《香菱學詩》基本信息
是《紅樓夢》中的一個插曲,但聯繫香菱的一生遭際來看,這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排.脂硯齋對此有精闢的分析,說:"細想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運乖蹇,致
為側室.且曾讀書,不能與林湘輩並馳于海棠之社耳.然此一人豈可不入園哉.故欲令入園,終無可入之隙,籌畫再四,欲令入園必呆兄遠行後方可."香菱是小說中出場最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾;後來正妻夏金桂一來,她的命運就更為不堪,很快就被折磨致死了.後四十回寫她死於難產,並不符合曹雪芹原來的設計.在情榜當中,香菱位居副冊首位,可見是相當重要的人物.作者寫她學詩,也是為了抬高她的身份,增加讀者對她的好感.這樣,當她被無情的命運折磨致死時,就使悲劇性更為強烈了.
香菱學詩,大致可分三個步驟.首先是拜黛玉為師,並在黛玉指導下細細品味王維詩;其次是一邊讀杜甫詩,一邊嘗試作詩;其三是經歷了兩次失敗,終於成功.香菱作的第一首詩比較幼稚,用語直露,把前人詠月習用的詞藻堆砌起來,湊泊成篇.最大的問題是,全詩沒有表達真情實感,了無新意.詩中所用"月桂""玉鏡""冰盤"等,詞藻陳腐,所以黛玉說"被他縛住了",即不能從前人的套子中跳出來.
她的第二首詩就有所進步了,能用"花香""輕霜"等比喻,又用"人跡""隔簾"等情景烘托,漸漸放開了手腳.但"玉盤""玉欄"等
詞語仍有陳舊的氣息,而且全詩在詠月色而不是月亮本身,有些離題,所以黛玉說"這一首過於穿鑿了".香菱的第三首詩是這樣的:
精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒.
《香菱學詩》一片砧敲千裏白,半輪雞唱五更殘.
綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄.
博得嫦娥應借問,緣何不使永團圓?
這首詩是成功的.除首聯外,句句都似非寫月,但句句與月相關.用詞典雅含蓄,設意新奇別致.尤其是頷聯,對仗工穩,言淺意深,堪稱精妙.它最大的優點,是切合香菱自己的身世,借詠月而懷人,流露了真情實感.這樣,詩就不是空洞的而是有內容的了.香菱的成功,一方面說明了她自己的聰明與優雅素質,另一方面也說明了一個道理,即小說四十九回寫眾人看了她第三首詩所說的"無下無難事,只怕有心人".如此,香菱住在大觀園裡更為名正言順,她做副冊第一人也就順理成章了.
《紅樓夢》中有許多詩詞,這是今天讀者的閱讀難點之一.許多人草草看過,以為作者無所用心,這是可惜的.書中詩詞,往往是與故事情節融為一體的,每個人的詩作都有自己的特點,表現了不同人物不同的思想性格.有些詩作,還點明了人物的處境與命運歸宿.如上引香菱詩第三首中的"精華欲掩料應難",實際就是在說香菱目前的情況.因此,仔細品味書中詩詞,也是欣賞《紅樓夢》的樂趣之一.
曹雪芹借寫香菱學詩,還表達了自己對詩藝的一些看法.他特彆強調詩要有新意,要寄情寓興,不能以詞害意,這是一種通脫明達的認識.從課文中,讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作,如王維,杜甫,李白等都是曹雪芹心儀的優秀詩人.
香菱要學詩,不拜身邊的寶釵為師,卻去找黛玉,這也是合乎小說情理的一筆.寶釵博學多才,詩也寫得不錯,但她並不看重這個,認為"女子無才便是德".而且,寶釵生性沉穩,不喜歡太麻煩的瑣事,所以香菱是不便向她學詩的.黛玉雖然生性孤僻,喜散不喜聚,卻也有熱情大度的一面.她指導香菱不厭其煩,循循善誘,而且言簡意賅,所以香菱才能很快悟入門徑,獲得成功.黛玉的這種表現,是她性格中另一側面的反映.從某種角度說,黛玉比寶釵其實更容易相處,也更同情弱者.
課文中寫到的其他人物,如探春,湘雲,寶玉等,著墨不多,都是陪襯人物.但作者輕點淡染,也頗見精神.如寫湘雲健談,探春機敏,
就符合她們一貫的表現.
全文
如下：
且說香菱見過眾人之後，吃過晚飯，寶釵等都往賈母處去了，自己便往瀟湘館中來。此時黛玉已好了大半，見香菱也進園來住，自是歡喜。香菱因笑道：“我這一進來了，也得了空兒，好歹教給我作詩，就是我的造化了！”黛玉笑道：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”香菱笑道：“果然這樣，我就拜你作師。你可不許膩煩的。”黛玉道：“什麼難事，也值得去學！不過是起承轉合，當中承轉是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”香菱笑道：“怪道我常弄一本舊詩偷空兒看一兩首，又有對的極工的，又有不對的，又聽見說‘一三五不論，二四六分明’。看古人的詩上亦有順的，亦有二四六上錯了的，所以天天疑惑。如今聽你一說，原來這些格調規矩竟是末事，只要詞句新奇為上。”黛玉道：“正是這個道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’。”香菱笑道：“我只愛陸放翁的詩‘重簾不捲留香久，古硯微凹聚墨多’，說的真有趣！”黛玉道：“斷不可學這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學不出來的。你只聽我說，你若真心要學，我這裡有《王摩詰全集》你且把他的五言律讀一百首，細心揣摩透熟了，然後再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子裡先有了這三個人作了底子，然後再把陶淵明，應Д，謝，阮，庚，鮑等人的一看。你又是一個極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了！”香菱聽了，笑道：“既這樣，好姑娘，你就把這書給我拿出來，我帶回去夜裡念幾首也是好的。”黛玉聽說，便命紫娟將王右丞的五言律拿來，遞與香菱，又道：“你只看有紅圈的都是我選的，有一首念一首。不明白的問你姑娘，或者遇見我，我講與你就是了。”香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了。
一日，黛玉方梳洗完了，只見香菱笑吟吟的送了書來，又要換杜律。黛玉笑道：“共記得多少首？”香菱笑道：“凡紅圈選的我盡讀了。”黛玉道：“可領略了些滋味沒有？”香菱笑道：“領略了些滋味，不知可是不是，說與你聽聽。”黛玉笑道：“正要講究討論，方能長進。你且說來我聽。”香菱笑道：“據我看來，詩的好處，有口裡說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。”黛玉笑道：“這話有了些意思，但不知你從何處見得？”香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一聯云：‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒象是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。再還有‘日落江湖白，潮來天地青’：這‘白’‘青’兩個字也似無理。想來，必得這兩個字才形容得盡，念在嘴裡倒象有幾千斤重的一個橄欖。還有‘渡頭余落日，墟里上孤煙’：這‘余’字和‘上’字，難為他怎么想來！我們那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連雲直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句，倒象我又到了那個地方去了。”
正說著，寶玉和探春也來了，也都入坐聽他講詩。寶玉笑道：“既是這樣，也不用看詩。會心處不在多，聽你說了這兩句，可知‘三昧’你已得了。”黛玉笑道：“你說他這‘上孤煙’好，你還不知他這一句還是套了前人的來。我給你這一句瞧瞧，更比這個淡而現成。”說著便把陶淵明的“暖暖遠人村，依依墟里煙”翻了出來，遞與香菱。香菱瞧了，點頭嘆賞，笑道：“原來‘上’字是從‘依依’兩個字上化出來的。”寶玉大笑道：“你已得了，不用再講，越發倒學雜了。你就作起來，必是好的。”探春笑道：“明兒我補一個柬來，請你入社。”香菱笑道：“姑娘何苦打趣我，我不過是心裡羨慕，才學著頑罷了。”探春黛玉都笑道：“誰不是頑？難道我們是認真作詩呢！若說我們認真成了詩，出了這園子，把人的牙還笑倒了呢。”寶玉道：“這也算自暴自棄了。前日我在外頭和相公們商議畫兒，他們聽見咱們起詩社，求我把稿子給他們瞧瞧。我就寫了幾首給他們看看，誰不真心嘆服。他們都抄了刻去了。”探春黛玉忙問道：“這是真話么？”寶玉笑道：“說謊的是那架上的鸚哥。”黛玉探春聽說，都道：“你真真胡鬧！且別說那不成詩，便是成詩，我們的筆墨也不該傳到外頭去。”寶玉道：“這怕什麼！古來閨閣中的筆墨不要傳出去，如今也沒有人知道了。”說著，只見惜春打發了入畫來請寶玉，寶玉方去了。香菱又逼著黛玉換出杜律來，又央黛玉探春二人：“出個題目，讓我謅去，謅了來，替我改正。”黛玉道：“昨夜的月最好，我正要謅一首，竟未謅成，你竟作一首來。十四寒的韻，由你愛用那幾個字去。”
香菱聽了，喜的拿回詩來，又苦思一回作兩句詩，又捨不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定。寶釵道：“何苦自尋煩惱。都是顰兒引的你，我和他算帳去。你本來呆頭呆腦的，再添上這個，越發弄成個呆子了。”香菱笑道：“好姑娘，別混我。”一面說，一面作了一首，先與寶釵看。寶釵看了笑道：“這個不好，不是這個作法。你別怕臊，只管拿了給他瞧去，看他是怎么說。”香菱聽了，便拿了詩找黛玉。黛玉看時，只見寫道是：
月掛中天夜色寒，清光皎皎影團團。
詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。
《香菱學詩》翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。
良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。
黛玉笑道：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩少，被他縛住了。把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作。”
香菱聽了，默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，來往的人都詫異。李紈，寶釵，探春，寶玉等聽得此信，都遠遠的站在山坡上瞧看他。只見他皺一回眉，又自己含笑一回。寶釵笑道：“這個人定要瘋了！昨夜嘟嘟噥噥直鬧到五更天才睡下，沒一頓飯的工夫天就亮了。我就聽見他起來了，忙忙碌碌梳了頭就找顰兒去。一回來了，呆了一日，作了一首又不好，這會子自然另作呢。”寶玉笑道：“這正是‘地靈人傑’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個人竟俗了，誰知到底有今日。可見天地至公。”寶釵笑道：“你能夠象他這苦心就好了，學什麼有個不成的。”寶玉不答。
只見香菱興興頭頭的又往黛玉那邊去了。探春笑道：“咱們跟了去，看他有些意思沒有。”說著，一齊都往瀟湘館來。只見黛玉正拿著詩和他講究。眾人因問黛玉作的如何。黛玉道：“自然算難為他了，只是還不好。這一首過於穿鑿了，還得另作。”眾人因要詩看時，只見作道：
非銀非水映窗寒，拭看晴空護玉盤。
淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初乾。
只疑殘粉塗金砌，恍若輕霜抹玉欄。
夢醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。
寶釵笑道：“不象吟月了，月字底下添一個‘色’字倒還使得，你看句句倒是月色。這也罷了，原來詩從胡說來，再遲幾天就好了。”香菱自為這首妙絕，聽如此說，自己掃了興，不肯丟開手，便要思索起來。因見他姊妹們說笑，便自己走至階前竹下閒步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視。一時探春隔窗笑說道：“菱姑娘，你閒閒罷。”香菱怔怔答道：“‘閒’字是十五刪的，你錯了韻了。”眾人聽了，不覺大笑起來。寶釵道：“可真是詩魔了。都是顰兒引的他！”黛玉道：“聖人說，‘誨人不倦’，他又來問我，我豈有不說之理。”李紈笑道：“咱們拉了他往四姑娘房裡去，引他瞧瞧畫兒，叫他醒一醒才好。”
說著，真箇出來拉了他過藕香榭，至暖香塢中。惜春正乏倦，在床上歪著睡午覺，畫繒立在壁間，用紗罩著。眾人喚醒了惜春，揭紗看時，十停方有了三停。香菱見畫上有幾個美人，因指著笑道：“這一個是我們姑娘，那一個是林姑娘。”探春笑道：“凡會作詩的都畫在上頭，快學罷。”說著，頑笑了一回。
各自散後，香菱滿心中還是想詩。至晚間對燈出了一回神，至三更以後上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。一時天亮，寶釵醒了，聽了一聽，他安穩睡了，心下想：“他翻騰了一夜，不知可作成了？這會子乏了，且別叫他。”正想著，只聽香菱從夢中笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”寶釵聽了，又是可嘆，又是可笑，連忙喚醒了他，問他：“得了什麼？你這誠心都通了仙了。學不成詩，還弄出病來呢。”一面說，一面梳洗了，會同姊妹往賈母處來。原來香菱苦志學詩，精血誠聚，日間做不出，忽於夢中得了八句。梳洗已畢，便忙錄出來，自己並不知好歹，便拿來又找黛玉。剛到沁芳亭，只見李紈與眾姊妹方從王夫人處回來，寶釵正告訴他們說他夢中作詩說夢話。眾人正笑，抬頭見他來了，便都爭著要詩看。
話說香菱見眾人正說笑，他便迎上去笑道：“你們看這一首。若使得，我便還學，若還不好，我就死了這作詩的心了。”說著，把詩遞與黛玉及眾人看時，只見寫道是：
精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千裏白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓！
眾人看了笑道：“這首不但好，而且新巧有意趣。可知俗語說‘天下無難事，只怕有心人。’社裡一定請你了。”香菱聽了心下不信，料著是他們瞞哄自己的話，還只管問黛玉寶釵等。
香菱學詩（譯文）
且說香菱見過眾人之後，吃過晚飯，寶釵等都往賈母處去了，自己便往瀟湘
館中來。此時黛玉已好了大半，見香菱也進園來住，自是歡喜。香菱因笑道：
“我這一進來了，也得了空兒，好歹教給我作詩，就是我的造化了！”黛玉笑道：
“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”香菱笑道：“果
然這樣，我就拜你作師。你可不許膩煩的。”黛玉道：“什麼難事，也值得去學！
不過是起承轉合，當中承轉是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，
若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”香菱笑道：“怪道我常弄一本舊
詩偷空兒看一兩首，又有對的極工的，又有不對的，又聽見說‘一三五不論，二
四六分明’。看古人的詩上亦有順的，亦有二四六上錯了的，所以天天疑惑。如
今聽你一說，原來這些格調規矩竟是末事，只要詞句新奇為上。”黛玉道：“正
《香菱學詩》是這個道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，
自是好的，這叫做‘不以詞害意’。”香菱笑道：“我只愛陸放翁的詩‘重簾不
卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說的真有趣！”黛玉道：“斷不可學這樣的詩。
你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學不出來的。你只
聽我說，你若真心要學，我這裡有《王摩詰全集》你且把他的五言律讀一百首，
細心揣摩透熟了，然後再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一
二百首。肚子裡先有了這三個人作了底子，然後再把陶淵明、應瑒，謝、阮、庾、
鮑等人的一看。你又是一個極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了！”
香菱聽了，笑道：“既這樣，好姑娘，你就把這書給我拿出來，我帶回去夜裡念
幾首也是好的。”黛玉聽說，便命紫娟將王右丞的五言律拿來，遞與香菱，又道：
“你只看有紅圈的都是我選的，有一首念一首。不明白的問你姑娘，或者遇見我，
我講與你就是了。”香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首
的讀起來。寶釵連催他數次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了。
一日，黛玉方梳洗完了，只見香菱笑吟吟的送了書來，又要換杜律。黛玉笑
道：“共記得多少首？”香菱笑道：“凡紅圈選的我盡讀了。”黛玉道：“可領
略了些滋味沒有？”香菱笑道：“領略了些滋味，不知可是不是，說與你聽聽。”
黛玉笑道：“正要講究討論，方能長進。你且說來我聽。”香菱笑道：“據我看
來，詩的好處，有口裡說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去
竟是有理有情的。”黛玉笑道：“這話有了些意思，但不知你從何處見得？”香
菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一聯云：‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想
來煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，
倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。再還有
‘日落江湖白，潮來天地青’：這‘白’‘青’兩個字也似無理。想來，必得這
兩個字才形容得盡，念在嘴裡倒像有幾千斤重的一個橄欖。還有‘渡頭余落日，
墟里上孤煙’：這‘余’字和‘上’字，難為他怎么想來！我們那年上京來，那
日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙
竟是碧青，連雲直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句，倒像我又到了那個地方去了。”
正說著，寶玉和探春也來了，也都入坐聽他講詩。寶玉笑道：“既是這樣，
也不用看詩。會心處不在多，聽你說了這兩句，可知‘三昧’你已得了。”黛玉
笑道：“你說他這‘上孤煙’好，你還不知他這一句還是套了前人的來。我給你
這一句瞧瞧，更比這個淡而現成。”說著便把陶淵明的“暖暖遠人村，依依墟里
煙”翻了出來，遞與香菱。香菱瞧了，點頭嘆賞，笑道：“原來‘上’字是從
‘依依’兩個字上化出來的。”寶玉大笑道：“你已得了，不用再講，越發倒學
雜了。你就作起來，必是好的。”探春笑道：“明兒我補一個柬來，請你入社。”
香菱笑道：“姑娘何苦打趣我，我不過是心裡羨慕，才學著頑罷了。”探春黛玉
都笑道：“誰不是頑？難道我們是認真作詩呢！若說我們認真成了詩，出了這園
子，把人的牙還笑倒了呢。”寶玉道：“這也算自暴自棄了。前日我在外頭和相
公們商議畫兒，他們聽見咱們起詩社，求我把稿子給他們瞧瞧。我就寫了幾首給
他們看看，誰不真心嘆服。他們都抄了刻去了。”探春黛玉忙問道：“這是真話
么？”寶玉笑道：“說慌的是那架上的鸚哥。”黛玉探春聽說，都道：“你真真
胡鬧！且別說那不成詩，便是成詩，我們的筆墨也不該傳到外頭去。”寶玉道：
“這怕什麼！古來閨閣中的筆墨不要傳出去，如今也沒有人知道了。”說著，只
見惜春打發了入畫來請寶玉，寶玉方去了。香菱又逼著黛玉換出杜律來，又央黛
玉探春二人：“出個題目，讓我謅去，謅了來，替我改正。”黛玉道：“昨夜的
月最好，我正要謅一首，竟未謅成，你竟作一首來。十四寒的韻，由你愛用那幾
個字去。”
香菱聽了，喜的拿回詩來，又苦思一回作兩句詩，又捨不得杜詩，又讀兩首。
如此茶飯無心，坐臥不定。寶釵道：“何苦自尋煩惱。都是顰兒引的你，我和他
算帳去。你本來呆頭呆腦的，再添上這個，越發弄成個呆子了。”香菱笑道：
“好姑娘，別混我。”一面說，一面作了一首，先與寶釵看。寶釵看了笑道：
“這個不好，不是這個作法。你別怕臊，只管拿了給他瞧去，看他是怎么說。”
香菱聽了，便拿了詩找黛玉。黛玉看時，只見寫道是：
月掛中天夜色寒，清光皎皎影團團。
詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。
翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。
良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。黛玉笑道：“意思卻有，只是措詞不雅。
皆因你看的詩少，被他縛住了。把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作。”
香菱聽了，默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出
神，或蹲在地下摳土，來往的人都詫異。李紈、寶釵、探春、寶玉等聽得此信，
都遠遠的站在山坡上瞧看他。只見他皺一回眉，又自己含笑一回。寶釵笑道：
“這個人定要瘋了！昨夜嘟嘟噥噥直鬧到五更天才睡下，沒一頓飯的工夫天就亮
了。我就聽見他起來了，忙忙碌碌梳了頭就找顰兒去。一回來了，呆了一日，作
了一首又不好，這會子自然另作呢。”寶玉笑道：“這正是‘地靈人傑’，老天
生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個人竟俗了，誰知到底有今日。
可見天地至公。”寶釵笑道：“你能夠像他這苦心就好了，學什麼有個不成的。”
寶玉不答。
只見香菱興興頭頭的又往黛玉那邊去了。探春笑道：“咱們跟了去，看他有
些意思沒有。”說著，一齊都往瀟湘館來。只見黛玉正拿著詩和他講究。眾人因
問黛玉作的如何。黛玉道：“自然算難為他了，只是還不好。這一首過於穿鑿了，
還得另作。”眾人因要詩看時，只見作道：
非銀非水映窗寒，拭看晴空護玉盤。
淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初乾。
只疑殘粉塗金砌，恍若輕霜抹玉欄。
夢醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。寶釵笑道：“不像吟月了，月字底下添
一個‘色’字倒還使得，你看句句倒是月色。這也罷了，原來詩從胡說來，再遲
幾天就好了。”香菱自為這首妙絕，聽如此說，自己掃了興，不肯丟開手，便要
思索起來。因見他姊妹們說笑，便自己走至階前竹下閒步，挖心搜膽，耳不旁聽，
目不別視。一時探春隔窗笑說道：“菱姑娘，你閒閒罷。”香菱怔怔答道：“
‘閒’字是十五刪的，你錯了韻了。”眾人聽了，不覺大笑起來。寶釵道：“可
真是詩魔了。都是顰兒引的他！”黛玉道：“聖人說，‘誨人不倦’，他又來問
我，我豈有不說之理。”李紈笑道：“咱們拉了他往四姑娘房裡去，引他瞧瞧畫
兒，叫他醒一醒才好。”
說著，真箇出來拉了他過藕香榭，至暖香塢中。惜春正乏倦，在床上歪著睡
午覺，畫繒立在壁間，用紗罩著。眾人喚醒了惜春，揭紗看時，十停方有了三停。
香菱見畫上有幾個美人，因指著笑道：“這一個是我們姑娘，那一個是林姑娘。”
探春笑道：“凡會作詩的都畫在上頭，快學罷。”說著，頑笑了一回。
各自散後，香菱滿心中還是想詩。至晚間對燈出了一回神，至三更以後上床
臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。一時天亮，寶釵醒了，聽了一聽，
他安穩睡了，心下想：“他翻騰了一夜，不知可作成了？這會子乏了，且別叫他。”
正想著，只聽香菱從夢中笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”寶釵聽了，
又是可嘆，又是可笑，連忙喚醒了他，問他：“得了什麼？你這誠心都通了仙了。
學不成詩，還弄出病來呢。”一面說，一面梳洗了，會同姊妹往賈母處來。原來
香菱苦志學詩，精血誠聚，日間做不出，忽於夢中得了八句。梳洗已畢，便忙錄
出來，自己並不知好歹，便拿來又找黛玉。剛到沁芳亭，只見李紈與眾姊妹方從
王夫人處回來，寶釵正告訴他們說他夢中作詩說夢話。眾人正笑，抬頭見他來了，
便都爭著要詩看，且聽下回分解。
賞析
三、補充注釋
①〔虛的對實的，實的對虛的〕此說當存疑。很可能這是就詩境而言，如“織女機絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風”（杜甫《秋興·其七》），出句為虛境，對句為實境。如就詞性而言，只能是實對實，虛對虛。
②〔一三五不論，二四六分明〕近體詩（律詩和絕句）詩句的平仄既有嚴格規定，又可以靈活處理。每句第一、三、五字為平聲者可以仄聲代，反之亦然；但第二、四、六字必須嚴守規定，不得隨意改變。
③〔斷不可學這樣的詩〕這是黛玉對陸游那兩個詩句的批評。按：所引陸詩出自《劍南詩集》卷引，原題是《書室明，終日婆娑其間，倦則扶杖至小園，戲作長句·其二》，據此可知這是休閒之作，說不上有什麼深邃的意境。古人云：法乎其上，僅得其中；法乎其中，僅得其下。黛玉主張先學王維、杜甫、李白的詩，即有“法乎其上”之意；對休閒之作她是瞧不上眼的，所以說“斷不可學這樣的詩”。
④〔灣住〕停泊。灣，一本作“挽”。
⑤〔紫鵑〕黛玉的丫頭。
⑥〔會心處不在多〕“多”，當做“遠”。按：此語出自《世說新語·言語第二》：“簡文（東晉簡文帝司馬昱）入華林園，顧謂左右曰‘會心處不必在遠，翳然林水，便自有濠濮間想（指莊子的處世哲學）也。’”寶玉說這話的意思是，評論詩文當以個人內心體驗為主，不必舍近（個人體驗）求遠。
⑦〔十四寒〕我國古代的韻書把同韻的字歸為一部，每韻用一個字標目，按次排列。在《佩文韻府》里，“寒”韻的次第排在上平十四位，故稱“十四寒”。下文“十五刪”表明“刪”韻的次第排在上平十五位。
⑧〔入畫〕惜春的丫頭名。
⑨關於香菱的題詩：《紅樓夢》第五回載，太虛幻境薄命司存有“金陵十二釵”正冊、副冊及又副冊。副冊首頁有詩一首：“根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使芳魂返故鄉。”此詩概括了香菱一生。
四、香菱詩第三稿注釋
①〔精華欲掩料應難〕大意是月光燦爛，想掩蓋也掩蓋不了。精華，本道家語“日精月華”，光華、光輝之意。
②〔影自娟娟魄自寒〕它的外貌是那樣娟秀，背面卻是那樣淒清。影，這裡指月的正面。魄，月的背面，即不受日光照射那一面。從作法上看，本句中的“寒”字乃一篇之骨，以下借“砧敲”“雞唱”“聞笛”“倚欄”寫離愁及故園之思，皆本此。
③〔一片砧（ｚｈēｎ）敲千裏白〕皓月當空，銀光一瀉千里，處處傳來婦人衣之聲。砧，捶衣時墊在下面的石頭。李白《子夜吳歌》云：“長安一片月，萬戶衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征。”香菱化用此詩意境，表達婦人對遠在邊陲的丈夫的思念──這種思念在月下衣時變得更加濃烈。
④〔半輪雞唱五更殘〕缺月在天，雄雞高唱，正是五更將盡時分。五更，相當於凌晨四至六時。這並非單純寫景。古人出行大多在黎明時分，因此寫黎明景象正是為了寫別情。例如：
“春山煙欲收，天淡星稀小。殘月臉邊明，別淚臨清曉。”（後唐牛希濟《生查子》）
“月華收，雲淡霜天曙。西征客，此時情苦。翠娥執手，送臨歧、軋軋開朱戶。”（宋柳永《採蓮令》）
“執手霜風吹鬢影，去意徊徨，別語愁難聽。樓上闌乾橫斗柄，露寒人遠雞相應。”（宋周邦彥《蝶戀花》）
香菱這首詩將“半輪（月）”“雞唱”“五更殘”這三個典型細節融成一體，也正是為了渲染離別時黯然傷神的氣氛。
⑤〔綠蓑江上秋聞笛〕綠蓑，泛指江上的人，不限於漁翁。秋聞笛，可理解為秋夜月下聞笛。笛聲淒清、高遠，能引發人們對故鄉以及遠方親友的思念。李白《春夜洛陽聞笛》云：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？”香菱這一句所表達的也正是這種感情。
⑥〔紅袖樓頭夜倚欄〕“樓頭夜倚欄”，更確切地說，當是“樓頭倚欄望月”，在古代詩詞中已成為一個用來表述相思之情的典型化細節。例如“聞道欲來相問訊，西樓望月幾時圓”（韋應物《寄李儋元錫》），“明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思”（范仲淹《蘇幕遮》）等。香菱此句亦不例外。
⑦〔博得嫦娥應自問，何緣不使永團圓〕大意是，嫦娥看到人間有如此濃重的離情，不禁問自己道：“為什麼不能讓那些分離了的親人重新團聚在一起，永不分離呢？”一說，這是嫦娥因月有盈虧這種現象而發問，她希望夜夜都是滿月。香菱以此結束全詩也表明了她跟父母團聚的希望。
五、教與學的動人樂章──《香菱學詩》賞析（王學華）
讀《香菱學詩》，不禁驚嘆於林黛玉的深厚學識和教育藝術，也深深地為香菱的虛心好學、刻苦勤勉所感動。林黛玉不愧為飽讀詩書、深諳教藝的好老師，香菱也不愧為聰穎靈秀、極富悟性的好學生。在《紅樓夢》第四十八回里，她們共同演繹了一曲教與學的動人樂章，展示出人物形象性格的獨特層面。
（一）教的極致
在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們看到的卻是一位學識淵博、熱情大方、具有詩人氣質的好老師。當香菱求教於她時，她不像寶釵那樣的囿於禮節規矩而推託，反而饒有興致地承擔起老師的責任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”樂為人師，當仁不讓，主動、率真、自信，溢於言表。她首先鼓勵香菱樹立信心：學詩“什麼難事”？“你又是一個極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了!”有了自信心，香菱自然上了勁，從而有信心有興趣地學下去。林黛玉簡單明確地提出了作詩的要領，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學之間的距離。她講述“課程”提綱挈領，高屋建瓴，道規律，明要旨，生動形象，深入淺出，使香菱懂得“取法乎上”的重要性。她在教學中積極引導學生循序漸進，要重視積累和感悟。且看林黛玉的教法：
第一單元，把王維的五言律詩一百首“細心揣摩透熟”，先體會情景統一，進入詩情畫意。
第二單元，讀杜甫的七言律詩一二百首，進一步體會“真景物、真感情”，明白詩的功力。
第三單元，讀李白的七言絕句一二百首，“返璞歸真”，培養詩的個性與想像力。
林黛玉安排的三個教程，注重基礎，全面落實，重視誦讀和感悟，這正是後人歸納的境界三層次。
不僅如此，林黛玉在教學中強調自學，重視讀說聽寫的綜合訓練；強調實踐和探究，重視能力的培養。“共記得多少首？”“可領略了些滋味沒有？”“正要講究討論，方能長進。你且說來我聽。”“你竟作一首來。”……林黛玉深諳教學的原理，做到及時檢查反饋，交流討論，訂正總結，從而全面提高成績。當香菱寫出第一首詩時，林黛玉及時點撥：“意思卻有，只是措詞不雅。”同時，幫助她找出失敗的原因：“你看的詩少，被他縛住了。”並積極引導她要敢於創新：“把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作。”當香菱拿來第二首詩作時，林黛玉雖然深感婉惜──“自然算難為他了”，但還是實事求是，嚴格要求：“這一首過於穿鑿了，還得另作。”直至她最後寫出新巧而有意趣的佳作來。
在這裡，曹雪芹簡直把教學的過程寫絕了，我們讀“香菱學詩”這一節，完全可以品讀出另類的林黛玉，她不但是一個詩人，更是一個老師，一個有詩性、有靈性、有悟性、有耐性、有創造性、有豐富教學經驗、有生機和活力的好老師。黛玉如此善教，必將很快地把靈氣帶給學生，並讓學生樂學不疲，這是她境界的必然，這當然也是曹雪芹的得意之筆。
（二）學的境界
做學問如香菱者，恐怕並不多見。她聰穎靈秀，求師心切，至誠至純，不但好學樂學，而且善學苦學，終以自己的努力，取得驕人的成績。
1．樂學。香菱雖賤為人妾，但她骨子裡卻流著詩書翰墨人家的血液，對於詩歌，她早就有著真情的嚮往，內心裡也早有著學詩的願望，但苦於沒有機會，只好自己弄本舊詩，偷空就看兩首，因而她的內心也存有“重簾不捲留香久，古硯微凹聚墨多”一類的詩句。她的學詩絕不同於無聊貴族的閒情逸緻和鄙俗之徒的攀附風雅，而是一種執著頑強的自我回歸，是一個詩性女兒對詩性情懷和詩性人格乃至詩性理想的執著追求。她一入園就向寶釵求教，表現出積極主動的求學精神，可惜寶釵雖懂詩但終以禮節規矩為重，婉拒了香菱的懇求。但香菱沒有失去學習的信心，碰了軟釘子後，自己便往瀟湘館來，直言求黛玉教詩，終於獲得了黛玉的教誨。古語有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”香菱學詩，既好之又樂之，因而也便有了事半功倍的學習效果。
2．善學。香菱非常善於學習，她不但認真聽老師講課，按老師提出的要求去做，而且注重把老師所教的內容加以整理歸納，及時消化。在學習過程中注重品讀、理解和感悟，注重積累和運用。且看香菱是如何悟詩的：“據我看來，詩的好處，有口裡說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。”在剛起步的第一階段，她就悟到了詩的滋味和真諦。其言簡樸，其理精深。她把詩歌意象和生活經驗有機結合，通過聯想、想像這詩的兩翼，讓自己的樸素感性升入高深的理性殿堂，表現出自己獨有的詩歌領悟能力。其重意輕物、重悟輕解的取向又直追“羚羊掛角，無跡可求”的空靈詩境。讀詩、悟詩、談詩之後自然還得作詩，香菱通共將一首詠月詩寫了三次，前兩次要么滯澀生硬，要么穿鑿單一，但她不灰心喪氣，認真總結寫作經驗，找出自己的不足，終於捕捉到新鮮的意象，寫出鮮活的詩作來。
3．苦學。常言道：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”香菱在學詩的過程中不僅僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨後，遂按要求借書吟讀。“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數次睡覺，他也不睡。”其苦心、專心如此，不能不令人讚嘆。當香菱拿到寫作詩題後，“又苦思一回作兩句詩，又捨不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定”。她邊讀邊悟邊寫，現炒現賣，終於寫得一首。但只因措詞不雅，聲韻生硬，單調滯澀而被要求重寫。你看那香菱，“默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土……皺一回眉，又自己含笑一回”。香菱的苦心、專心、用心已到了痴迷的程度，怪不得連寶釵也直讚美：“能夠像他這苦心就好了，學什麼有個不成的。”當第二次詩作失敗後，香菱仍舊忘我地用功，繼續努力，她“便自己走至階前竹下閒步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，到了痴狂的地步。“至晚間對燈出了一回神，至三更以後上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了”。她冥思苦索，已近入魔，但終於以自己的苦心誠心換得了詩神繆斯的青睞，覓得了佳句。第三次的詩作看似夢中偶得，實是多次錘鍊苦心孤詣的結晶。
香菱學詩的過程，應證了古已有之的治學三境界，其第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”第二境界是“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境界是“頓悟”階段：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”從懸想到苦索到頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學詩的借鑑，也是所有藝術創造的借鑑，這也正是典型性人物形象價值之所在。
