烈，深邃。桃花時而嬌艷如初嫁少女，時而閒靜如隱士仙人，時而滄桑如英烈美人。有時高杳如神話，有時平易如井畔鄉鄰。你面對著同一個它，千妍百媚的它，要儘量找出不同的標籤。以鮮亮迥異的語言來形容。
主題的重疊，語言的重複在所難免。這是一件讓寫作者自恥。暗自悲傷，灰心的事情。也許你們不會相信，我每寫一本書，都會對自己厭棄，徹底懷疑，失望一次，要過許久才能恢復元氣。寫作的過程，是由無數次大大的難過和小小的喜悅組成。寫作是叩問神跡的事情，才華的迸發和經典的誕生都是偶然，更多時候，是漫長的建設，建立之後推翻，中間充斥著對自我的否定——之所以堅持下來，是我意識到，桃花是古典詩詞中不可迴避的概念。它是我深入探究古典詩詞最動人的線索。藉由抒寫桃花，會讓心沉靜下來，投入一隻郵筒，遞送給茫茫無涯的未知。
許多情緒似是而非，許多故事似幻似真。追憶著似水年華，俯拾皆是的精雅詩句，如萬千交映星辰。看見月下桃花，聽見心裡的琴聲，相信知音不遠，甘心沉到那樣的寂寞溫柔里。
此時我分明感覺到，文字有著放生的作用。一個被困多時的意念得到新的詮釋，一如重獲新生。
重來我亦為行人，那年春，除卻花開不是真。桃花會是新系列的開始，在此之後的主題書，我已想出。它們關於明月、碧山、煙柳、脈脈黃昏——關乎中國人心底最熟悉，溫存的念想。古老的春天到來的時候，花開的時節，像古人那樣賞花，玩月，彈琴，飲茶，賦詩，作歌，宴樂。生活是用來感知的，可以有更簡單，微妙的方式。即使不能全然做到，也要接近那種心境。生活的質地，生存的樂趣，只有從容和緩的心才能體會到，也唯有保持敏感，堅定，通透的心，我們才能不丟失傳統，本我，在日復一日增加的壓力中自得其樂。
更新和守舊一體同源。時代要變就讓它變好了。身外之物日新月異都好，只要我們的心還固守清靜，那么桃花源就一直都在。
我渴望，能寫出泉水一樣甘甜清冽的文字送給你們。毋須贅言，你們的心，是最好的品鑑師。
看花人未老，相知語難頻。歲月沉沉，我只是希望，可以逐日修習成簡靜的女子。心似繁花艷照，身如古樹不驚。
舊人面，新桃花。如此，或可與你們相看不厭。
這次，又和以前一樣。我的前言總在最後寫成。日子，亦都清明靜好。
